不是每个人都配得上你的善意_高中议论文1200字

“己所不欲,勿施于人”是春秋先贤推己及人的善良,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是唐朝诗人悲天悯人的善良,艾丝美拉达给予卡西莫多的一捧清水是纯洁少女关怀弱者的善良,快乐王子让燕子剥去身上金箔救济穷人是童话形象舍己为人的善良。“上善若水任方圆,知行合一近于道”,善良是人性的光辉,是不会褪色的美德。

苍天有情,赐人以善意,却总有人沉落于恶的深渊。鲁迅先生曾说过:“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。”在那个内忧外患的时代,鲁迅先生这句话控诉的是国民政府的腐败残暴,却在今天同样振聋发聩。总有那样一些人,即使以恶意揣测也不曾有半点冤枉,即使付出善良也不可能达到初衷。

践踏他人善良的人,不配得到善意。为老不尊的年长者为利益所驱使,成为街头碰瓷诈骗的“中坚力量”,让好心搀扶老者的人们背上莫须有的帽子,让多少温热的心寒了又寒。用红十字会善款中饱私囊、千金买笑的官员,让多少急需救助的人挣扎在死亡线上,又让多少热心公益的人再不敢捐出分毫。

面对善良不知感恩的人,不配得到善意。受到资助得以完成学业的寒门学子,在捐助方遇到困难时不闻不问,甚至破口大骂,不禁让人想到,早知今日养出铁石心肠的考试机器,何必当初怜恤其家境贫寒。倘若知识都无法改变他人性中的贪婪冷漠,或许善良也毫无意义。

以加害他人为乐的人,不配得到善意。将孩子虐待至死的父母纵有一千个借口,也掩盖不了罄竹难书的罪行,换不来法庭判决的一次从宽处理。林清玄放走的小偷是家境贫寒不得已为之,在得到他的善待后方能改头换面重新做人,韩国《熔炉》一书中猥亵幼童的罪犯,在权钱交易下得到了轻判,却扬言要让告发他的人生不如死。

曾经以为人性的恶只是媒体渲染的产物,经历后便知阳光照不到的地方总有黑暗。记得那是我中学时发生的事情,在学期末的家长会上,每个同学都能领到一份个人素质评价表格,其中班主任和同学均会填写对该同学的评价。当我拿到这张表格时,却看到“同学评价”一栏中满是无中生有、侮辱诋毁的文字。我看到最后的署名是“王识”,但上面很明显不是他的笔迹。当我找到老师理论时,却只得到“同学怎么写是他们自己的事”这样的回复。靠着字迹,我很快查明了情况,当时写下那段文字的人是另一个同学谢艺。我和她素无来往,谈不上结下个人冤仇,不过是几次竞赛和考试中成绩远远领先于她罢了。不过是这样的事情而已,她却无端毁谤于人,更在署名时栽赃于他人,小事尚且如此,行大事之卑劣程度不难想象。因此我在几年后得知她车祸住院寻求援助时,没有犹豫地选择了无动于衷。此正所谓自作孽不可活,怀着恶意对他人落井下石者,没有资格寻求他人的帮助。至于那位袒护她的班主任,我亦很快知道是当年收受过其家长的高额礼物,为人所不齿。

关于人性,众说纷纭,既有“人之初,性本善”的古训,也有荀子和马基雅维利等人的性恶论,有亚里士多德对于人性复杂的论述。或许无法看清人心究竟如何,无法确知人的天性善恶各几分,但总有一些人让真正的善良在他们面前“望而却步”。且珍视心中善意的花朵,让它在美好的心灵中生根发芽,对那些不值得付出善意的人便敬而远之,因为善行有自己的条件和原则。

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