以目光两种,汇光芒万千-议论文900字

几千年前的濠水之上,惠施被授予了强逻辑、善思辨的桂冠,庄子则凭其独到的审美与诗意为后世留下了大道的智慧。

而当时代列车驶抵我辈,兼二圣之贤已然成为最佳选择。以务实的理性凿地扎根,以审美与诗意延展登峰,我们才能于斗转星移间丈量宇宙的广度,于急功近利间保持生命的厚重。

打量世界的两种目光,相辅相成,共同筑起了万物的维度。

在时光的轮回里探访,在历史的肩头回溯,不难发现,无论是自然还是人文历史上的高峰,都离不开稳扎稳打的地基作为立命的依赖。无论是王羲之留下的一汪砚池,还是达芬奇散落一地的解剖学讲义,他们在到达艺术巅峰前,无不有着求真求实的精神与坚不可摧的实干主义。“离开朴实的底子,再肆意的流光也只是飞扬的浮沫。”若是少了思辨与求真的目光,多少真理将永远因人们的愚昧而被掩藏,人们是否还会活在自以为是的“地心说”中,做着天真却不切实际的梦?而当大风袭来,没有地基的沙堡终将在荒漠的残阳下沦为无尽的散沙。

然而,审美与诗意同等重要,在如今愈发冰冷的科技时代犹是。高晓松写道:“生活不只眼前,还有诗和远方。”若是失去了作为人特有的感知美的能力,那我们又与机器上的螺丝钉有何区别?人们被困于眼前的苟且,无法跳脱身外之物的局限,而最终活得焦虑而卑微。于是一遇困窘便跳楼轻生,于是一遇挫折便大叹命运不公。当代人诸多的不安和困扰多出于对生命的理解过于浅层,只用金钱衡量,用石头堆砌,而少了将宇宙人情化的目光来真正审视生而为人的意义。

《重庆森林》中写道:“不知从何时起,一切都有了期限。秋刀鱼会过期,肉酱会过期,就连保鲜纸都会过期。”那有什么能够站得住时间的消磨呢?便请用两种目光一同打量周遭的世界。作为社会中的个体,我们须“脚踏实地,仰望星空”,强思强辩,绽放作为人理性的光辉;而作为推动社会发展的力量,我们更须拥有“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的智慧,以超凡脱俗的视角体悟人生,书写自己的高度与国家的未来。

“琴棋书画诗酒花,从前样样不离它。如今七件都变更,柴米油盐酱醋茶。”诗人不甚恰当的自嘲之句似乎总将二者对立,而我们却无疑可以通过一举一行将二者融汇。于埋头耕读不忘寻一枝窗外的玫瑰香;于览宇宙之浩瀚时不忘踩实脚下的泥土地。以两种目光看待世界,世界定会回赠与你数以千记种闪耀的光芒。

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