以荒谬始,以伟大终-议论文900字

“所有伟大的事迹和伟大的思想,似乎都有一个荒谬的开头。”比起“伟大始于荒谬”,我更愿将其理解为“伟大始于荒谬的抗争”。那么,究竟什么是荒谬?

或许,看似津津有味的人生都只不过是一场莫名其妙的挣扎,那个我们永远也爬不起来的“泥潭”叫——荒谬。

“生活是荒谬的”。这一观点来自加缪。在他眼中,事与愿违是事物的本质,而荒谬,是意义的缺失。荒谬不经是恒常的,“人类就像古希腊神话中得罪了众神的西西弗斯,永恒地悲哀地重复。”人类的生存真相是无意义的,认识这一事实本身足以令人感到痛苦。这么说,难道我们要就此疯狂或是屈就于一切既定轨道来面对所谓“死的命运”吗?

生活给予我们三个选择。

其一,是肉体的自我终结。“自杀是最严肃的哲学问题”,过于纤弱敏感的灵魂无法与荒谬的现实存在达成和解,于是将自己主观抽离生活之外,向荒谬高喊:我投降。其二,是精神的自我麻痹。“不看、不听、不想”,抛却了主观能动性,不愿清醒,便在荒谬中随波逐流。其三,是直面荒谬。如加缪所期许的那样,投入与荒谬的抗争之中。抗争本身就是有意义的,直面生活,就是一种伟大的英雄主义。

肉体与精神的逃避,并不是荒谬的最终解。“登上山顶的斗争本身足以充实人的心灵,应该设想,西西弗斯是幸福的”,加缪将西西弗斯称为“悲剧的英雄”,因为直面荒谬就即我们“无上的胜利”。生活无意义,因为意义由自身赋予,这种与“荒谬的命运”注定的抗争才是人类尊严之所在。所以加缪说:反抗。

“我们强烈的生命冲动最好的证明,就是我们可以凭借它战胜荒谬。”荒谬寄生在理性与冲动接壤的边界上,事实是,伟大与荒谬仅一步之遥。我们对荒谬有力的反抗,就是从无意义中寻找意义,从荒谬中召唤伟大。面对必然的结局,用“虽千万人,吾往矣”的勇气与“如雨水般充沛的激情”,让一切伟大从与荒谬的抗争中“开出花来”。只有荒谬感才能提醒我们反思自己的人生意义是否存在;追问我们是否将所谓“理性”的逃避当作必然,试探我们是否足够勇敢,勇敢到即使人生没有意义,也可以构筑出自己的意义,并为此一往无前地奔赴。

荒谬可以吞噬我们已经创造的那些意义,但永远无法吞噬生命力和创造力本身,我们就这样与荒谬形成永远的对峙。“所有伟大的事迹和伟大的思想,似乎都有一个荒谬的开头”,而在直面荒谬的一次次抗争中,在对人生意义的不懈追寻中,我们以荒谬始,以伟大终。

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