以荒谬始，以伟大终-议论文900字

“所有伟大的事迹和伟大的思想，似乎都有一个荒谬的开头。”比起“伟大始于荒谬”，我更愿将其理解为“伟大始于荒谬的抗争”。那么，究竟什么是荒谬？

或许，看似津津有味的人生都只不过是一场莫名其妙的挣扎，那个我们永远也爬不起来的“泥潭”叫——荒谬。

“生活是荒谬的”。这一观点来自加缪。在他眼中，事与愿违是事物的本质，而荒谬，是意义的缺失。荒谬不经是恒常的，“人类就像古希腊神话中得罪了众神的西西弗斯，永恒地悲哀地重复。”人类的生存真相是无意义的，认识这一事实本身足以令人感到痛苦。这么说，难道我们要就此疯狂或是屈就于一切既定轨道来面对所谓“死的命运”吗？

生活给予我们三个选择。

其一，是肉体的自我终结。“自杀是最严肃的哲学问题”，过于纤弱敏感的灵魂无法与荒谬的现实存在达成和解，于是将自己主观抽离生活之外，向荒谬高喊：我投降。其二，是精神的自我麻痹。“不看、不听、不想”，抛却了主观能动性，不愿清醒，便在荒谬中随波逐流。其三，是直面荒谬。如加缪所期许的那样，投入与荒谬的抗争之中。抗争本身就是有意义的，直面生活，就是一种伟大的英雄主义。

肉体与精神的逃避，并不是荒谬的最终解。“登上山顶的斗争本身足以充实人的心灵，应该设想，西西弗斯是幸福的”，加缪将西西弗斯称为“悲剧的英雄”，因为直面荒谬就即我们“无上的胜利”。生活无意义，因为意义由自身赋予，这种与“荒谬的命运”注定的抗争才是人类尊严之所在。所以加缪说：反抗。

“我们强烈的生命冲动最好的证明，就是我们可以凭借它战胜荒谬。”荒谬寄生在理性与冲动接壤的边界上，事实是，伟大与荒谬仅一步之遥。我们对荒谬有力的反抗，就是从无意义中寻找意义，从荒谬中召唤伟大。面对必然的结局，用“虽千万人，吾往矣”的勇气与“如雨水般充沛的激情”，让一切伟大从与荒谬的抗争中“开出花来”。只有荒谬感才能提醒我们反思自己的人生意义是否存在；追问我们是否将所谓“理性”的逃避当作必然，试探我们是否足够勇敢，勇敢到即使人生没有意义，也可以构筑出自己的意义，并为此一往无前地奔赴。

荒谬可以吞噬我们已经创造的那些意义，但永远无法吞噬生命力和创造力本身，我们就这样与荒谬形成永远的对峙。“所有伟大的事迹和伟大的思想，似乎都有一个荒谬的开头”，而在直面荒谬的一次次抗争中，在对人生意义的不懈追寻中，我们以荒谬始，以伟大终。