中国战疫,且悲且壮-议论文作文900字

一场突如其来的病变,给整个本应沉浸在佳节欢乐中的中国社会蒙上了一层厚重的阴影。这层阴影,既照见了原本潜藏在日常生活中的光明,也凸显了光明背后的黑暗。

无论霜寒夜险,总有一些人挺身而出,“奉命于危难之间”。84岁的钟南山院士,以国士的担当奔赴在抢险救灾的第一线,成为国民精神的风向标;一批批援鄂人员以慷慨悲壮之姿打响“国有难,召必回”的冲锋号;还有更多的伟大而默默付出着,以一己之力闪耀着微光的人们。苦难可以带来混乱,但坚韧的民族禀赋仍旧固若金汤:这场战争没有硝烟,却仍然唤起流淌在他们血液中的“匹夫有责”和“我以我血荐轩辕”。水火之际,正是这些“逆行者”背负起生命的重量,以感人肺腑的故事和精神震颤并涤荡着我们每个人灵魂的最深处。

同时,罗生门下,众生相形毕露。有人大发国难财,吃香难看;有人枉顾道德,报复性地将病毒传染给社会;有人借机传谣,给千疮百孔的舆论风口添薪加柴。一边是人间炼狱,一边是歌舞升平;一边是危如累卵,一边是百口莫辩。贪婪和恶意是思想的毒瘤,国难当头更成为前进道路上的巨石。池田大作曾说:“生命的尊严是普遍的、绝对的法则,是没有等价物的。”而这些人,无论是将生命的意义与金钱本末倒置,抑或是灵魂的狭隘使其只能自我观照,实则都是缺乏了人性中最普遍的关怀和对生命的怜悯,从而呈现出庸碌和短视。

“时代的一粒灰,落在个人的身上,就成了一座山。”灾情给数以万计的平凡人的生活打下悲苦的底色。我们听到贫苦老农为生计的压迫所发出的声声哀叹,因肺炎而流离失所的外出劳工异乡的哭泣,以及转瞬间“生死两茫茫”的悲恸灵歌。而在舆论之光外,还会有更多的苦楚和奔波继续发酵。诗人冯至有云:“从一日的温饱,到最崇高的理想,凡是在这一条线索上能够串起来的事物,它们都在挣扎。”疫情的任何一个切面,都能铺展开一场不忍卒读的“生死追逐”。

而风波必有平息之日,这场史无前例的民族悲剧,必将成为民族历史上的一个坐标点。但如何不让灾难重蹈覆辙,是我们从始至终都应该反思的问题。这次疫情,或许正是大自然在给我们敲响一记警钟:大地伦理从来都未发育成一种普世的生存精神,以贪嗔愚昧的理由捕杀野生动物之举,正是一种“人类中心论”的丑恶之姿。同时,不断攀升的猩红数字也在提醒着我们:生命是如此的又来不易。在灾难重构我们的生活之时,我们应该对以往的生活方式做进一步检讨。

“山川异域。风月同天”,一场肺炎夺不去众志成城。深沉的人道感情和理性,将在这场战疫中愈显伟大。

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