以器之名,言念岁月-高中散文800字

“叮,你有一条来自国宝的留言,请注意查收。”这是微纪录片《如果国宝会说话》的片头。

岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,古器,在时间碎裂中开花,承载了一代又一代人的记忆。

古器,是人世间的见证者。在嘈杂喧扰的今日,谁还记得古器的价值?迷失在浮华的世界中,谁又会想起将心血注入古器的大国工匠们的信仰?

古器,声纳万物,美的形制下掩藏的,都是千年的智慧。人头壶荒诞的外表会告诉你,对从泥土的把弄,人们开始认识到生命的价值,于是开始了对自我的凝望;贾湖骨笛简约的外表会告诉你,当生活的琐事逐渐转化为艺术时,人类有了强大的精神力量;何尊方正的外表下彰显着中国的历史,千年前家国就已被镌刻在方寸之间,烙印进每个仁人志士心里……

古器,在时代的流水中,不仅容纳着自身的价值,更是一代代被誉为“国之重器”的志士们梦想的承载者。行走在博物馆中,当靠近那些饱经沧桑的古器时,眼前不由浮现出一位位大国工匠们肩负荣光,坚毅前行的背影,聆听到爱国志士为实现梦想的慨叹。我听到了梁家第一代故宫守护人的叹息声,他誓死守护文物的呐喊声;听到了梁家第五代守护人为文物辗转奔波的车马声,“谁其守之?唯吾队士!谁其护之?唯吾队士!”的铿锵有力的宣誓声……

相比如今偷将古器借予日本的台北博物馆、选择逃避责任的馆长,工匠们是真正的国之重器,将毕生心血融入古器,传达给我们责任与担当的意义。

可今日之中国,已鲜有人去品味古器的价值,感受一代代国之重器者凝结在古器中的精神。人们置身于纸醉金迷中,器,不再具有独特含义,而人,也在纷扰中,麻木不仁地度过了一天又一天。古器,不再是形式与内容相得益彰的艺术,不再讲述着从前,而仅仅成了文物。

然我想,我们为何不以器之名,言念岁月?丰子恺先生说:“人生有三层楼,第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”古器,告诫我们,要回首历史,勇担责任,展望未来,成为新一代国之重器。

举目,回首,记忆在器上闪光。

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