每日一诗《诗经·鄘风·载驰》，第一位爱国女诗人作
载驰
许穆夫人
载（zài）驰载驱（qiū），归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕（cōu）。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧（zāng），我思不远。既不我嘉，不能旋济（jì）？视尔不臧，我思不閟（bì）。
陟彼阿丘，言采其蝱（máng）。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃（péng）其麦（jí）。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤（yí）。百尔所思，不如我所之。
一、音韵
韵部：
第一章 驱1（qiū）侯，侯部；悠、漕2（cōu）、忧，幽部；
第二章 反、远，元部；济、閟（bì），脂部；
第三章 蝱3（máng）、行、狂，阳部；
第四章 麦?（jí）、极、尤?（yí）、之，之部。
注：
驱（qiū）：《毛诗正义》：“协韵亦音丘”。又《集韵》《韵会》：“并祛尤切。音丘”。陆云赋：“昶愁心以自迈，肃旁人以曾驱。诏河冯以淸川，命湘娥而安流。”漕（cōu）：又《集韵》：“徂侯切，音鲰。亦水运也。”蝱（máng）：又《唐韵古音》：“武郞切，音邙”。《焦氏·易林》：“去如奔蝱，害不能伤。”麦（jí）：又《集韵》：“讫力切，音极。”《诗·墉风》：“爰采麦矣，沫之北矣。”尤（yí）：《康熙字典》：“又叶与之切，音怡”。叶下“之”。
按：以上读音，连我都有些吃惊。但都有所本，不是我个人臆断。最近听粤语歌曲，听韵脚，能纠正自己的粤语发音。粤语歌曲押韵做得挺好的，难怪全国很多人都喜欢粤语歌曲。所以，学诗经，一定要学古音，最起码了解它。等到你读得朗朗上口，便很容易背上。
二、释义第一章
载驰载驱1，归唁卫侯2。驱马悠悠3，言至于漕?。大夫跋涉?。我心则忧?。
赋也。
注解：
载：连词，则，边。驰：车马疾行。驱：马驰也。唁：吊失国曰唁。此据失国言之。若对言，吊死曰吊，则吊生曰唁。卫侯，指卫戴公。悠悠：远貌，远而未至之貌。漕：《左传》中作曹，应在黄河南岸。草行曰跋，水行曰涉。大夫：指卫国大夫。许穆夫人是卫宣姜的小女儿。忧：担忧。一则担忧卫侯戴公，一则担忧不让她回卫国唁卫侯。
今译：
我策马奔驰，回去吊唁卫侯。我策马奔驰不停，想尽快到达漕地。因为卫国大夫跋山涉水来告难，我的心里非常担忧。
第二章
既不我嘉1，不能旋反2。视尔不臧3，我思不远?。既不我嘉，不能旋济?。视尔不臧，我思不閟?。
赋也。
注解：
嘉·臧：皆善也。不我嘉，即不嘉我。反：同“返”。尔：你也。远：犹忘也。济：渡也。自许归卫，必有所渡之水也。閟：闭也，止也。言思之不止也。
今译：
既然不赞成我，我也不能返回去。看看你们拿不出良策，我所思虑就不会远离卫国。既然不赞成我，我也不会渡河回去。看看你们拿不出良策，我就思虑不止。
第三章
陟彼阿丘1，言采其蝱2〈音盲。叶谟郎反〉。女子善怀3，亦各有行?。许人尤之?，众稚且狂?。
赋也。
注解：
阿丘：偏高曰阿丘。蝱：贝母也。主疗郁结之疾。善：多。怀：忧思也。行：道。尤：过也。众：古与“终”通用，“既”的意思（从王引之《经传述闻》说）。有人说，众，指许人。亦通。
今译：
登上那山丘，采摘那止忧的贝母。女子就会多愁善感，也是有她的道理的。你们这些许人，真是幼稚且狂妄。
第四章
我行其野，芃芃其麦1。控于大邦2，谁因谁极3。大夫君子?，无我有尤?。百尔所思?，不如我所之。
赋也。
注解：
芃芃：麦盛长貌。控：持而告之也。大邦：指齐国等。因：依靠。极：至也。大夫：卽许国之大夫。君子：指诸侯。但这里指许国之众人也。无：同“毋”。有：同“又”。即无尤我。百尔所思：即尔百所思，指主意众多。
今译：
我行走在那原野上，那些麦子蓬蓬勃勃。我们应该赴告求救于大国，想想依靠谁去哪里求救。你们这些大夫君子，不要责怪我。你们七嘴八舌，不如让我回去走一遭。
三、赏析
先说主题与写作背景。
《毛诗序》：“《载驰》，许穆夫人作也。闵其宗国颠覆，自伤不能救也。卫懿公为狄人所灭，国人分散，露於漕邑。许穆夫人闵卫之亡，伤许之小，力不能救，思归唁其兄，又义不得，故赋是诗也。”
《春秋左传》记载：“初，惠公之即位也，齐人使昭伯烝於宣姜，不可，强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。文公为卫之多患也，先適齐。及败，宋桓公逆诸河，宵济。卫之遗民男女七百有三十人，益之以共、滕之民为五千人。立戴公以庐于曹，许穆夫人赋《载驰》。《载驰》，《诗·卫风》也。许穆夫人痛卫之亡，思归唁之，不可，故作诗以言志。齐侯使公子无亏帅车三百乘，甲士三千人以戍曹。归公乘马，祭服五称，牛、羊、豕、鸡、狗皆三百，与门材。”
这两段话，交代了事情的前因后果。许穆夫人是卫宣姜的小女儿，嫁给了许国的国君。卫国在卫懿公时，被北方的狄人击败，卫懿公被杀，卫国被驱散。许穆夫人的姐夫宋桓公迎回文公，并连夜渡河。收拢卫国遗民，又给增加了5000人。在漕邑立戴公为君。许穆夫人就是在这样的背景下，写下了《载驰》这首诗。成了我国第一位女诗人。诗中主要反映了她受礼法所制，归而不得。王先谦云：“国君夫人父母在则归宁，没则使大夫宁于兄弟。又《礼·杂记》云：“妇人非三年之丧不踰封，如三年之丧则君夫人归。”也就是说，按照当时的礼制，作为国君夫人，除了父母在，或者父亲的三年大丧，她才能归宁回卫国。现在父母去世了，她只能派大夫去唁哥哥。所以，被许国大夫阻拦，指责她违礼。那个年代，礼法大于天，所以，许穆夫人也无可奈何，最后写下了这首《载驰》。
再说《载驰》的结构与艺术特点。
《载驰》共四章，二章章六句，二章章八句。事见《春秋传》。旧说：此诗五章，一章六句，二章三章四句，四章六句，五章八句。苏氏合二章三章以为一章。按《春秋传》，叔孙豹赋《载驰》之四章，而取其“控于大邦，谁因谁极”之意。与苏说合。今从之。
第一章六句，写回许国的原因。“载驰载驱，归唁卫侯。”是情景描写。从许国出来，策马奔驰，去唁哥哥卫侯。“驱马悠悠，言至于漕。”是说目的地是漕地。因为哥哥戴公就在那儿，刚刚被立为国君。“大夫跋涉，我心则忧。”是写了这次回去的原因。
第二章是过去的二三两章共八句。所以前四句和后四句，结构相同，意思差不多，只是换了几个字。“既不我嘉，不能旋反（济）。视尔不臧，我思不远（閟）。”这一段主要是写许国大夫既不我嘉，而我不想回许国。
第三章六句。写许穆夫人的郁闷。“陟彼阿丘，言采其蝱。”这是忧思成疾，登上那阿丘，一则采药，一则北望母国。“女子善怀，亦各有行。”这是向许国大夫做解释。“许人尤之，众稚且狂。”这里称许人不称大夫，是诉说心中的不满。
第四章八句。先许穆夫人返回。从哪里可以看出？“我行其野，芃芃其麦。”从前面的“驰驱”，变成了现在的“行”。从开始的心如急火，变成了现在的悠闲自得。而且是“野”，没走大道上，这是在磨时间，虽然往回走，但内心不快乐是显而易见的。“控于大邦，谁因谁即？”虽然不能去漕地见哥哥了，但满脑子想的还是卫国的安危。“大夫君子，不我有尤。百尔所思，不如我所之。”这是在向那些大夫请求，请他们让她回卫国。这里的称呼的变化很有意思。从上一章的“许人”，变成了“大夫”，最后变成了“君子”。君子在周朝是指有封国的诸侯，比如许穆公，卫侯。就像我们有时候请一些股长这些中层干部办事，称他们为局长一样。这里面称他们为君子，则是做最后一次争取，希望他们放过她，让她回国唁卫侯。“之”是往的意思，不如让我往（漕）去。这几句话，有些撒娇的意思。不过，对于那些迂腐的大夫注定是行不通的。所以，最后才有了这首诗《载驰》。
所以，诗中对比手法的运用，来表现诗人心情的变化。一是用一章的“驰驱”和三章的“陟”四章的“行”的对比，看出去时的心急如火，返回时的不情愿。二是用三章的“许人”和四章的“大夫”“君子”称呼的变化对比，来表现她的愤怒到变成恳求讨好。
以上我的分析，如果让孔子他们看到，一定会气晕过去。