《红楼梦》：古代夫妻睡觉时，让丫鬟守在旁边，难道不觉得尴尬？
《红楼梦》第七回：送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟。提到一段十分有趣的情节，脂砚斋在批注中提到，这段情节堪比明四家之一仇英的《幽窗听莺暗春图》。
仇英的画作乃著名的画作，即通过隐晦的方式来显露男女房中之乐趣。曹雪芹的《红楼梦》专门为女子作传，既然描述的是女子，又岂能躲过闺房的乐趣呢？
起初，曹雪芹并没有逃避“性”这一话题。红学研究者们提到过一段被删减的情节：秦可卿淫丧天香楼。
可见曹雪芹在写作之初中，并没有刻意避开这一话题。
后来，害怕这些笔墨误人子弟，便于悼红轩中披阅十载，增删十次，剔除一些大胆的描写。
而在《红楼梦中》，王熙凤身为其中重要的人物，有着穿心透肺的识力，不留后路的决绝，要想让其人物形象保持饱满，需要的翔实充分的资料。
曹雪芹便使用犹抱琵琶半遮面的手法，创造出云山雾罩的感觉。
他没有直接书写贾琏与王熙凤二人在卧室如何如何？而是通过下面的家仆周瑞家的，通过第三者的角度切入故事当中。
周瑞家的受薛姨娘所托，要将宫花送予王熙凤，恰巧遇到在门口值守的丫鬟——丰儿。
周瑞家的是过来人，自然明白其中的道理。
便坐到侧房等候，明眼人都知道贾琏与王熙凤正在做那男女之事。令现在读者无法理解的是，为何丫鬟平儿一直屋内没有出来？难道一直在看现场直播？还是亦参与其中？
01三人共处一室的根源
原因其实很简单，平儿的身份具有独一无二的特殊性。平儿乃贾府当中的通房丫头，何为通房丫头，即婚前陪伴在府中小姐左右。
比如贾府当中四位小姐的贴身丫鬟，元春的贴身丫鬟为抱琴，迎春的贴身丫鬟为司棋，探春的贴身丫鬟为侍书，惜春的贴身为入画。
这四位丫鬟在府中小姐尚未年幼之际，便和小姐们共同生活在一起，名义上主仆，实则为闺中密友。
大户人家之所以如此安排，目的就是为小姐的未来考虑。
小姐总要嫁人，为以防小姐出嫁之后，到了婆家没有贴己的人儿，故而会将贴身丫鬟做为陪嫁。平儿就是这个身份。
古代的女人身份低下，须得遵奉着在家从父、出嫁从夫、夫死从子的规矩，夫君在世期间，妻子不能犯七出。
何谓七出？无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。
明显七条规矩当中，都是对女性的压抑和束缚，而且这些解释权全部都在夫君手中。
王熙凤生性泼辣，时有妒忌的名声传出。贾琏又偏爱女孩，一旦精虫上脑，嘴巴就会不干不净地吐出一些脏话。
王熙凤不是一个愚笨，且不善动用心计的人物。既然自己没有能力时时刻刻监督夫君，索性就将自己的陪嫁丫头双手奉上，平儿就此成为了通房丫头。
通房丫头亦有传承家族后代的职责，但前提是其所生的孩子必须认正妻为主母。
也就是说，孩子虽是由她生育，但是却不能日日与其一处生活。
在今人看来，通房丫头虽说在地位上有些提升，但实际上也不过是一件附庸品。
台湾国立大学教授欧丽娟老师却有着不同的意见：读古人的文学作品，要不笑、不哭、也不痛骂，只是一味地理解。
通过这句话，再去分析平儿的地位，就能得知，在一个女性处处受限制的时代，平儿的际遇不知比同时代的女性好过多少倍。
有了这些铺垫，再回到文章开头提到的问题。平儿侍候贾琏与王熙凤行云雨之事，自己到底处于一个什么样的地位，就一目了然。
或许有人会有疑问，古人难道真的能玩得这么开放？三个人不觉得尴尬吗？
答案是他们不会觉得尴尬，提出这个问题的人，一定对古人有着一定程度上的误解。
真正了解古代文化的人，不会提出这样一个幼稚的问题。
首先，古人以传承家族为第一任务，无论王熙凤有多泼辣，只要她敢当面阻止贾琏这一行为，立刻就会被家族中的长辈休掉，且王家还不能有任何的反驳理由。
汉朝时期，有一女子，生性善良，家中侍奉公婆，从未犯过任何错误，就是因为一直没有怀孕，父母便将恩爱夫妻活生生地给拆散。
而无子也成为这个女子，一生当中挥之不去的噩梦，后来她改嫁了，为了能怀孕，常常在农闲的时刻，到山上采一种名为蘼芜的植物。
在一个傍晚，在采蘼芜归来的途中，她和前夫相遇在山腰之上。前夫举例说了许多新妇不如旧的话语，可惜时光再也无法倒回。
这个故事写成诗歌，被载入到了《古诗十九首》当中，《古诗十九首》不是当时显赫的诗人所做，代表的是当时大部分人的心声。
《红楼梦》诞生于清朝，明清时期对于女性的压迫更为残酷。更有一些古板呆滞的儒生提出了“饿死是小，失节为大”这样滑稽的言论，并将其奉为教条。
试问，王熙凤到底有几个胆子，敢向整个封建社会发出挑战呢？
有人可能又会提出自己的看法，《红楼梦》是一本揭示封建家族必然会走向灭亡的书籍，其中的斗士就是充斥于其中的女性。
曹雪芹更是不吝惜自己的笔墨，借用秦可卿的嘴夸赞其为脂粉队的英雄，将来挽贾家大厦之将倾的人，必定会是她。
遗憾的是她并没有如探春那般读过书，没有深谋远虑的目光，结果导致了贾府忽喇喇似大厦倾的结局。
而造成这一切的罪魁祸首就是封建家长制，对于女性本身的压迫。
古人讲究女子无才便是德，贾珠的妻子李纨便是其中典型的代表，自幼通过《烈女传》来识文断字，脑海中全都是从一而终的刚烈观念。
曹雪芹的对这种女性的评价是：如冰好水空相妒，枉与他人做笑谈。
王熙凤较之李纨，较为幸运之处在于，她出身于四大家族之一的王家，女儿不必承担延续家族、光宗耀祖的职责，平日里只需宠溺便可。
如此环境，才造就了王熙凤泼辣的性格。
但是泼辣不等于不懂规矩，因此，即使王熙凤心目当中有着千般不愿，万般不愿，也只能顺从丈夫的需求。
聪明如王熙凤，可不仅仅是顺从，而是全心全意地配合。
小说从有着明确的交代，当周瑞家的看到三人之后，三个人皆是满意的表情，先是平儿端着水出门，满脸笑意。
紧接着看到的就是王熙凤脸上泛起的潮红，和贾琏心满意足后的神态。成年人自是能从其中体会到云雨后的场景。
02古代贵族更为肮脏的事情
以上问题得到了解答，三个人的确共处一室。又有人提出另外一个问题，如果仅仅是两个人行云雨之事情，是否还要让丫鬟守护在他们旁边？
对于这个问题《红楼梦》也早已给出了答案。贾宝玉与袭人初试云雨情的时候，外房就有丫鬟守候。
按照规定，没有主人的呼唤，她们不能私自进入内室，可是又不能私自离开，她们的职责就是，无论自身是否参与，必须要在一旁等待主人的安排。
这样的行径，不禁会使人产生这样的疑问，难道百年传承的门第，竟会如此肮脏不堪？
局内人自然不会承认这些，局外人却看得清清楚楚。
《红楼梦》里有一回：情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门。在这一回当中，曹雪芹彻底揭露了封建贵族的荒唐无耻。
贾琏与贾珍、贾蓉三人共同享用一个女人，如此行径，古人称呼之为聚麀之好，意思是父子之间共用同一个物件。
他们却不以为意，而尤家三姐妹为了生计，不得不委身于他们。
后来贾琏愈来愈喜爱尤二姐的温柔和顺，打算纳一房妾室，可又害怕家中的母老虎，故而迟迟不敢提出自己的想法。
贾珍父子大包大揽，为尤二姐寻找一处别苑，专供贾琏在此寻欢作乐。贾琏喜不自胜，日日前去。贾珍父子自然也经常性地前往。
事情偏就怪异得很，这消息上下仆人悉数心知肚明，可就是传不到贾琏的耳朵。
这并非是小说家的刻意为之，现实本是如此。
施耐庵在《水浒传》中亦有所体现，写到潘金莲与西门庆暗地里苟合，也是街坊邻居全部知道，偏偏就武大郎一个人蒙在鼓里。
脂砚斋的批注颇有意味：房内兄弟聚麀，棚子两马相闹，小厮与家母饮酒，小姨与姐夫同床。
如此肮脏的关系，比之卧室之内三人云雨又如何呢？
由此看来，他们都是一些命运悲惨的女性。曹雪芹为这些女子做传，心中常常怀着万分的悲痛，他渴望为这些女子在封建的迷宫里，找到一个出口，可是四处寻觅，苦无结果。
尤三姐似乎带着这种寄托，随着年龄的愈渐增长，她明白自己必须逃离这片苦海。
这里虽然衣食无忧，可终究不是女人一生的凭借。
主家稍微一点儿惩罚，便足以送自己走上黄泉。她渴望在盛年貌美之际，找到一位如意的郎君，而是沦为男人床榻上的玩物。
古人十分讲究名分，符合世俗道义的行为，他们会为其取上一个美好的名讳。不符合世俗道义的行为，他们会为取一个恶劣的名字。
比如说三人共处一室，行那男女之事，周礼当中有专门的称呼，叫做敦伦。
而不经父母之名，媒妁之言的行为，无论双方再怎么情投意合，称呼其为苟合。如此怪诞的理论，他们却奉若圭臬。
03女性的反叛
尤三姐深知自己再这样下去，必然会被人看不起。她必须走到世俗礼法所要求的范围内，只有这样，她才能摆脱尴尬的境地。
首先进入她眼中并不是贾家人，而是曾经调理过薛蟠的柳湘莲。
柳湘莲听到对方主动给自己找了一门婚事后，喜不迭摘下腰间的配剑，以做为自己的定情之物。尤三姐看着如秋水般的长剑，心中甚为开心，自己的后半生终于有了着落。
柳湘莲出入过贾府，也曾经遭遇过薛蟠的戏弄。
薛蟠为纨绔弟子的代表人物，他不但好女色，亦好男色，凡是自己看上眼的人物，没有一个能逃过他的魔掌。
从殴打死冯渊抢回香菱，到后来在学堂里，对着长相俊俏的金荣、香怜与玉爱下手，后来，他曾想对柳湘莲下手，却反被他殴打了一顿。
柳湘莲知四大家族不好惹，在闯祸之后远走他乡。若非因机缘巧合，救了薛蟠一名，这梁子怕是会永久地结下。
因此，经过了短暂的狂热期，他也冷静下来，试图退了这门婚事。
贾宝玉与他关系甚好，用各种美好的言语形容尤三姐，言外之意就是，柳公子你艳福不浅。
柳湘莲被人称为冷面郎君，向来是冷眼旁观世事。听到贾宝玉的描述后，他终于说出了实话：“你们贾府，除了门前的石狮子，没有一个是干净的。”
贾宝玉听完之后，脸色立马就红了起来。尤三姐听到退婚的消息后，自知一生处境将无法改变，羞愤之下，便拔出柳湘莲赠予的宝剑，自刎身亡。
而柳湘莲听到这个消息后 ，自知目光出了问题，随着一位老和尚离开了金陵，杳无音讯。
因此，大家族的人物，从来不会因三人共处一室而尴尬，也不会因聚麀之好而尴尬。
《红楼梦》里这样的例子比比皆是，诸如贾琏趁着王熙凤看戏之际，与多姑娘鬼混于书房，一干丫鬟仆人在全部在望风，类似于长城的烽火台。
他们都知道主人在干什么勾当，却谁也不说，因为他们可以从中得到好处。
还有宝玉的小厮茗烟与丫鬟万儿，在书房行云雨之事，贾宝玉撞见之后，也只是劝茗烟不要辜负了人家姑娘。
此外，还有迎春的丫鬟司棋与表哥在大观园的假山内，亦做过此类的事情。
他们何曾感到过尴尬？这些都足以说明，四大家族已经是日薄西山，此时的辉煌不过是临坠落前，闪耀出的最后一抹光辉。
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