意趣优雅｜封曙光当代山水画赏析
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自古以来，艺术的学习要师造化，师古人，师心源。封曙光先生深入嵩山十年时间，既写嵩山的自然风光，又画嵩岳的人文精神，创作了一大批反映嵩山、反映嵩岳和反映中原文化的作品。这一批山水画作品既是封曙光先生十年求工，深入嵩山呕心沥血的精品力作，也是中原地区艺术家探索中原文化，写就心灵造化，反映嵩岳文明的精品力作。
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采菊东篱下 - 吴丹古筝03:12来自游艺草庐
当代山水画最显著的特征便是追求中国传统笔墨意趣，同时又要具有现代的形式感；在水与墨、意与情中，用艺术表达山水的苍莽，阐释中国传统山水画独有的审美意趣。而封曙光便是这样一位继承传统与现代，将水墨意趣融汇于画面中，创作出具有独特审美意趣的诗意山水画。
封曙光以传统的中国山水画为背景创造当代山水画。他的山水画雄浑通博，意趣幽雅，既险峻又秀雅，既刚又柔，洋溢着西部风情的阳刚和江南山水的妩媚，且章法有度，墨色讲究，善于以小见大，画少寓多，且结构新奇，面貌秀逸，方寸之间展现林壑森秀，体现出强烈的时代精神和美感。
封曙光
封曙光
封曙光，山水画家。1957年生于河北平山。中国美术家协会会员，国家一级美术师，河南省美术家协会顾问。曾任升达艺术馆馆长、郑州美术馆馆长、郑州画院院长，河南省美协副主席、河南中国画学会副会长。2011年开始在嵩山写生并着意对嵩山的描绘。
中国山水画史
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造化与心源
造化与心源
编辑推荐："艺术史中的图像从书"不是一部严格意义上的艺术史专著，它并不想去准确地复原历史，亦不关注历史的流转与发展过程，也不刻意去分析艺术家与他所处社会时代的关系，它只是以中国美学理论为基础，拈出了艺术史中的图像部分，沿用“我注六经”的方法，从文化学、艺术形态学、图像学的角度，阐述这些图像的形式、意味和意义，兼而论及它的作者以及它所产生的背景。
《造化与心源:中国美术史中的山水图像》为“艺术史中的图像丛书”中的一本，阐述了山水画在演变历史以及在各个历史时期的风格特作、绘画技法及代表画家等。作者之所以把山水画的关键词定为“造化与心源”，是因为作者认为中国山水画从萌芽伊始，就注重对现实的描绘，并使其与主体心灵感受形成高度的统一。
内容简介："艺术史中的图像"从书目前出版四本，分别是《历史与叙事--中国美术史中的人物图像》、《造化与心源--中国美术史中的山水图像》、《语言与图式--中国美术史中的花鸟图像》、《破碎的逻格斯--西方现当代艺术史中的图像》。这套丛书以100多万的文字为中国美术史和西方现、当代美术史中的近2000幅图像做了文化学、形态学、图像学等方面的阐述，阐述它们所包蕴的思想、形式和意味。为了最大可能地使从书兼具学术性与可读性的特点，作者对图像的阐释采用了"双向性”的角度，既以自己对图像独到的理解去选择阐释角度，又站在读者本体立场，选取读者最渴望获取的文化信息，引导读者进行图像之旅;使图像的视觉元素既能给读者增添阅读的意趣和视觉快感，又能使文字的抽象表述与直观图像互为阐发，使读者在从文字到图像，再从图像到文字的来回转换中获得视觉欲望的满足。
作者简介：罗一平，出版教材与专著:《美术信息学》(获中南地区大学优秀教材一等奖，中山大学出版社，2002)《中外美术信息》(高等教育出版社，2002)《美术概论》(岭南美术出版社，2003)《历史与叙事--中国美术史中的人物图像》(岭南美术出版社，2006)《造化与心源--中国美术史中的山水图像》(岭南美术出版社，2006)《语言与图式--中国美术史中的花鸟图像》(岭南美术出版社，2006)《破碎的逻格斯--西方现当代艺术史中的图像》(岭南美术出版社，2006)《中国画技法全书》(副主编，河南美术出版社，2002)《中国当代美术:1979-1999》(六卷本英文、中文版大型文献画册)，(常务副主编，浙江人民美术出版社，2000)《中国美术家年鉴》(2000卷)，(常务副主编，吉林美术出版社，2005) 在《文艺研究》、《美术研究》、《美术观察》、《荣宝斋》、《画刊》、《中国书画》、《水墨研究》等国家核心期刊和其他各类期刊上发表了40余篇艺术理论，艺术批评文章。为第18届(香港)、第19届(日本)亚洲国际艺术展策展人和学术主持;第21届(新加坡)亚洲国际艺术展中国委员会执行主席和学术主持。
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山鸣谷应:中国山水画和观众的历史/艺术史界
山鸣谷应:中国山水画和观众的历史/艺术史界
编辑推荐：11世纪北宋新山水画的高峰是在开封十大夫社群的交互论述中诞生的，专业画人则以其笔墨继之，赋予形象并参与至后续的文化论述场域之中。《山鸣谷应:中国山水画和观众的历史/艺术史界》在中间几章所述各种山水画主题之变，因此口谓是在尝试向读者说明画者与观众间各种互动关系的不同面貌，意不在提出任何单一的历史“规律”。
内容简介：艺术史学者石守谦长期关注中国画史的发展，《山鸣谷应:中国山水画和观众的历史/艺术史界》即为其聚焦于“山水画”一门，尝试透过“画家与观众互动"此一角度，对“山水之史”何以产生变革的根本问题予以反思和解答。
山水画拥有丰富的内涵，不仅与社会，政治等外在因素息息相关，亦涉及人们内在心理、价值观念、宗教信们等文化层面，故而成为中国画史上受尊崇的科目，引发众多讨论。唯论者大多较注意其中形式风格本身的变化发展、或画家之间的相互影响，由此虽累积出相当之成果，却也让人逐渐意识到所谓“风格内在规律”已无法充分解释山水画此一艺术形式的历史发展。有鉴干此，作者在一面回顾始于十世纪，止千二十世纪第二次世界大战前各种山水画变化的历史之余，更着重干在此讨程中绕过传统画史独尊“画家”的迷思，转而揭示“画家”与“观众”间互动关系的不同面貌，尤其聚焦于各个时代，甚或中日韩不同地域的山水画家们如何与其特定的社群观众建立起互动关系.促成各种值得注意的新主题诞生，于山水画史上带引出新的画意、新的境界。
作者简介：石守谦，1951年生，艺术史学者，美国普林斯顿大学艺术及考古学博士。曾任台湾大学艺术史研究所教授、所长，台北故宫博物院院长等职。著有《风格与世变--中国绘画史论集》《从风格到画意--反思中国美术史》《移动的桃花源--东亚世界中的山水画》等专著。
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