在清代时期,扬州八怪的郑板桥,经历了哪些挫折?

  更不幸的是,郑板桥的独子犉儿小小年纪就病死了。这样的打击让板桥痛苦不已,写下《哭犉儿五首》纪念死去的爱子: 天荒食粥竟为长,惭对吾儿泪数行。今日一匙浇汝饭,可能呼起更重尝! 歪角鬏儿好戴花,也随诸姊要盘鸦。于今宝镜无颜色,一任朝光满碧纱。 坟草青青白水寒,孤魂小胆怯风湍。荒涂野鬼诛求惯,为诉家贫楮镪难。 可有森严十地开,儿魂一去几时回?啼号莫倚娇怜态,逻刹非而父母来。 蜡烛烧残尚有灰,纸钱飘去作尘埃。浮图似有三生说,未了前因好再来。言语间难掩悲伤。因灾荒和贫穷,孩子生前连饭都吃不饱,郑板桥觉得愧对儿子,希望来世犉儿可以投身好人家,免受饥寒之苦。

  

  板桥五十二岁时再得一子,由于早年失去了一个儿子,所以他对这个来之不易的次子特别爱护。《潍县署中寄四弟墨》写道:“余之爱子,更胜于寻常万倍。”郑板桥还有一个关系特别亲近的堂弟。他作有《怀舍弟墨》: 我无亲弟兄,同堂仅二人;上推父与叔,岂不同一身!一身若连枝,叶叶相依因;树大枝叶富,树小枝叶贫。况我两弱干,荒河蔓草滨。走马折为鞭,樵斧摧为薪;含凄度霜雪,努力爱秋春。我年四十一,我弟年十八。

  

  忆昔幼小时,清癯欠肥肭。老父酷怜爱,谓叔晚年儿;饼饵拥其手,病饱不病饥。出门几回顾,入门先抱持。年来父叔殁,移家僦他宅;幸有破茅茨,而无饱糠覈。老兄似有才,苦不受绳尺;贤弟才似短,循循受谦益。前年葬大父,圹有金虾蟆,或云是贵征,便当兴其家。起家望贤弟,老兄太浮夸。家贫富书史,我又无儿子;生儿当与分,无儿尽付尔。离家一两月,念尔不能忘。客中有老树,枝叶郁苍苍。东枝近檐屋,西枝过邻墙;两枝不相顾,剪伐谁护将?感此伤我怀,苦乐须同尝。

  

  这首诗是郑板桥出门在外,思念堂弟郑墨时写下的。郑墨比郑板桥小二十三岁,是板桥叔父的老来子,从小备受家人疼爱。《板桥集》中收录了十六封家书,而这些书信都是寄给郑墨的。郑板桥与这位堂弟感情很好。他在外时,经常与郑墨通信,并在书信中向堂弟讲述自己历经的风土人情,倾诉心中的苦闷,教导他学问和做人。板桥在诗中说“离家一两月,念尔不能忘”、“两枝不相顾,剪伐谁护将?感此伤我怀,苦乐须同尝”,可见两人互相扶持、亲密无间的感情。

  

  郑板桥是一个特别有仁爱之心的人。《续纂扬州府志》卷十三记载郑板桥“性尤好善”。

  郑板桥的“善”是广阔的,惠及世间万物。他在《潍县署中与舍弟墨第二书》⑤中写道:“夫读书中举、中进士、作官,此是小事,第一要明理作个好人。”他教导孩子忠厚,说大自然制造的一切生灵都有它存在的价值,人类不应“残物之命”。父母长辈必须驱除孩子的“残忍之性”,使之对“天地间一般人”“当一般爱惜”,并且学会与人分享。这是郑板桥的爱子之道,他爱孩子,但并不溺爱,他的教育理念体现了一种大爱的精神。有一次郑板桥的儿子写信告诉他家中失窃,他在《潍县署中谕麟儿》中说如果损失不大就不用追究了。他认为盗贼“铤而走险”是为“饥寒所迫”,“不偷农家而窃宦家”也算“盗亦有道”,更以古人赠金与窃贼的故事教化孩子。板桥还在书信中教导儿子对与自家有嫌隙的人也要礼貌,以德报怨,他认为:“小怨不忘,瑕疵必报,乃属贱丈夫之所为。”

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  在郑板桥的诗歌中,“仁”是永恒的主题。他为官十二年,爱民如子,写下一系列关于灾难、贫穷、欺压的叙事诗,如《逃荒行》、《孤儿行》、《后孤儿行》、《悍吏》、《私刑恶》、《姑恶》等等。郑板桥不仅关爱着穷苦的百姓,对于那些漂泊无依的烟花女子也抱有深切的同情。他在诗歌中赞美这些色艺双绝的女子,同时又感慨其悲哀的命运。

  

  郑板桥从不歧视妓女,而是真诚地为她们着想、担忧和祝福。他在《刘柳村册子》中称:“《道情》十首,作于雍正七年,改削十四年,而后梓而问世。传至京师,幼女招哥首唱之,老僧起林又唱之,诸贵亦颇传颂,与词刻并行。”文中说郑板桥的《道情》被传至京师,歌女招哥将之传唱。郑板桥知道后给招哥寄钱去以示感谢。他作有《寄招哥》:“十五娉婷娇可怜,怜渠尚少四三年。宦囊萧瑟音书薄,略寄招哥买粉钱。”这首诗流露着板桥对这个年幼的歌女的怜惜之情。

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