湖南省岳阳市2023届高三下学期第一次月考语文试题及答案解析
原标题：湖南省岳阳市2023届高三下学期第一次月考语文试题及答案解析
阅读下面的文字，完成1～5题。
文学创作有脚力、眼力、脑力、笔力的说法，这“四力”仿佛为报告文学量身定做。“四力”之中，最费心、劳力、耗时的当属脚力；并且脚力的意义，还依赖于其它“三力”的支撑才得以存在。如果眼力、脑力、笔力不行，纵然你走了千里万里，结果仍不得而知。数月或数年后，一部作品出来方有定论。如果作品成功，那之前的辛苦和劳动还算有了意义；如果作品失败，之前大段时间的奔波与周折，都将被宣告为“无用功”。无疑，报告文学作家总是要比从事其他文体的作家多付出很大一部分有意义或无意义的劳动。很多天赋好一些的写作者发现了这个“秘密”之后，便转头去写小说或诗歌，没耐性也没有勇气把热情、精力和时间都花在那些难以把握的采访上。
然而，不管这件事情有多难做，终究还是需要有人做。毕竟，报告文学这一大有作为的文体需要有优秀的作家群体来支撑，需要有人为其付心血和汗水。仔细观察，我们就会发现，在现实生活中，有很多表现领域和具有重大的历史意义、现实意义的写作主题，只适合于报告文学；直接、迅捷、有力量，这些特殊的文学向度也构成作家们不能舍弃的理由。既然报告文学写作的人文价值在，其全面反映社会现状和人性复杂的文学可能性在，坚守和捍卫这个文体尊严的必要性就在。什么叫担当呢？就是要在艰难与容易、压力与安逸、约束与自在、值得与不值的权衡和选择中，依从责任和使命，而不是个人苦乐和得失。这就是一个作家应有的使命担当。
事实上，“可能发生的事”背后也包含着作者从“实然世界”寻找其所认为的“应然世界”的愿望和可能。除了透过事实总结社会历史发展的一般规律，写作者往往也希望借助文学创作传达自身的某种理念和愿望。有无这些理念和愿望，可说是报告文学与新闻报道的重要区别。新闻报道力图准确、客观传达事件的来龙去脉与人物的真实形象，即便书写者想透露自身的看法或无意识地流露出价值判断，也受限于文体自身的要求。但报告文学则不同，因为它是一种记忆性书写，所以不可避免地存在想象与纪实交融的情况，报告文学书写也就不再像镜子般再现社会真实，而是会打上受访者与书写者主体意识的烙印。
其实，不论是寓褒贬于纪实还是描述“可能发生的事”，都需要主客体的统一。想象恰恰为报告文学实现主客体的统一提供了基础，因为想象具有双重超越性。一重是主体对自我意识的超越。受访者和书写者总是抱有某种目的进行想象活动。这种目的的产生往往是由于其在现实中难以获得满足，主体想象出一种让自己满意的状态来弥补现实的不足。另一重超越性便是对社会现实的超越。这主要有两种表现方式，或通过报告社会现实存在的不良现象，呼唤更美好的社会，这是对客观存在的超越；或弘扬社会新风、时代精神与个人品质，这同样是对客观存在的超越。中华人民共和国成立之前，柔石想象歌声是五彩美丽的云，“用了 ‘共产主义’的大红色的帆篷，装载着我们到了自由、平等的无贫富、无阶级的乐国”。今天，《大国重器》《最好的时代》《国家温度》《十八洞村的十八个故事》等作品，展现了中国在各方面取得的巨大成就，彰显了中国力量，这样的中国正是柔石等先行者期盼的中国社会。中国奇迹与时代精神激励着中国人不断奋进，超越当下，为实现民族复兴而努力。
会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，很容易使人同时记起国民军讨袁时在黔、湘边界一带的血战。事情已过去十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。
这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了草鞋三双，还有绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量有时不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。
驻到前线三天，一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了，他成天总想念到这件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。”“我好像听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭。再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。
然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不喜欢打仗，但期望从战事中得到一种解决：打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。
去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光的说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说‘嗨，勇敢点，插到那个地方去！’你明白插到哪个地方去吗？”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面说……
因为这慷慨的谈论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回了帐篷，用一个无用处的白木子弹箱安置了它，到第二天早晨，其中多了一个鸡卵，第三天又是一个。他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切完全忘却了。他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚的说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非战主义”了。
后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。
6．下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官”此句表达了作者对讨袁战争后军阀持续混战、民不聊生局势的愤慨，也为小说的情节设置了背景。
B.“他算定这热闹快来了”，将打仗当作热闹，这是会明对战争的理解，与此相呼应的是下文开往前线路上的唱歌和大声说话，以及驻到前线后逢人就问何时开火。
C.会明与村民的交往中虽有一些吹嘘成分，但大体与《边城》中民众交往所体现的气氛一致，都有一种淳朴和友善，体现了宁静和谐、全无机心的乡土气息。
D. 得到别人赠送的母鸡并进而孵出小鸡，在养鸡的过程中会明体验到了生命的美好、和平生活的宝贵，在与以前生活的对比中，他开始意识到战争的残酷。
7．下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说采用全知视角叙事，故事讲述者不但能深入人物的内心，而且能对人物和事件加以评点。
B.小说以散文化笔调叙事，没有设置激烈的矛盾冲突，而是从容描述了许多富有生活气息的场景。
C. 会明希望动手的命令即刻就下，且和平成真反倒是一件使他不太高兴的事情，这些内容塑造了会明好战的武夫形象。
D.小说详写会明养小鸡的过程，形象地表现出他从中感受到了虚妄中的真切、混乱世道中的温暖，激发了他的“非战主义”。
二、古代诗文阅读(35分)
二十二年，晋公子重耳出亡卜适齐楚狐偃曰夫齐楚道远不可以困往若以偃之虑其狄乎夫狄近晋走而易达乃遂之狄。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不适齐楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。”众皆以为然。乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块而与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象①，必获此土。二三子志之。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他?”齐姜氏曰：“齐国之政败矣，晋之无道久矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之者，非人也。败不可处，时不可失，怀不可从，子必速行。”公子弗听。姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！”遂行。过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”公弗听。遂如楚，楚成王以周礼享之。既飨，楚子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我?”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属橐犍②，以与君周旋。”秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉匮沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我?”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”十月，晋惠公卒。十二月，秦伯纳公子济河归晋。辛丑，秦、晋大夫盟于郇。
( 节选自《国语·晋语》 )
【注】①象：征兆。②橐鞬：箭囊弓袋。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是(3分)
A.晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/
B.晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/
C.晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/
D.晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.适，往，到。它和《孔雀东南飞》中“始适还家门”中的“适”意义用法相同。
B.再拜，指拜两次。这和《鸿门宴》中张良所说“再拜献大王足下”的意思一致。
C.乘，古代一车四马叫“一乘”。文中的“有马二十乘”意即二十辆车、八十匹马。
D.三舍，九十里。古时行军三十里则驻扎，日行三十里则一宿，故三十里为一舍。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.公子重耳在狄国流亡了十二年，狐偃认为这时已经具备了远行的条件，建议到齐国去寻求机会。
B.路过五鹿时，农夫拿土块给公子重耳，子犯不以为忤，说这是上天的恩赐，是夺得政权的征兆。
C.公子重耳到齐国后，贪图安逸，想要老死于齐国，齐姜氏深明大义，极力劝说他马上离开齐国。
D.公子重耳到秦国后，秦伯送给他五个婢女，其中包括自己的女儿，并护送他渡过黄河回到晋国。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！
(2)秦、晋匹也，何以卑我？
14.文中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。(3分)
15.下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.两首诗都以第一人称叙事抒情，信笔写来，语言亲切自然，平白如话，质朴流畅。
B.杜诗颈联为“转”，描写主人待客之简；陆诗则颔联为“转”，写宾主相处之欢。
C.两首诗都运用了对比手法，杜诗主要写前后行为的对比，陆诗主要写心情的对比。
D.两首诗都有富于情趣的细节描写，极富画面感，表现了主人待客的兴味与心境。
16.同是客至，两位诗人分别是怎样招待朋友的？除了客至之喜，还各自表达了怎样的情感？(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（ 1 ）贾谊《过秦论》中， “ ______，______ ”两句描写了陈涉起兵攻秦时天下人的反应。
（2）刘克庄《贺新郎》中“ ______，______ ”两句，引用汉代张良以及唐朝将领李筌的典故，表达对韩世忠的赞美之情。
（ 3 ）“酒”是古代诗歌常用意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。如“ ______，______ ”。
我的父亲曾是一位篾匠，凭借精湛的手艺而深受乡邻敬重。当举家搬离农村时，父亲虔诚地取下他的那把挂在墙壁上的篾刀，还执意到灶房外的土里起出那块他磨了几十年刀的石头，用报纸 ① 地包裹了，放进我车的后备厢。进城后，父亲的篾刀和父亲一样，不再威风，沦落为只配砍骨头的家伙。再后来，父亲终于找到钢筋水泥的一处软肋。那块磨刀石在小区花坛的一个角落，② 地立了起来，像它依然默默站在故乡的土里一样。我一直在想：父亲固执地将坚硬的磨刀石插入柔软的泥土，是否也算在坚硬的都市生活中固执地留存了温柔的乡土记忆？
这么多年，父亲日常磨刀的场景至今依然③ 。磨刀时，父亲来回推拉，额头沁出汗珠。父亲的汗水，和着石与刀的汗和血，磨成了石浆。石浆从磨刀石上一股一股往下流，流成一条条灰褐的蚯蚓。磨一阵，父亲直起佝偻着的腰，眯起一只眼，对着光看刀刃。刀终于磨好了，我仔细观察父亲的那把篾刀，刃正，不偏不卷。我的拇指在刀刃上横向轻轻滑过，有强烈而细密的颗粒感。至此，父亲的篾刀又一次火中凤凰一样涅槃，成就了全新而锃亮的自己。
保存了5256张照片的手机相册，塞满了949条待看课程的视频网站，已使用485G内存的网盘……盘点存下的数据资料时，个体的人仿佛成为了一只只“数字仓鼠”，在“电子囤物症”的驱动下疯狂囤积信息，总舍不得删除。
①?在学术上，它被称为“数字囤积症”，指的是“数字文件的积累致使个体降低目标检索能力，最终导致个体的压力和混乱的症状”。相较于日常生活的“囤积癖”，电子囤物似乎更为“无害”——毕竟电子囤物不影响他人，也不会压缩生活空间，在信息的汪洋里，“电子水滴”永远不嫌多。
为什么人们会忍不住“电子囤物”?有人说，舍不得删除的电子物件，有时候承载着内心的依恋情感。相册里和爸妈报备回家的微信截图、出地铁站撞见的粉紫色晚霞、甚至同一角度的N张自拍……“虽然多是些无聊的照片，但回看时会觉得自己好像一个时间大盗，在按下拍摄键的瞬间，窃取了世界的一块碎片，留住了旧时光。”② ，电子囤物也是一种为获得安全感的 “工具性存储”。“不敢删，删了就怕到时候会用到。”很多人如此形容自己“电子囤物”的原因。
有时，占有资料的满足感和缺乏知识的恐慌感只有一步之遥，只做知识的搬运工，容易被“吃灰收藏夹”带来的无力感淹没，从而为“数字”所掌控。因此，我们要注意过度囤积背后潜藏的问题， ③ 。
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
21.文中加点的词语形象生动、通俗易懂，请分析这一表达效果是怎么取得的。(4分)
四、整本书阅读(本题共1小题，3分)
22.《红楼梦》中，作者用多种手法暗示主要人物的性格和命运，“游幻境指迷十二钗”和“寿怡红群芳开夜宴”是最为集中的两回。以下三句诗是“寿怡红群芳开夜宴”中的三个花签，分别对应抽签人的性格和命运，请指出抽签人各是谁。（3分）
①莫怨东风当自嗟 ②日边红杏倚云栽 ③竹篱茅舍自甘心
人们常说：距离产生美。这里的距离不仅仅指时间、空间上的，也指心理上的。人们看树的倒影，看旁人的境遇，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味美妙的景致；而看树的正身，看自己的境遇，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。所以，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
以上材料对我们颇具启示意义。请以“我们与美的距离”为题，结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6.D（战争的残酷在第3段中就有表现，而且是通过会明对去年鄂西战役的回忆）
7.C（这些内容表现会明对战争拖到六月的惨状不忍直视，且对冲突后获得一段时间和平的期待。文中的会明并不是一个好战的武夫形象。）
9．①这个六月没有士兵因战事而伤亡、腐烂，会明对此感到欣慰；
②在喂鸡的行为中，会明体验到幸福感；
③从热衷于战争转变到“非战主义”，会明感到思想提升的快乐；
④心灵世界由单一走向丰富，会明的生命变得更加立体。
10.C“出亡”是出逃之意，中间不宜断开。“往”与“若”相连后，语意不明，它做“不可以困”的中心词。“晋”应作“近”的宾语，而不能做“走”的主语。
11.A “吾不适齐楚”的“适”意思是到、前往，《孔雀东南飞》中“始适还家门”中的“适”意为女子出嫁。
12.D “秦伯送给他五个婢女”错，“归”，古时称女子出嫁。应为“秦伯将五个女子嫁给她”。不是做婢女。)
13.(1)如果将来事业不成功，我即使吃你这当舅舅的肉，怎么能满足呢！(也不会满足啊。)(4分。“如果”“成功”“满足”各1分,句意1分。)（偃狐、子犯、重耳的关系见必修下11页注解19）
(2)秦国、晋国是同等（势均力敌）的国家，为什么瞧不起我?(4分。“同等(匹敌，地位相当)”“为什么(凭什么)”“瞧不起(鄙视)”各1分，句意1分)
14.①晋公子重耳出逃经过郑国时，郑文公没有以礼相待(对应：以其无礼于晋)；
②晋公子重耳回国后，秦国、晋国结为盟国(对应：晋侯、秦伯围郑)。(3分。一点1分，两点3分。意思对即可。)
附参考译文：
晋献公二十二年，晋公子重耳离开晋国逃亡，通过占卜要到齐国或楚国。狐偃说：“齐国、楚国道路遥远，不可以在处于困境时投奔，按我的考虑，还是到狄国去，狄国接近晋国，容易到达。”于是就到狄国。公子在狄国生活了十二年，狐偃说：“当初我们不到齐国、楚国去，是避免路途遥远。现在我们的力量已经蓄积了十二年，可以远行了。齐侯年纪老了，但是他想和晋国交好。”大家都认为说得对。于是就出发了。路过五鹿时，他们向田地里的农夫讨吃的。农夫拿起土块给他们，公子重耳大怒，要拿鞭子鞭打农夫。子犯说：“这是上天赏赐的。农夫把土块给我们表示归服公子，我们还想求什么呢?上天注定的事一定先有征兆，您一定会获得这块土地。你们大家记住我这话。”重耳于是拜了两拜，行稽首礼，接受土块把它装进车里。于是到齐国去。齐侯为他娶妻，待他很好。赠送给他二十辆马车八十匹马，重耳心满意足表示要在齐国住到老死。他说：“人活着就是图安乐，谁还去想其他什么呢?”齐姜氏劝他说：“齐国的政治衰败了，晋国君主昏庸无道很久了，时机已经来到了，公子复国的日子快到了。做国家的君主可以拯救百姓，却要放弃这个机会，那简直不算人了。政局败坏的环境不适宜久住，有利时机不可错过，安于现状的情况不能再继续，您一定要赶紧离开齐国。”公子重耳不听。姜氏与子犯商量，把公子灌醉后载在车上离开齐国出发。公子酒醒后，便操起戈追打子犯，说：“如果将来事业不成功，我即使吃你这当舅舅的肉，也不会满足啊。”一行人继续前等开。路过卫国，卫文公有邢国、狄国的进攻的忧虑，不能按礼节接待他们。路过郑国，郑文公也不按礼节接待他们。郑国大夫叔詹说：“如果不能按礼仪接待他们，就请您把他们杀掉。”郑文公不听。于是到了楚国，楚成王按照周礼接待重耳。举行过招待仪式之后，楚成王问公子重耳说：“您如果能回到晋国当国君，拿什么来报答我?”公子回答说：“如果托您的福，我能回到晋国当国君，将来晋、楚之间不幸发生战争，双方军队在中原交会，我一定让晋国军队退兵九十里。仍然不能获得您的谅解，那么我只好左手握着马鞭和雕弓，右手摸着箭囊弓袋，来和您周旋。”秦伯派人到楚国召请公子重耳，楚王用丰厚的礼物送公子到秦国。秦伯将宗族的五个女子嫁给重耳，自己的女儿怀嬴也在内。公子重耳让怀嬴捧着盛水的器具倒水给他洗手，洗完挥手让她走开。怀赢生气地说：“秦国、晋国是同等的国家，为什么瞧不起我?”公子重耳害怕了，连忙除去衣冠自囚表示听从秦穆公的惩罚。秦伯接见公子重耳说：“使公子受屈辱，这是我的罪过啊。听凭公子的处置。”十月，晋惠公去世。十二月，秦伯护送公子渡过黄河回到晋国。辛丑这天，秦、晋两国大夫在郇地结盟。
15.B【解析】陆诗“转”在尾联。
16.①杜甫是洒扫庭院，开门迎客，设酒招待；(2分)陆游则摆棋，设酒，畅谈，作诗。(2分)
②杜诗还写了生活无着的困苦（或闲居生活的单调）；陆诗还写了英雄无用武之地的孤独落寞。(2分)
(共6分，意思对即可。)
17.(1) 天下云集响应 赢粮而景从
（2）岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母
（3）例： 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒
酒入愁肠，化作相思泪
21.①什么是“电子囤物症” ②除了“情感性存储” ③不要成为数字的奴隶 (6分。每空2分)
22.①突出相似性、相关性：人们大量囤积数字资源存满硬盘像仓鼠极力储存食物；囤积的电子资料像被束之高阁的书本一样,使用机会很少。②突出生活化、通俗化:仓鼠、吃灰皆为日常生活用语,将抽象的数字囤积问题表达得通俗易懂。(4分。每点2分，意思对即可)
23.①林黛玉②贾探春③李纨
24.
一、审题
1.作文题解读
这道作文题主要是引导考生思考“距离产生美”的内在原因，思考如何在距离这个问题上发现美、欣赏美、创造美，从而将对美的追求化为对生活的普遍追求。
“距离产生美”本是个老话题，但对这个问题的思考往往浮于表层，缺乏深入思考。而作文的这段材料就将这一话题引向深入。材料共分三个部分。第一部分在提出“距离产生美”的话题之后，强调了这里的距离“不仅仅指时间、空间上的，也指心理上的”，告诉考生重点在“心理”，是要分析心理距离与美之间的关系。第二部分是举例分析，前后相对，前半部分分析了人在没有实际的利害牵绊的情况下，能发现美，欣赏美；后半部分分析了人有了利益思考的时候，就没有心思去欣赏美了。通过对比分析，告诉考生，能不能欣赏到美，根本原因在于利害关系，持实用态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。这样就自然地引出了结论，即第三部分，美和实际人生是有距离的。同时也提出了基于美和实际人生有距离这一事实，我们如何去发现美，欣赏美和创造美的问题，即把美摆在适当的距离之外去看，这句话有两层含义：①要见出事物本身的美，我们一定要在心理上从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象；②“适当的距离”强调了“距离”不可以太过，又不可以不及，“距离”不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。
写作任务提醒考生，“体悟和思考”要有青年人的身份意识，要灵活运用这一美学原理去思考生活和学习的实际。如“我们与美的距离”现状如何？理想的状态又是该怎样的？在追寻人生理想的旅途中，有时适当的放下物质和利益，或许能发现更好的人生世界；在处理人际关系中，少点计量，多点糊涂，将近观改成远望，或许能发现对方更多的闪光点……
二、评分
（一）判分原则
作文阅卷要公正公平，坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行综合衡量，精准量分。
需注意的是：若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要形式、内容均恰当，要敢打高分。
（二）评分等级
本次评分为四等七类。一等卷48～60，其中一等上54～60，一等下48～53；二等卷36～47，其中二等上42～47，二等下36～41；三等卷24～35，其中三等上30～35，三等下24～29；四等卷0～23。
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