乱说历史：传国玉玺到底在哪里？迷一样的传国玉玺

　　传国玉玺简称传国玺，是皇帝的印玺。上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，据传是秦始皇命丞相李斯打造。目前有两种说法，一种是蓝田玉打造，一种是和氏璧雕刻而成。为中国历代皇帝正统的凭证。

　　朝代更迭，传国玉玺屡屡易主，最终销声匿迹，杳无踪影。

　　

　　玉玺

　　传国玉玺是中国历代正统皇帝信物，命运也是很坎坷。秦王政28年，秦始皇城龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇将传国玉玺抛入湖中，以镇风浪。这个是玉玺的第一次失落。八年后，玉玺重回大秦手中。

　　秦子婴元年，子婴献传国玉玺给刘邦，大秦灭亡。但是有史书记载，汉传国玉玺字为受命于天，既寿且康。显然这块传国玉玺，你与秦始皇手中的玉玺记载有出入。这是第一个疑问。

　　西汉末年，王莽篡权。玉玺破一角，王莽令工匠以黄金补之，王莽兵败后，禁卫军校尉得玉玺，献于更始帝刘玄。东汉末年，孙坚先得玉玺。后袁术夺玺，玉玺传来传去，几经辗转，直到隋朝统一华夏，玉玺被收入隋宫。

　　

　　玉玺

　　隋炀帝杨广被杀，萧后携隋炀帝孙子杨政及传国玉玺遁入漠北突厥。因此，唐初，唐太宗李世民传国玉玺，只能做了一块儿假的。没有传国玉玺，不被承认是正统。直到贞观四年，李靖率军讨伐突厥，传国玉玺重归大唐李世民手中。

　　这个传国玉玺就是丢了又得，得了又丢。明清两代基本上失去了传国玉玺的踪迹。

　　

　　玉玺

　　各种资料表明存在，有的时候出现好几块传国玉玺，到底哪个是真的，哪个是假的，谁都说不上。“魏本纪”中曾记录在一块损坏的泥像中得玉玺两块，其文都是“宿命于天，既寿永昌”。一旁刻有“魏所受汉传国玺”。这是第二个疑点。

　　其他的真真假假咱们就不分析了，咱们主要针对第一个疑点和第二个疑点进行一下说明。第一个疑点说子婴给刘邦的玉玺刻有“受命于天，既寿且康”。这八个字显然和秦始皇命李斯打造的八个字不一样。所以可以断定这块玉玺和秦始皇手中的那块玉玺肯定不是一个。“魏本纪”记载了一次出现两块玉玺，刻字“寿命于天，既寿永昌”，说是汉传过来的，这八个字与刘邦手中得到的玉玺也不一样。而与秦始皇手中的玉玺字一样。这说明这两块儿玉玺都是假的。

　　

　　玉玺

　　这么早出现的玉玺都是假的，那后面出现的玉玺再多可能也都是假的。

　　也就是说各个开国皇帝，都在造家都传国玉玺。可以说刘邦得到手上的玉玺就是假的。那么这块儿真的传国玉玺在哪呢？

　　我有一个大胆的推测。这块儿真的传国玉玺在秦始皇手中。我为什么这么推测呢？来，我给大家分析一下。

　　秦始皇一统天下，还追求长生。曾经传过玉溪丢在洞庭湖。玉玺，那也得用不是，于是秦始皇就照了一块替代品。真的，玉玺回到秦始皇手中后。被秦始皇藏起来了。为什么这么说呢？

　　秦始皇造兵马俑的目的，就是想在他时候带着他的兵马继续征战。真正的传国玉玺，那肯定要带在身上，这是他作为身份的象征，哪能随便儿往下传？况且已经有了替代品。以秦始皇打造兵马俑就可以看出，真的传国玉玺，他怎么都不会传给后代。因此刘邦得到的那块玉玺，可能就是秦始皇的玉玺替代品。“受命于天，既寿且康”，这个“且”字，用的非常好，替代品就不应该用“永”。秦始皇是想自己长生，才不会想让别人也长生。所以替代品把字给改了，真的传国玉玺，我估计在秦始皇的陵墓当中。

　　

　　玉玺

　　至于后面传的玉玺，都不是真正的那一块。

　　还有一种可能，真正的传国玉玺，在洞庭湖被使用后，已经没有了，消失了。八年后失而复得的玉玺也是假的。是秦始皇安排人，做了一块，以便自己带到陵墓当中。这个推测呢？比真的传国玉玺在秦始皇陵墓当中，可能性还要高。

　　如果真的有穿越者，这个穿越者算到秦始皇有这么一劫。让秦始皇打造真正的传国玉玺，就为了躲这次劫。玉玺用完就消失了，这就很能说的过去了，任务品嘛，一旦完成任务，物品消失很合理。

　　从这点看，真正的传国玉玺是和氏璧打造的可能性是非常大的。只有一等一的宝物才具有这么大的威力。秦始皇这么相信长生，就可以说明他是真的见过不一样的人，至少是他认为可以长生的人。不然，连圣人伏羲，圣人文王都没有长生，他凭什么敢想？而且他相信方士能练出点长生药一类的东西，也就是说他很有可能见过穿越人炼药，所以才有了后面方士被坑杀的可能。

　　

　　玉玺

　　而且秦始皇大胆推行一系列改革政策。如果没人指点，感觉上不太可能。“商鞅”这么牛的一个人，都不具备这么高的策略，秦始皇能具备？这是一个很让人值得思考的问题。而且徐福说海外有仙山，住着神仙，秦始皇听了就信了。如果秦始皇没接触过有道行的人，怎么可能听听就信了。即使秦始皇非常着迷长生，也不会做出这么蠢的事。毕竟，一代帝皇，哪那么容易被骗？

　　如果这事都能被骗，相信秦始皇也没有能够横扫六国的手腕，统一全国那就是一句梦话。更多的历史，请关注我，点赞支持一下，谢谢。