停车坐爱枫林晚，也未必非放三年级课程里

　　

　　近日，“停车坐爱枫林晚”遭家长举报，建议从教科书删除，理由是性暗示。

　　诗本身自然是不污的，坐爱与做爱也确实没有关系。

　　但人的思想天然喜欢滑坡，无由就要走些歪路子。

　　什么锄禾日当午，什么犹唱后庭花，什么蓬门今始为君开，什么遍插茱萸少一人……

　　人一旦污起来，什么都能往淫邪处想，跟是什么诗确实关系不大。

　　但我觉得，杜牧的这首《山行》也未必非要放在小学三年级的课程里。

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　这首诗虽然简单，但一点都不简单。

　　简单的几句诗，后面有几个很直接的问题，根本不是三年级的小学生需要去了解的。

　　第一个问题，白云深处，还是白云生处。

　　清代陈梦雷的《古今图书积尘》里面用的是“深”，明代《万首唐人诗句》作的也是“深”，而《四库全书》里面两种版本都有。

　　论意境，我会喜欢生字多些，生字是动态的，云意袅袅而起。

　　但若是用深字，也未尝不可。白云深处有人家，主打一个隐字。

　　但究竟该是生字，还是深字，关键还得看杜牧看到的是什么，感受到的是什么，写的又是什么。

　　第二个问题，坐这个字，得解释为因为的意思，坐字又为什么会解释成因为的意思。

　　别说三年级的小朋友，现在大学生这么多，又有几个知道坐字是什么意思，更理解不了坐字为什么会有因为的意思，只会觉得离大谱了。

　　既然能“坐”，就必有依托之物，或土，或垫，或椅，或炕。

　　这就与“因”字，释意上相靠近了，因字在文言文里，意思上大概会有依凭，贴着的意思。

　　把坐字和因字联系到一起，是需要双向奔赴的。

　　你如果再去细考，就会发现，“因”字在小篆中，就是垫子的意思。

　　所谓“因由”，便是表象后面的根据，是上之下，是浮之底，是坐之垫。

　　所以不是坐字有因为的意思，而是因为的意思就是由坐势所衍生发展而来。

　　有坐，必有支撑。

　　有果，必有其因。

　　随着因果逻辑讲得越多，越透，越悬乎，坐字这种浅的根究就不怎么用的上，与因为的意思也就渐渐远了，反而是因为时代发展，坐具越发的多，坐字也就只是坐字了。

　　所以这首诗看似简单，有深度的知识点其实还挺多，又比如远上寒山石径斜的斜字在平水韵中读xia，三年级就去掌握这些知识点可能也还早了些。

　　放到更高年级，等学生有了更深的基础，再去读这首诗，可探究的可能会更多一些。

　　另外，杜牧若真复生，搞不好也只会对着“坐爱”之解笑而不语。

　　毕竟，他是那个“楚腰纤细掌中轻”的杜牧，他是那个“赢得青楼薄幸名”的杜牧。

　　杜牧的风流，是有口碑的，说显白一点，杜牧大诗人骚得很。

　　停车坐爱枫林晚，玉人何处教吹箫，隔江犹唱后庭花……

　　全是杜大才子的春秋笔法。

　　我都怀疑他是不是故意的，十年一觉扬州梦，逛完这楼登那楼，全是经验与狠活。

　　（2023.3.17 骆文通 3/20）

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