工阶层的文化水准、提高社会认知率，为日后的大众教育奠定基础

　　汉纳莫尔（Hannah More，1745-1833），18世纪英格伦重要的女性作家、慈善家与育家。

　　理查德萨缪尔（Richard Samuel，1770 -1786）曾创作过一幅名为《九位当代缪斯》（The Nine Living Muses，1779）的画作，描绘当时英国社会中九位在文学与艺术上引领时代的女性，莫尔就位列其中。著名诗人萨缪尔杰克逊（Samuel Jackson，1749-1814）也称赞莫尔是「最富有技巧的英文诗作家」（the most skilled versificatrix in the English language）。在18世纪的英国，她的作品比玛莉沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft，1759-1797）和简奥斯汀（Jane Austen，1775-1871）更为畅销，她创作的经典悲剧《波西》（Percy，1777）是当时最为成功和轰动的剧作。

　　1772年，莫尔离开家乡去往伦敦发展，到更大的世界中探索和体验，此时的英国正值工业革命时期，这不仅带来技术革新，也引发大量人口移居，人口逐渐集中在大城市，城市的发展促进了中间阶层（the middling sort，the middle kind of people，the middle rank）的扩张，他们受益于经济发展，逐渐积累财富，受育水准也逐渐提升。

　　同时，受益于印刷术的普及、城市文化的兴盛、社会受育水准的提升，报刊业得以蓬勃发展，透过报刊，人们获得丰富的社会信息和动态，并慢慢成为文化消费的主体。报刊业的发展也改变了文人的生活方式，原本被宫廷供养的文人，随着宫廷的没落而不得不以其他方式谋生，报刊的发展恰恰成为他们的新生路，文人开始为迎合市场和大众的口味写作，社会文化也更加丰富。

　　但是革新也带来危机，随着中间阶层的壮大，他们也渴望在社会上获得更大影响力，而随着工业革命兴起的劳工阶层，面临物价上涨和工资下降的局面，却在政治上毫无发声机会，他们的利益得不到保障，社会中下阶层对政府的批判愈发激烈。如何在此境况下维持社会的稳定，成为许多旧贵阶层与知识菁英的核心关怀，莫尔也在其列，她善于社交，凭借著文学才华，她逐渐融入了伦敦的上层文化圈，面对当时的危机，她呼吁有知识、有能力和有影响力的菁英女性们善用资源，在不颠覆原有秩序的情况下，为国家和社会福祉贡献力量。

　　1780至1810年，莫尔陆续出版《论为年轻女性设置的课程》（Essays on Various Subjects Principally Designed for Young Ladies，1777）、《评现代女性育体系》（Strictures on the Modern System of Female Education，1799）、《培养年轻王后的建议》（Hints towards Forming the Character of a Young Princess，1805）等多部行为指导手册（conduct book），透过育权贵及菁英阶层女性，表达她对女性观点。她也曾创作过一部小说《科罗布找老婆》（Coelebs in Search of a Wife，1809），借其中的女性角色，传达她所认同的价值。

　　18世纪末期政治激进团体对英国政府严词批判，政府的坚固同盟英国国会（Church of England）也面临着批判，福音派（the Evangelicalism）的兴起、卫理公会（the Methodism）的建立，都对国会的固有权威形成挑战。

　　受到福音思想感召，渴望增进社会福祉的莫尔，在她的朋友，同时也是福音派支持者，威廉威伯福斯（William Wilberforce，1759-1833）的资金支持下，她的社会关怀从中上阶层的女性育扩大到门迪普山区（Mendip Hills）的贫困劳工上，她和妹妹玛莎（Martha）为山区的矿工、农民、铁匠子女创办共计十所主日学校（Sunday schools）。为配合主日学校发展，1795年至1798年，莫尔编辑了一套《简易文集》（Cheap Repository Tracts）作为材，这套育读物包含200多篇道德训诫、宗精神、政治倡导的短篇故事。《简易文集》不仅是主日学校的材，也是她为中下层民众提供的通俗读物，莫尔创办学校期间还创作许多主日读物（Sunday Readings）供主日学校的学生阅读。

　　莫尔的慈善活动响应当时已被讨论多年大众教育问题，他们希望藉由慈善的方式，形成权贵阶层与底层人民之间的良性互动，并同时完成社会资源的再分配。为此，他们为劳工阶层提供基础教育、改善劳工阶层的文化水准、提高社会认知率，为日后的大众教育奠定基础，他们是第一批推进大众教育之人。

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