「诚信教育」诚信教育，永不过时

　　诚信

　　诚信这一社会主义核心价值观在国家、社会的建设和个人的发展中处于一个根本和基础的地位。加强诚信教育，树立诚信为本、诚信为重的观念，对于构建社会主义核心价值观具有十分重要的意义。

　　诚信:公民道德的基石

　　

　　诚信:公民道德的基石诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的言行遵守信诺，构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。

　　“诚”与“信”的辩证法

　　从中国传统思想渊源看，“诚”在很大程度上是在文化传统、风俗习惯、社会教化和价值取向等非正式制度环境中形成，是对个体思想品德、内在修养的要求，即“内诚于心”。“信”同样是中国传统伦理思想中的一个重要范畴。从字形分析，“信”从“人”从“言”，在儒家学说中，“信”是“仁、义、礼、智、信”伦理“五常”的重要内容。孔子曾言:“人而无信，不知其可也。”孔子认为一个不讲信用的人，丧失了做人最起码的资格，是不能在社会中立足的。孟子也认为:“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”儒家将“信”作为朋友交往的重要原则。

　　“信”的涵义一般分为两种:其一，“信”为真实;其二，“信”为不欺诈、不虚伪。在市场经济条件下，“信”的涵义主要是指在市场行为中的信用、信誉和社会交往中的恪守承诺。可见，“信”强调的是道德品质的外在表现和普遍要求，即“外信于人”。由“诚”和“信”的不同内涵和表现可知，二者之间存在着辩证统一的关系:“诚”是内因，“信”是外因。同时，“诚”与“信”之间既相互依存，又相互作用。当“诚”发展到一定程度、扩展到一定范围，“信”便会成为更多社会民众的共同操守，从而进一步促进更高层级、更大范围“诚”的出现，这是一种社会发展的良性循环

　　与诚信约定

　　

　　我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。

　　文章来源： 网络综合

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