何锡涛｜书诗画刻尽传神

　　家严何鸿谟先生去世近一年了，多次想写写他平凡而又命运多舛的一生，但是杂事缠身平静不下来，同时也深感自己文笔笨拙，几次动笔都又停了下来。今天是中元节，秋雨绵绵，于是忙里偷闲写下这些文字，借以缅怀先父，愿他老人家在天堂里永生。

　　

　　我们祖辈是比较富裕的耕读之家，清朝年间曾岀钱修火神庙，对此，滕国故城有碑为证。只是到了我高祖父时，家境才败落。我奶奶在解放前是滕县有名的剪纸艺人，在城里靠剪花样糊口，很多有钱的人家每当有重要活动，都请她到家里剪花样。奶奶在我们十里八村，属于少有的见过世面的妇女，每当村里有古戏上演，她都能讲岀戏中的人物关系。

　　父亲出生于1937年，当时家庭条件应该还可以，在村子里勉强算得上是衣食无忧。在家族长辈们的训导和熏陶下，父亲青少年时代习读了很多古诗文，练就了一手好字，打下较为扎实的传统文化的基础。在奶奶的影响下，父亲还表现出了绘画天赋，特别喜欢画画。解放以后，由于家庭条件的限制，特别是受到大伯去了台湾的影响，父亲尽管学习十分优秀，但却在完小毕业后就回家务农了。

　　在那艰难的岁月里，每到年节，父亲就自己写画中堂和对联，到集市上换来一点活口的钱。由于书画手艺高超，中堂卖得比他人都好，但收入依然非常有限。在食不果腹的条件下，他却经常从口中省下一些钱，用来买书自学。这个习惯一直沿袭到他2020年10月去世，身后留下满屋的书。父亲在世时常说，老辈们曾留下很多书籍，在解放后“破四旧”时，由于成分不好，外加上伯父去台湾，我们家成了重点搜查的对象。因为怕被人查到，罪责难逃，父亲就在自己院子里焚烧了大部分存书，仅留下《康熙字典》、民国八年的《辞源》，以及高祖的《辞华堂课诗清册》和大太祖父的《何伯材应试文稿》等极少数著作。大太祖父的作品上面，还印有滕县县衙的官印，其中的缘由已经不得而知了。由于父亲喜欢买书、藏书，所以我轻意不买书，所看的书大都是从父亲的书架中拿来的，这也许就是人们常说的“诗书继世长”吧。

　　上个世纪六七十年代，我们村比较出名。村里有才华的人很多，比如从滕县一中高中毕业回家的高材生邢继棠，在后来的“文革”中是闻名乡里的人物。当年还有下放的人员，他们一帮人组建了乡村剧团，自编、自导、自演。父亲的主要任务是为演员化妆，同时负责画戏台的布景。那时父亲很卖力，每一场布景都浓墨重彩，十分壮观。往往是戏还没开演，舞台场景就十分吸引人的眼球了。从兖州一中下放的黄士贞老师是正规师范毕业，很有学问，父亲生前常说画水粉画，很多知识就是跟他学来的。他们当时排演的戏都很有水准，时常被邀请去外乡演岀。那时也没有什么报酬，有时演完戏饿着肚子回来。现在想想，那是一种什么精神啊！

　　建国初期，农村缺医少药，由于父亲爱好读书，读了不少中医书籍，于是成了半个中医大夫，为村民解除了不少病痛。1969年，公社成立“五七”红校，专设了西医班，父亲是第一批被推荐学医的人。那时授课的教师是从上海医学院下放的，他们大都是正规医学专业毕业，有真本事，在为期一年多的时间里，父亲学到了不少货真价实的医学知识和技能，培训结束后成为正式的“赤脚医生”。由于中西医术兼通，耐心细致，父亲逐渐成为比较有名的村医，求医问药的人络绎不绝。父亲作为“赤脚医生”一直干到1977年。当时，公社领导看到父亲能写会画，随把他调到刚成立的水利组任会计。从那以后，公社的标语口号、会议会标大都由我父亲来写。

　　1982年，县里编写《滕县志》，岀了多期《滕县史志资料》，还有党史方面的资料。父亲应邀参与了整理资料的工作，并在期刊上发表了几篇文章。1986年，姜屯镇史志办公室成立，父亲被任命为主编。他与胡怀秀等老师，不辞辛苦，查找资料，三天二头地下村采访，形成第一手资料。搞过文史的人都知道，初稿是最需要下功夫的。历时近三年，编辑成《姜屯镇志》（草稿），同时还编印了三期《姜屯镇史志资料》，发行了几千册。那时都是铅印，校稿十分麻烦，有时会因为一个错字，脚蹬自行车往返印刷厂多次，一次次的校改，十分辛苦。直到1990年，由于年龄的原因，父亲告老还家。

　　二十世纪末期，国泰民安，人民生活水平提高了，国家主持编修地方志，民间开始续修家谱。滕州周边的何氏族人也倡议续修族谱，由于父亲年轻时就参加过《古滕何氏族谱》的编写工作，受到族人的信任，推举他主持续修家谱的工作，谱馆就设在我们家里。修家谱虽是民间活动，但必须有一班热心公益、大公无私、并且具有相当文字功底的人，尤其是主持人，既能把好质量关、编好家谱，更要管理好大家的钱财。我父亲与谱馆的几个老人，始终注意节俭，外岀办事，很少在外面吃饭，真的非吃不行，吃碗大面就是奢侈的了，何谈大吃大喝了。但对外来人员，尤其是外姓到这里帮忙，则是热情招待。正是因为族人们同心同德，父亲在1998一2002，顺利主修了《古滕何氏族谱》五卷，后又主持修建了滕州何氏杏花园、何氏牌坊。何氏杏花园建好后，父亲又出面敦请全国人大原副委员长何鲁丽题写了 “曲江园林不可见，滕州杏花正盛开”。以上工程的完成，堪称家族盛事。

　　

　　父亲从小就喜欢书画，舞文弄墨七十多个春秋，为全国很多朋友题字画画，也到过很多地方，方圆几十里的人都知道他的画名。尤其是画墨竹，独具一格。他的字也有个性，很多熟识他的朋友，一见到字就知道是他写的。周边很多人家，家中都挂着他的字画，另外他还为很多地方题写了碑文匾额。在我小时的记忆里，春联都是手写，每到春节拜年时，大家都品评对联。一手好字，一年看了都清爽。因此，每到春节，父亲加班加点为大家写对联，有时几乎到了除夕夜，连饭都顾不上吃。

　　父亲几十年前就与滕州文化名人张悟先生交好，张悟先生盛赞先父为“滕西一枝笔”，并为父亲题写了“竹之斋”斋号，另外还书赠了不少墨宝。父亲平时不喜欢参加本地的活动，认为只是凑热闹而已。只记得在2010年，在我的劝说下，他参加“枣庄市全民迎春书画展”，书法作品获得二等奖。

　　父亲在世时，作为中华诗词学会会员、中国艺术研究院特邀创作员、山东省民俗学会创会会员，参加过省内外许多诗词书画等活动，取得了一些荣誉，不少作品被主办方编入作品集。从1980年起，开始诗词创作，多首诗词入编中华诗词学会主编的《华夏吟友》《中国诗词大观》等典籍。在这里摘抄几首，以飨同好。1980年，父亲写下了《拜谒中山陵》：“霭霭钟山生紫烟，青青松柏接长天。玉磴神道连峰影，江水浪涛荡陵边。浩气长存刻琼阁，天下为公金阙镌。民国肇造开新制，世事清平拜逸仙。”1992年，电影盒子滕国故城文公台修建，作《上宫馆滕公问政》：“上官遗址古城边，老树嵯峨依暮天。承教亦同三代后，尊师直过七雄前。心倾王道求仁政，志切民生问井田。孟子之滕留胜迹，星移物换两千年。”2010年，作《登镇江北固山》：“绝壁天悬望太空，腾波迅急海门东。大江滚滚东流去，巾帼抗金称杰雄。三山对岀风光秀，北固金山听疏钟。烟雨弥焦赏绿韵，广陵云色望飞鸿。”2011年，九十岁高龄的大伯在台湾逝世，父亲写下了《遥祭》：“曲柳横斜碧水清，高台南展与太平。远望山色离痛切，近阅微湖别泪生。灰纸化烟升紫气，裂心撕肺断肠情。哭声动地触白首，两隔幽明遥祭兄。”2016年，父亲将近四十年写下的诗、词、曲、赋两千余首（篇），著成《五癖散人呻吟集》和《尘海心歌》，由华夏文艺岀版社岀版，这是他一生心血的结晶。

　　上个世纪九十年代初，父亲拜访上海著名诗人、学者，时年八十五岁高龄的徐碧波老先生，并获徐先生《赠何鸿谟词客》诗一首，今敬录于此，并作为本文的结语：

　　齐鲁之间一异人， 书诗画刻尽传神。

　　广衢纵有从文者，不及农家自在民！

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