学围棋,懂历史!这些与围棋有关的成语你都了解吗?

  围棋,经历了两千多年的沧桑却依旧熠熠生辉。它是中国的宝贵文化,也是人民智慧的结晶。

  围棋,在古代叫做“弈”。东汉许慎的《说文解字》说∶“弈,围棋也,从廿,亦声。”弈棋的规则简单,棋具简单。但是,黑白两色棋子在纵横各十九路棋盘的三百六十一个交叉点上,却能生出许许多多的变化。

  在古代中国,人们总是把“琴、棋、书、画”相提并论,把围棋看成中国传统文化中的瑰宝,百花园中的奇葩;也把会不会下围棋,作为是不是高尚典雅、多才多艺的一种表现。

  

  因此,我国关于围棋的成语和典故有很多,今天和大家分享几个常见的与围棋有关的成语。

  边学语文还能边懂棋,一起来提高一下文化素养吧!(对围棋文化感兴趣的读者们可以踊跃点赞哟,之后会为大家多多更新这方面的内容~)

  举棋不定

  据《左传》记载,春秋时代已经出现了朴素的围棋理论。

  “举棋不定”一词正出自春秋时期左丘明的《左传·襄公二十五年》,“弈者举棋不定,不胜其耦。”

  

  意思是:下棋时拿着棋子,不知该如何下。比喻做事情有很多顾忌,犹豫不决。

  这是在告诫人们:如果下棋时如果左顾右盼就无法取得胜利。

  这是中国历史上最早的关于围棋的确切记载。

  春秋时期,卫国国君卫献公骄奢残暴,卫国大夫孙文子和宁惠子发动政变,将卫献公赶下台。后来,宁惠子临死前觉得自己做错了,便嘱咐儿子宁悼子一定要将卫献公迎回卫国。

  

  一直流亡在国外的卫献公听说宁惠子已死,便派人同宁悼子联系,并许诺自己回国后让宁悼子掌权。

  大家都反对宁悼子做这样的蠢事,其中有一个大夫说:“十二年前,宁家驱逐卫献公,并没什么过错。可现在又要接卫献公回来,这很危险。就如同下棋,棋手如果举棋不定就会遭到失败。对待一个国君的废与立更是这样,犹豫不决就会招来灭族之祸。”

  但是宁悼子独断专行,不听劝说,迎回了卫献公,最后果然被献公用计除死。

  观棋烂柯

  唐代诗人孟郊《烂柯石》诗云:

  仙界一日内,人间千载穷。

  双棋未遍局,万物皆为空。

  樵客返归路,斧柯烂从风。

  唯馀石桥在,犹自凌丹虹。

  这首诗就取材于烂柯山围棋的传说。

  

  故事讲的是晋朝一位叫王质的樵夫去打柴,看到一童一叟在溪边大石上下围棋,于是驻足观望。看了多时,童子说“你该回家了”,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。

  

  明代 朱权《烂柯经》

  他回到家后,发现家乡已经大变样,无人认得他;提起的事,几位老者都说是几百年前的事了。原来王质打柴时误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年。

  后人把“烂柯”作为围棋的一个别名,观棋烂柯比喻时光飞逝。

  专心致志

  你可能没有想到这么常用的成语竟然也和围棋有关!

  专心致志,出自《孟子·告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”比喻心里很专一,注意力集中。

  书中记载了弈秋教棋的故事:“弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一专心致志,唯弈秋之为听;一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思缓弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若欤?曰:‘非然也’。”

  

  弈秋是名棋手,也是个围棋教练员。他教学生下棋,首先要求学生“专心致志,刻苦钻研。”

  孟子认为,两个人的智力没有什么不同,不同的只是对学棋的专一程度,因而产生差异。做任何事都应该专心致志,才有所成。

  当局者迷,旁观者清

  出自《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍(旁)观见审。” 局,指棋局。意思是当事人容易糊涂,而局外人往往清楚。

  

  宋代苏轼《题西林壁》一诗中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”也是相同的意思。

  由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,所以对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见,站在高处,从全局出发。

  巢毁卵破

  出自《后汉书·孔融传》,比喻在大祸来临时,靠山倒了,自己也不能幸免。

  孔融是后汉三国时期人物,孔子的二十世孙,博学多才、刚直不阿。孔融多次给曹操提出良策,曹操非常妒忌他,疑心终会对自己造成不利,于是给他找了个“莫须有”的罪名,判处酷刑。

  孔融被捕时,他七岁的女儿和九岁的儿子在家里下棋,有人通风报信让他们快逃,但他们不为所动,仍坚持下棋。他们说:“哪有鸟巢毁了而鸟蛋不被打破的道理?”

  兄妹俩镇定自若的行为震动了曹操,他害怕两人日后为父报仇,于是下令把兄妹俩也一并处死。这就是成语“巢毁卵破”的故事。

  棋逢对手

  出自《唐诗纪事》卷七十七:“事厄伤心否,棋逢对手无?”比喻遇到实力和水平相当的人。

  晚唐时期,有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋,因下棋结识了诗人陆龟蒙。陆龟蒙是姑苏人,自幼聪明伶俐,做过湖、苏二州的从事,但因不满时世而隐居,且不受征召。

  

  释尚颜非常怀念这位棋友,并作诗“事厄伤心否,棋逢对手无?”表达对棋友的同情和思念。

  不久,赵宋僧人释普济所撰《五灯会元》卷十九《台州护国此庵景元禅师》一文中也有“棋逢对手难藏行,诗到重吟始见功”的诗句。

  棋逢对手,不仅是棋力相当,更是一份难能可贵的惺惺相惜。

  长安棋局

  出自唐朝杜甫的《秋兴八首》之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”

  杜甫,字子美,自号少陵野老。他一生的业余爱好,除创作诗歌外,就是偏爱围棋。

  “楚江巫峡半云雨,清算疏帘看围棋"、“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲”。

  这些都是杜甫咏围棋的名句。

  杜甫的棋友是很多的,他到了哪里,就在哪里交上了棋友。如他在二十岁左右,约当开元十九至二十三年间,浪游吴越时,曾结交了“旻上人”这位棋友,直到三十年后,还念念不忘。

  

  《秋兴八首》这首诗讲的是唐朝天宝年间,唐明皇专宠杨贵妃,奸臣弄权,终酿成安史之乱。

  此时的杜甫生活困苦,既担忧时局,又深知自己无力匡扶国运。于是便在滞留夔州期间,将自己暮年多病的苦况、关心国家命运的深情及对昔日长安生活的怀念,结合眼前萧瑟的秋景,融铸于诗作中。

  后用“长安棋局”比喻动荡不定的局势。

  柳亚子《题芷畦燕游续草》一诗中也用到这个典故:“长安棋局几时休,蕉萃行吟客子愁。”

  

  其实,学习围棋也是在学习中国传统文化。比如了解这些成语,你不仅能够增长对围棋的认识,还能够增加自己的文化视野,难怪有那么多棋手都是学霸!

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