不改一身凌云壮志，风骨垂范流千古

　　一直觉得古代文人是个很特殊的存在。他们虽然相当于今天的知识分子，却又有不同。他们散布于古代各个阶层，虽然多数有官职，但身后声名却往往不靠官位，而靠以文载道。

　　王勃说：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”形容的就是古代文人群体的特质：有才干，更要有风骨，无论世事如何变幻，都不改一身凌云壮志。

　　文化学者，青年作家叶楚桥，也被古代这群具有独特风骨的文人所折服，因此选择用轻松幽默的笔调，以一本《人间不坠青云志》，为读者讲述了这群“穷则独善其身，达则兼济天下”的文人，那可激励当世的人生故事。

　　

　　书中选择了从魏晋到明清的共计十八位文人，就像前面提到的一样，他们多数有官职，因为仕途本就是文人现实凌云壮志的重要途径，即使因为各种原因，造成他们不想为官，有时为了保命也不得不出仕为官，还有一小部分因为某些原因，虽然才能足够，却无法通过科举成功出仕，而大部分则是在官场或沉或浮，展示着他们那一身独特的风骨。

　　因此虽然全书共讲述了十八位文人的故事，但细算起来却可以分为三类：不愿仕、仕有成，与仕不顺，不能仕的，也算是仕不顺的一种。

　　阮籍就堪称不愿仕的代表。叶楚桥在《人间不坠青云志》甚至用“狂浪是一种态度”来形容他的一生。

　　

　　曹氏与司马氏的权力更迭期间，辞官是行不通的，但站队也几能决定生死。司马昭为试探阮籍，数次派钟会在席间引他评论当朝人与事，皆被阮籍以一句“我干了，你随意”搪塞过去，随后烂醉，让钟会连再问的机会都没有。

　　但这样守口如瓶的阮籍，反而深受司马昭认可，觉得他的小心谨慎，才堪重用，甚至有意与他结亲，阮籍便只能再次如法炮制——每天喝至烂醉，不给司马昭提亲的机会。

　　可即便如此，阮籍仍备受司马昭的器重，让他不能不仕，但内心则备受煎熬，以致常常要独自驾车于山林中狂奔来发泄，若是刚好走到无路可走的悬崖断壁处，便不得不靠放声痛哭，来发泄心中的郁郁。

　　人都道阮籍猖狂，可他若不狂，便只能正常地“仕”，而这种情况下，若再坚持他独有的风骨，能否保全自己的性命，就是未知数了。

　　

　　仕有成的文人，在书中不在少数，比如张九龄、范成大、刘伯温、张廷玉皆属此类。

　　以张九龄为例，才学出众，又秉公无私、识人善辩，官至文臣之首的相位，后虽因直谏被罢黜，但那被称为“曲江风度”的风仪，却令天子也万分怀念，更被后世所称颂。

　　而仕不顺的文人，就更多了，李太白、杜工部、苏东坡、郑板桥等大家熟悉的文人均在此列。

　　因没有再单列不能仕一项，因此《人间不坠青云志》所列的十八位文人中的两位才女谢道韫、李清照也要委屈列入此列。四次落榜的姜夔，与会试中因答题格式不规范而名落孙山的张岱，自然也属此列。

　　但无论是才女，还是未能仕的文人，他们的风骨也绝不逊色于其他走上了仕途的文人，也有着不能坠的青云之志，垂范千古，值得后人学习和继承，才能被叶楚桥收入这本《人间不坠青云》。

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