李镇西：别让“思维控制”扼杀孩子的灵气
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来源：镇西茶馆
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不再失联
在一次讨论课上，老师问学生：“雪融化后变成什么？”一个同学抢先回答：“雪融化后变为水。”另一个同学想了想说：“雪融化后变成泥土。”第三个同学则慢条斯理的回答“雪融化后变成了春天。”老师评价第一个同学反应敏捷，回答准确，可以得到满分，对另外两个同学则说真不知是怎么想的，分别给了60分和0分。
在一次节目彩排时，白岩松采访一位“孝心少年”，问他：“你家里经济条件不好，但是你们姐弟两个为什么都要学跳国标舞？”这位少年回答说：“一是可以锻炼节奏感，二是可以挣钱贴补家里。”但是后来白岩松再问他，回答就变成了老师所指导的标准答案——“跳舞让我们感受到艺术的美”。
在学习上，数学可能需要有标准答案，但是其他科目，比如诗歌、作文、电影、音乐、美术等也必须使用一种框定的思维，只有一个标准答案吗？然而，这种思维模式至今还广泛存在于学校的课堂上，不仅仅是语文课。
很难说有谁故意想把孩子教坏，也不会有人承认是有意想这样教育孩子，可是，在学校的教室里，一批又一批本来富有灵气的孩子正在被扼杀。
每个孩子一出生就是纯净透明的诗人，是一个富有无穷想象力的童话作家，他们整个的心灵世界是无拘无束的，什么都敢想，思想的翅膀可以飞得很高很远。可是一旦接受了“教育”，他们的灵魂被“引导”、“规范”、“控制”……所有充满创造的灵气没了，孩子天然的好奇心和创造思维也就逐渐被扼杀了。
从某种意义上略微“偏激”一点说，我们的教育，正是对鲁迅当年“人生识字糊涂始”的另一种注释。而究其根源，就四个字：“思维控制”。
这在长久以来的语文课堂上，学生学一篇课文，多是遵循“作者介绍、时代背景、段落大意、中心思想、写作特点”五个步骤而按部就班。写作文，无非就是“借景抒情”、“托物咏志”这些套路，而这“情”和“志”多是老师规定好了的——用今天的话来说，就是“必须是满满的正能量”。
《人民教育》层发表过一篇题文章抨击当时的语文教育——在某些语文课堂上，不但没有师生平等交流，共同研讨的民主气氛，反而存在着唯师是从的思想专制。学《孔乙己》只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判；学《项链》只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型；写《我最敬佩的一个人》，学生往往会习惯性地写老师，而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕。可以说，虽然课堂学了“风雅颂，赋比兴”，但是实际中，写景基本就是借景抒情，写物就是托物咏志，写事只能写有“意义”的事，写人只能写“心灵美”的人……
在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下，学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁，哪有半点创造的精神空间可言？
与从前相比，现在的阅读教学不再是从“时代背景”到“写作特点”的五大段了，而且“互动”、“生成”之类的理念至少也渐渐进入到语文老师的教案中。但最近的一些语文课课堂好像又退回到了从前的年代，虽然表面上也提倡“平等对话”、“互动生成”之类，但教师在骨子里依然是在控制学生的思维。
如果以前的课堂是“满堂灌”，那么现在不少课堂是打着“尊重”“引导”“启发”的旗号在“满堂问”。在这样的教学中，教师依次抛出自己“精心设计”的问题，常常成为学生的思想圈套。看似学生积极思考、踊跃发言，但学生想的是如何才能满足老师的需求，他们说的话如何才能完美地让老师满意的答案。
老师抽了一个学生起来回答，如果不满意，会继续问：“还有呢？”再不满意，继续问：“还有呢？”一直要问到让他满意的学生，才说：“说得好，请大家给他以掌声！”然后就是孩子们被训练过的节奏统一的掌声：“啪，啪啪，啪啪啪！”正是在教师这样的一步步追问，学生一次次的回答和教师对学生答案的一次次纠正中，学生成了教师思想的俘虏，成了教师见解的复述者。
在这样假平等、假民主、假思考、假互动、假讨论、假争鸣……的课堂上，学生渐渐被框定住了，进入一个封闭的箱体，无法鲜活的感受真实生活。
为什么不能让学生的思想在阅读中自由自在地飞翔？不能让学生在写作中自然而然地流淌自己的心泉？不能让学生在课堂上什么都敢想，什么都敢问，什么都敢说？老是自以为是地去“引导”学生，结果一个民族的创造力，在讲台上就被窒息了。
一个高三孩子说：“从小学到高中，语文老师最爱给学生说的是：‘规范答题，不要自作主张。’写作文时，老师经常的提醒就是：‘该写的才写，不该写的不要乱写。’家长更是直言不讳：‘不要在作文中说真话，别那么傻。’”相信这个孩子所说的，绝非个别现象。
有一个著名的历史特级教师，在给学生讲抗美援朝时，没有照本宣科地复述教科书然后让学生死记硬背那些结论，而是列出了另外四个国家有关朝鲜战争的教材叙述：看看对同一个重大历史事件，美国是怎么说的？苏联是怎么说的？朝鲜是怎么说的？韩国是怎么说的？连中国的教材在内，让学生去比较，去思考，去分析……进而让学生不但更加立体客观地了解了那一段历史，而且心悦诚服地认识到这场战争对中华民族的伟大意义。
这个“意义”不是教师灌输给学生的，而是通过他们自己的辨别和研究得出的。这是一个尊重学生思考的过程，也是不把学生教糊涂的课堂。这才是真正的自信——“四个自信”之外的教育自信。
请不要再以那些所谓正确的答案限制孩子了，孩子们有很多想象、很多好奇，等待我们去激活去看见。要尊重孩子的感受力和创造思维，在小学时就应该让孩子知道：很多事情不止一个答案，哪怕你错了，也是发现了一个新的思考问题的角度。教育还需回到陶行知当年所呼吁的“六大解放”中，从每一位教师和家长不控制孩子思想开始做起。
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