寒门家庭如何培养人才？为何宋朝频出布衣宰相？探究宋代科举教育
孩子该如何教育？一个普通的家庭如何培养起一个优秀的人才？寒门如何诞生一位贵子？
这些问题拷问着每一个现代家庭，每一位父母。
今天 文史君 跟大家一起，从历史中找寻答案，解密寒门贵子的秘密。鉴于笔者笔力有限，，人生阅历不足，描述中如有缺漏错误，欢迎指正！感激不尽！
全文共分4章：
第一章：汉唐盛世千古传，出身寒门难登天。讲述汉唐时期，人才选拔制度的变迁历史
第二章：完善科举，遗泽后人。讲述北宋时期的科举制度与今天的高考的一些相似之处。
第三章：寒门贵子，满朝朱紫。讲述宋代那些出身寒门的高官们的故事。
第四章：崇尚知识，教育公平。进一步分析宋代这个寒门贵子的共性，思考现代教育的方式。
第五章：终章 · 小结
第一章：汉唐盛世千古传，出身寒门难登天
春秋战国时期，学宫的盛行以及孔子有教无类式私学的兴盛，人才由贵族开始向士这一阶层倾斜，开启应该算上中国历史上第一波人才高峰，这一时期，人才辈出，多少风云人物挥斥方遒，指点江山。
有识之士通过与人辩论，相互讨论国家大事，提出个人建议，比如孟子；或者托庇于权贵门下，作为一个门客，为主君分忧，比如。这便形成了早期的还不完善的人才选拔制度。
到了汉代，历史上首个长期统治的大一统中央王朝，这一套便有些吃力了，于是举孝廉的人才选拔模式应运而生。通过地方官员举荐有才能有品德的优秀人才，选拔做官，从而维持中央政府的运转。
东汉时期，由于开国皇帝刘秀借助于世家大族的力量登上皇位，放开了对世族的管控，于是世家茁壮发展，把控朝政，一度垄断了整个教育，他们推出的最成功的教育产品是九品中正制，成功实现了上品无寒门,下品无世族式的政治垄断！
这种状况，一直到科举制的确立才开始有所改变！
科举制度，肇端于隋，奠基于唐，完善于宋。唐代是一个发展的时期，在这一时期的一个人能否高中不仅由他的家庭出身、社会关系、个人风评、外貌口才等决定，但更为关键的还是“行卷”与“公荐”。
行卷 就是考生在考试前将自己写的诗文投递给达官显贵，以求他们能够推荐。
公荐 则是指公卿大夫向主考官推荐人才。
著名诗人王维，便是通过玉真公主举荐考得第一名！白居易那首“离离原上草，一岁一枯荣”的诗句，也是向人求推荐的时候呈递的。
由此可见，汉唐盛世千古传颂，但是这一时期，真的并非寒门子弟的天堂！汉唐盛世千古传，出身寒门难登天！
从汉朝延伸到魏晋南北朝和隋唐时代，整个中国社会都处在一个世家贵族统治的社会，官员的选拔，男女婚姻的匹配，讲究门当户对，世家相互结亲，贫民几乎无立锥之地！家族私学，藏书于宅，垄断教育！但是在经历南北大动乱，唐朝割据混战，多少王公贵族，世家门阀，烟消云散，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
贵族体系崩溃，平民阶层崛起！特别是造纸术和印刷术的改良，大大加快了知识的传播，多少贫民子弟能够较为廉价的获取到知识，庞大的人群基数，诞生出优秀人才的可能性也大大增加！
于是北宋的科举制度，顺理成章的改革，以适应时代的发展，寒门子弟迫切入仕的需求！
第二章：完善科举，遗泽后人
宋代的科举，主要有贡举、制举两种，另外还有童子举。
贡举设进士、九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经等科。科目虽多，最重要的是进士一科，大多数经过进士科出身的官员，最终都有机会做到宰辅之位。进士科有解试、省试、殿试三种形式。
解试，是由诸州、开封府、国子监将合格举人贡入礼部的一种考试。有点类似我们今天的省级考试，初升高，有点类似。
解试通过的考生称为举子或贡生，于当年冬季集中到京师，于次年春初参加省试。所谓省试是因就试尚书省而得名。贡生到京后，要向礼部报到，写明家状、年龄、籍贯及参加科举次数，取得考试资格。考试之前礼部发放座次表，考试之日，考生依次就座。同时规定了考生除书案外，不许将茶壶、蜡烛等带入，不得怀挟书策。另外北宋对于科举考试所作的一个创举，至今沿用，那就是糊名制度的确立，把考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息全部密封，使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。
感觉这一套流程是不是跟今天的高考很像？先报名，获取考试资格，考前发放座位表，考生按照座位表依次落座，答题，不能带小抄，不能抄袭作弊。同时考完之后，所有试卷答题卡将姓名学校班级等信息装订隐藏，防止考生串通阅卷老师作弊！
可以说，科举制度的完善，这是北宋王朝在教育上留给后人的一项巨大的文化遗产，受益至今！
北宋时期，进士科考试内容非常丰富，试诗、赋、论各一首，策五道，帖《论语》十帖，对《春秋》或《礼记》墨义十条”。这其中以诗、赋、论三项为最重。帖，全称为帖经，即默写经典中的段落；墨义，即笔答经义，规定为十条。
是不是又是浓浓的熟悉感，别以为我们现代一考两三天，语数外政史地理化生，古人同样要考很多，而且一考就是三四天！
省试结束以后，就进入殿试环节，由皇帝亲自主持考试，通过即可直接授官，成为天子门生。这一流程，今天就没可以对比的了。
北宋的科举制度，趋于完善，完善的制度下，尽可能的杜绝了舞弊，有效减少了结私营党的出现，为着大量人才的涌现奠定了良好的政治氛围！
第三章：寒门贵子，满朝朱紫
北宋时期，寒门子弟终于迎来春天，多少英雄人物，出身卑微，家徒四壁，贫困潦倒，最终通过科举应试，升任宰辅，一展胸中抱负！
欧阳修四岁老爹不幸离世，跟着母亲寄居在叔父家。幼年的时候，家里穷，母亲郑氏便用芦苇秆在沙地上写画，教他识字写字。稍稍长大后的欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵。
当朝副宰相张雍在年轻的时候，恰逢五代末期战乱，张雍全家人都被契丹所掳掠，他自己艰难逃生到异地他乡后，沦为乞丐，最困难的时候，靠着在洛阳街头讨饭求生。然而这个家伙，硬生生靠着科举考试，最后一路做官做到了相当于副宰相的尚书右丞。
那位写下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，更是励志。范仲淹两岁的时候就失去父亲，母亲贫困无依，不得不改嫁了他人。在范仲淹长大之后，母亲告诉了他的身世。范仲淹没有埋怨母亲，反而对母亲含辛茹苦养育自己非常感激。离家到南都去读书，发誓出人头地，好好报答母亲。范仲淹不分昼夜地苦读，五年都没有脱下衣服来睡觉，有时夜里发困时，他就用冷水洗脸；经常连稠粥也吃不上，只能等到太阳落山了才吃点东西。他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌莱，调半盂醋汁，吃完继续读书。
这样的励志故事，在整个北宋王朝时有发生，寒门子弟通过科举改变人生，实现个人阶层的跃迁，走上人生巅峰，舒展胸中抱负，为国家出谋划策，流芳千古！
第四章：崇尚知识，教育公平
对于北宋一朝，为什么能够涌现出这么多的寒门贵子，我们不禁想去深究其原因。
对于社会来说：
首先整个社会风气上，崇尚知识，尊重读书，对于读书人给予最大的善意。流传至今的俗语，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，便是流传于北宋，整个社会，劝学奋进！知识改变命运，并且真的改变命运！
其次，教育公平。科举面前人人平等，上至官宦子弟，下至乞丐，任何人皆可应试，对于贫寒子弟，兴办义学义庄，为那些贫寒学子提供经济支持，也为他们提供读书机会。此外还有官办学校、书院对于贫寒子弟也会给予一定的生活补贴。对于进京赶考的贫寒子弟，政府也会发放公券，凭此可以在公家的驿站免费食宿。北宋8大书院（应天书院，岳麓书院，嵩阳书院，白鹿洞书院，石鼓书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院）大量官学，私学的兴盛，有教无类，不论是贫民还是贵族，皆可入学！
其三，一视同仁。完善考试制度，锁院、糊名、誊录并行，严防营私舞弊，废除推荐制度，一切以成绩定去留。所有人，不论是高官子弟也好，还是贫民学子也罢，一视同仁，一切用成绩说话！
其次对于学子个人来说：
首先立下远大志向，我在个人文章《毛泽东诗词中蕴含的4大人生密码，读懂或将获益终生》一文中也说到，少年立志。确定志向，明确方向，这样的人生才知道为谁奋斗，为什么努力！才不会有给父母读书的想法，才会在累了困了倦了之时，自己给自己打气加油，不断学习，不断前进！
其次刻苦努力，没有人的成功是轻易得来的，身为寒门子弟，更要付出比其他人更多的努力与奋斗。然而，很多人吃了苦，短期没见到成效，后来又自我放弃，这就看出第一条立志得重要性了，只有明确了方向的人，才能够长久坚持！
其三，培养兴趣。当今社会，读书并非唯一出路，相比于宋代，读书出仕为官这唯一一条路，现代社会，三百六十行，行行有状元。找准自己的兴趣爱好，或者说天赋所在，深度挖掘，带着兴趣去研究，必有所得！
最后，找对方法。应试教育下，很多知识都是有高效学习方法，有所谓的窍门，找对符合自己的习惯，思维逻辑的方法。
最后对于父母来说：
首先，言传身教。我们可以看到欧阳修的父母，能够从小教授欧阳修识字写字，在有条件的情况下，通过父母本身的言传身教，影响孩子，培养一个良好的阅读习惯。多阅读的人，储备的知识终究有一天会迎来爆发！
其次，鼓励支持。北宋时期跟现代学生一样，历经大考数百，小考无数，没有一个良好的家庭氛围，是不可能完成这项艰巨的任务，身为父母，鼓励孩子，支持孩子，使其无后顾之忧，专心致志！
最后，社会实践。我们看到这些北宋名臣良相，都能提出与国有利的政策方针，这些并非都是他们们死读书读出来的，而是丰富的社会经历实践得出的道理。对于我们现代人孩子来说，多参加劳作，多社会实践，睁眼看世界，丰富社会阅历，而不是死读书，读成书呆子。
个人浅见，仅供参考，如有错漏，感谢您的不吝赐教！
第五章：终章 · 小结
根据历史学家的统计，从唐肃宗到唐朝灭亡时期的179位宰相中，出身于名族和公卿子弟的共有143人，占总人数79.88%；而出身于中等家族的仅有22人，占比12.29%；而真正寒门出身的宰相只有12人，占比6.7%，其他1%未能确定。
北宋时期，帝国的宰相和社会名流，很多都是底层人物出身。以《宋史》中列传的北宋人物为例，从宋太祖到宋钦宗时期共1194人中，出身于名族和公卿子弟的共有279人，占比23.36%；出身于中等家族的有343人，占比28.7%；引人注目的是，出身于寒门子弟的有543人，占比高达45.47%；另外2.3%不能确定。需要说明的是上述占比23.36%的名族和公卿子弟，大部分是宋朝才新兴起来的家族成员，并非魏晋时期的世家大族。
以北宋官居宰相级别的宰辅官员为例，在整个北宋时期共222人的宰辅级别官员中，除了11人没有资料记载外，其他211人中，共有21人出身高官家庭（占比9.95%）；另外37人出身中级官僚家庭（占比17.53%）；11人出身低级官僚家庭（占比5.21%）；
到了北宋后期，宰相群体中，完全平民出身的宰相，甚至占比高达81.78%。在宋代，布衣宰相根本不是梦，而是实实在在的社会现实：北宋末年的宰相李邦彦，他的父亲，只是一名普通的打银匠；南宋宁宗时的宰相京镗，他的父亲，则是一名普通的小盐店老板；南宋状元汪应辰是南宋时期、社会地位非常低下的一名士兵（弓箭手），汪应辰小时候，家里甚至穷到连油灯都点不起。
士为知己者死，或许正是因为宋代这种公平教育，让大量寒门子弟出人头地，最终在南宋灭亡的崖山之战落败之时，丞相陆秀夫抱着幼帝跳入大海，整整10万军民跟着跳入大海，为着大宋王朝陪葬！
陈寅格先生曾说，华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世！无论是经济，思想，文化，科技，政治，宋朝都达到了中国封建社会的巅峰，或许这下面支撑着正是这场科举大改革，多少贫寒子弟由下而上翻越阶层，多少名门贵族跌落尘埃复归平民，阶级的流动，带来的不仅仅是人才，更重要的是思想的活跃！
世家传承，阶级固化，固化的不仅仅是阶级，还有思想文化政治经济，或有一两代的辉煌，终究渐趋没落，人才不继，家族不振！多少矛盾便由此爆发，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲的黄巢便是屡次科举不中，愤而起兵，屠尽多少曾经高高在上的世家豪门！
希望中国的阶层不要固化，给更多底层人民更多机会，超越自身阶层，人员流动，活跃思想，创造辉煌，复兴中华！
愿祖国继续繁荣昌盛！文化繁荣！经济昌盛！军事强盛！国强民富！
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春夏秋冬又一年，汉唐明清代代传。古今中外论天下，诗词歌赋品人间。
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