王勃，16岁就被唐高宗惊呼为奇才，怎么就沦落到时运不济
王勃，字子安，绛州龙门县人，生于公元650年，卒于公元675年。唐代文学家、诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。他的诗流传甚广，时至今日，我们读到他的诗，依然觉得朗朗上口。如：
海内存知己，天下若比邻；
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
他的一生，只有短短的27年。但是就是在这27年，他身体力行，端正了初唐诗风，并将诗歌从宫廷引向社会，一改六朝以来颓衰淫靡的诗风。
他的诗，有较强的现实针对性，并且饱含积极向上的情感。正是有初唐这一批诗人竭力改革诗风，日后提起盛唐诗，人们常常会感叹其有浩然之气，可知王勃之功巍然，有如泰山。
年少成名
王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，其文学才能早就展现给了世人。但是神奇的不仅仅是王勃，还有整个王氏家族，
在唐初，有五姓七望之称。所谓五姓七望指的是，魏晋以来，天下形成了五支最尊贵的世家大族，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望，因此称为“五姓七望”，而太原王氏则是这五大世家之首。
而王勃便是出身“五姓七家”中的太原王氏，虽然王勃祖上将家族由太原搬到了绛州，但他们依然还是顶级望族。从魏晋到隋唐，皇室都希望与王氏家族联姻。
王勃的爷爷王通，是隋朝时期著名大儒，一生专注于教育事业。说起王通，你可能不会很熟悉，但是说起他的学生，你绝对听过：薛收，温彦博，杜淹。
薛收是唐太宗王李世民的“十八学士”之一，温彦博后来担任了唐朝中书令，杜淹担任了唐朝的吏部尚书，杜淹有个侄子很出名——杜如晦。
王通的弟弟王绩，也就是王勃的叔爷爷，在十一岁的时候，就跑去拜见当时权倾朝野的杨素，被满座公卿称赞为“神童仙子”，一时间名动京城。
继承着这种家族的血脉，六岁不能写诗才是天下奇闻。 但是王勃的成就还不仅仅是六岁写诗，他九岁时，读完颜师古注的《汉书》，写了一本《指瑕》，即指正颜师古的错误。
颜师古何许人也？颜回的37世孙，他的五世孙，一个叫颜真卿、一个叫颜杲卿。颜师古本人是隋唐时期天下著名的历史学家、经学家，唐太宗夸赞他说：“卿之学识，良有可称” 。
而王勃本人不仅能看得懂颜师古的著作，还能给这样一个大儒纠错，他得多厉害？
未冠而仕
公元664年，十五岁的王勃给当朝宰相刘祥道写信直陈政见，并表明自己积极用世的决心。刘祥道赞叹道：“此神童也”。
十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎，成为朝廷最年轻的命官。后又撰《乾元殿颂》，唐高宗读了之后，连连惊叹，呼做奇才。
受到高宗赏识，王勃被派到沛王府做修撰，沛王李贤也十分喜欢王勃，经常让王勃跟随他。沛王喜欢斗鸡，一次和英王斗鸡时，王勃一时兴起，作了一篇《檄英王鸡文》。
结果这篇檄文传到了唐高宗手里，唐高宗读毕之后不悦。高宗认为王勃身为博士， 见到二王斗鸡，不进行劝诫，反倒作檄文，乃是“歪才”。
因为这篇檄文，王勃在高宗心中的形象一落千丈，随即被高宗钦命逐出王府，后又被逐出长安。
年少成名，却不知韬晦之术，可叹。
年少轻狂
王勃此时不过二十出头，却已经历了人生的大起大落。后来，一位担任虢州司法的朋友，看到虢州药物丰富，而王勃知医识药草，便为他在虢州谋得一个参军之职。
但是王勃担任虢州参军时，因为心软而私藏了一个犯了罪的官奴，后来担心走漏风声，又私自杀了这名官奴。
王勃因此犯下死罪，但幸运的是王勃遇到大赦，逃过一劫。不过，他虽然逃过一劫，父亲却受到连累。王勃的父亲王福畴，从雍州司功参军被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。
王勃虽然有为人不羁的一面，但是他依然有自己做人的标准，看到父亲因为自己被连累到蛮荒之地，王勃极为惭愧。在给父亲的书信中，他写道：
“如勃尚何言哉！辱亲可谓深矣。诚宜灰身粉骨，以谢君父……今大人上延国谴，远宰边邑。出三江而浮五湖，越东瓯而渡南海。嗟乎！此勃之罪也，无所逃于天地之间矣。”
王勃出狱一年后，朝廷宣布恢复了他的旧职。不过在这一年里，或许是对父亲的愧疚，或许是对宦海的的恐惧，他没有再接受。
公元675年，上元二年，王勃从洛阳沿运河南下，打算去交州见父亲。
滕王阁序
南下途中，路过南昌，都督阎伯舆新修滕王阁成，因此在重阳节这一天大宴宾客。王勃也前往拜会，阎都督早闻他的大名，因此便邀请王勃参加宴会。
但是阎都督举行这场盛会的真实目的是，向众人夸耀自己的女婿孟学士，他已经让女婿提前准备了一篇序文，打算席间装作即兴之作当场写出来。
酒过三巡，菜过五味。阎都督拿出纸笔，让众人为这场宴会即兴作序，大家都知道他的用意，因而借故推辞不作。
而王勃毫不推辞，接过纸笔，当场挥毫。
王勃拿过饱蘸墨汁的笔，用很短的时间回顾了自己的一生，短暂沉思后，笔走龙蛇，一篇千古奇文就要诞生了。
开篇先以“豫章故郡，洪都新府”点明滕王阁所在地点，再详写其方位在翼、轸星宿的分野和连接湖南衡山和江西庐山的地理位置。随后称赞此地“物华天宝、人杰地灵”，并称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。
随后，王勃由近及远，从壮丽的楼阁到秀丽的山川，浓墨重彩地描写了滕王阁的秋景。最为人称道的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便是诞生于这一部分。
写完了滕王阁的美景，王勃进而兴尽悲来，怀古议论，引出对人生际遇的感慨。此时的他，得到过皇帝的交口赞誉，也做过王侯的座上宾。因才华横溢而名满天下，却因狂放孤傲而落魄于此。他感叹道：关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
在序文的最后一部分，作者通篇用典，将自己比作壮志难酬的贾谊、梁鸿、冯唐、李广。不过王勃并没有沉浸在伤感中，他笔锋一转，写道：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
哪怕自己身处逆境，却仍心胸开阔，立志报国。
王勃之死
离开南昌后，王勃继续南下，在第二年春夏之交到达交州。在这里，他见到了自己的父亲、交趾县令王福畴，父亲的生活同样很窘迫，因此没有逗留太久，他便动身返回。当时正值夏季，南海风急浪高，王勃不幸溺水，身亡。同年，身在长安的高宗李治读到了《滕王阁序》，他不禁后悔当初因为一篇斗鸡檄文就逐斥了王勃，于是他问身边的太监：“王勃今在何处？朕当召他入朝”，太监嗫嗫嚅嚅地说道：“王勃已落水而亡”。
高宗闻言，喟然长叹：“可惜，可惜，可惜”。
王勃是一个怎么样的诗人？
王勃一生，经历坎坷，也正因为如此，他的诗充满了现实针对性，处处描绘着下层百姓的艰难。
在《秋夜长》中，他描绘出一个为丈夫赶制寒衣的闺妇的愁思：“鹤关音信断，龙门道路长。君在天一方，寒衣徒自香。”
在《铜雀妓》中，他描绘了那些歌女的不幸命运：“妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容。”
在《临高台》中，从帝王的住室出行、歌舞游宴、陵园货市到青楼狭邪，他都做了详尽的描写，而在最后一句，他以“君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘”表达出了自己对这种奢靡、享乐生活的批判。