从公输班到《鲁班书》：千古邪书的本来面目

　　大家好，这里是“寻找失落的宝藏”系列，今天我们要说的是——鲁班书。

　　想要学习《鲁班书》，就必须承受“鳏、寡、孤、独、残”中的任意一项，正是因为有这个说法的存在，所以又给这本千古邪书增添了几分神秘色彩，传说，此书成于春秋时期的圣人鲁班之手，全书共分为三册，上册记录道术，中册记录解法，下册记录法术，三册相互关联，又彼此分割，每学习一册，都要承受一次因为窥探天道而降临的惩罚，它其中蕴含着可以改变命运的匠人智慧，但是在人们打开这个“魔盒”的一瞬间，也势必要承受这个魔盒所带来的的种种苦难，于是，在千百年来的传承中，鲁班书渐渐变成了人们口中的第一邪书，无数被命运抛弃的苦难者都想要借助这本邪书逆天改命，但是却很少有人甘心承受邪书身后的天道惩罚。

　　01公输班

　　公元前507年，春秋末期，战国初期，自周朝灭亡至今，战乱不再，二百多年的时间过去了，人们好像已经忘记了战争的模样，但天道规律在此，久和势必分裂，弹指之间，纵横家的棋盘已经落在了各国之中，好像是一场大战一触即发，乱世之中，异象频现，在鲁国的一户人家门前，白鹤群集，奇香满屋，这就是邪书作者公输班出生时的场景，公输班从小就有自学自通的本领，因为天生异象又天资聪慧，所以在鲁国一代小有名气，十五岁之后，公输班开始游列于各国，到处拜师学艺，战国初期，鬼谷山上，往来客不断，各国君主求贤若渴，到处寻求谋士，公输班游说于列国，希望可以寻找能够识别自己的伯乐，但因年轻，均不受用，当时盛行隐士文化，所以公输班一气之下去到了泰山之南的小和山归隐。

　　因为公输班出生于鲁国，所以在他游列各国时，人们又称他为鲁班，久而久之，鲁班的名声越来越大，因为他出生于工匠世家，所以到了公元前450年以后，他从鲁国去到了楚国，帮助楚国制造兵器，这个时候鲁班在建造上的天赋也开始展现，根据后世记载来看，这个时候的鲁班发明了锯子、曲尺、墨斗、云梯、伞和锁钥，而且，这其中的大多数工具一直沿用至今，据说，在这个时候鲁班用木头制作的飞鸟，可以在天空连续飞行三天三夜，后来还被秦始皇收藏到了陵墓之中，此后，鲁班的下半生都奉献在了机关和制造方面，一直到今天，人们都尊奉他为中国建筑鼻祖，那这么来看的话匠人鲁班又是在什么机缘巧合之下书写的《鲁班书》呢？

　　02《鲁班书》

　　自古以来，关于《鲁班书》的书籍就一直层出不穷，版本众多，但是关于其由来的说法还算比较统一，大部分人认为《鲁班书》的由来过程是这样的，因制造出名的鲁班，为了将制造的技艺传承下去，就写下了一本记录制造方法的书籍，这本书籍就是《鲁班书》，随后，因为鲁班的制造技艺高超，鲁班书也开始在匠人之间相互流传，战国初期，战事吃紧，新婚不久的鲁班被征召到了国都制造武器，因为特别想念妻子，所以他就制造了一只木鸢，每次想念妻子，他就骑上这只木鸢，只要念动咒语，木鸢就可以载着他飞回千里之外的家里，与妻子相聚。

　　时间一长，鲁班的妻子对木鸢越发好奇，于是有一次偶然的机会，她就骑上了木鸢，按照鲁班书中记载念动咒语，木鸢便载着她飞到了天空之中，但，鲁班的妻子这时已怀有身孕，没想到正在空中之时突然分娩，体内血液流出，法术破解，木鸢一下从空中掉了下来，鲁班的妻子连同她肚子里的孩子一并摔死了，于是，鲁班知晓此事之后懊悔不已，诅咒了天下所有学习鲁班书的人，这个就是《鲁班书》的由来故事，听起来是个玄幻故事，但，仔细一想，确实漏洞百出，首先，书中所记载的“鳏、寡、孤、独、残”是网络小说家崔走召在《我当阴阳先生的那几年》这本小说中所编写的，这本小说成书于2010年，也就是说，在2010年时，这个说法才刚刚出现。

　　其次，各类百科上确实有关于《鲁班书》的上、中、下册记载，首先我们从上册来看，按照传说，上册所记录的应该是道术，在其中可以很明显的看到“符”、“咒”等道教专用词汇，尤其还有道教独有的“金光咒”，但，符咒一词的形成应该是在东汉末期的道教创立之后，而《鲁班书》创作于战国初期，再往下看，中册的记载完全没有春秋战国时期行文风格，用词也更有一些秦汉时期的风味，再看下册，全部都是净口咒、净神咒、净天地咒等道教专用词汇，所以，由此来看，起码广为流传的这本《鲁班书》不是编写于春秋战国时期，更不是出自于鲁班之手，那这本书的作者到底是谁呢？他为什么假借鲁班之名书写此书呢？鲁班本人就没有留下过什么典籍吗？还真的有。

　　03鲁班经

　　查询历史资料不难发现，鲁班确实留下过一本书籍，虽然记载颇少，但是依稀还可以确认是出自于鲁班之手，这本书籍就是《鲁班经》，时间来到明永乐年间，明成祖朱棣篡位成功，为了掩盖自己篡位的事实，朱棣决定干一件震铄古今的事，他要集天下古书之精华编著一本能让明代辉煌的大成书籍，这本书籍就是永乐大典，而《鲁班经》之所以能在历史上留下寥寥数语，也是因为永乐大典的编篡，在《永乐大典》中记录“《鲁班经》由北京提督工部御匠司司正午荣汇编，居匠所把总章严仝集，南京御匠司司承周言校正”，属于明代比较著名的建筑学资料，也是分为三卷，全称为《鲁班经匠家镜》，大意就是指导匠人如何建造的书籍，那这本出自于鲁班之手的《鲁班经》到底记录了什么呢？

　　根据《永乐大典》的记录来看，《鲁班经匠家镜》原本出自于南方，而且已经流传了千百余年，其中卷一记载了各类不同房屋的建造方法，配以图片与口诀，卷二全面介绍了建筑、家具以及各种日用器物的做法和相关尺寸，大到各类家具，小到家用棋盘，各类物品，一应俱全，卷三记载了建造各类房屋的吉凶图式，共有72例，其中阐明的多是阴阳五行、周地风水对于所建房屋的影响，总的来讲，在这本书中记载的就是木工与房屋建造的相关知识，确实更像是鲁班所作，在这本书中还有一页附录，我们所讲的打生桩、房屋布局、坏人风水等有关于内容就被记录在这里，以上就是《鲁班经》的全部内容，所以，由此来看的话，《鲁班经》可能会涉及些许风水内容，但远没有我们平常所讲的《鲁班书》那么魔幻，那么《鲁班书》又是谁创作的呢？他为什么要假托鲁班之名呢？

　　04失落的真相

　　在查找真相之前，我们再来明确一下它们之间的关系，首先，鲁班确实创作了一本书籍，只不过这本书籍是《鲁班经》，其次，查询相关资料或者是去走访一些年龄稍大的老人后，不难发现一个事实，所谓的《鲁班书》也确实存在，从《鲁班书》的行文风格中可以看出，它其中也借鉴了很多关于《鲁班经》附录的内容，那么这本书到底是谁杜撰的呢？他杜撰这本书的原因是什么呢？结合历史的发展来看，或许就知道这本书出现的原因了。

　　春秋时期，百家争鸣，各类思想盛行，齐国的管仲提出著名的“四民分工论”，即“士农工商”四种身份的人分开居住，分别培养，使自得技艺臻于完美，此时工匠的地位还较为普通，到了战国时期，七国争霸，要想称霸战国，就需要巩固自己的武力地位，巩固武力地位，就需要工匠的设计能力与制造能力，于是，工匠的地位大幅度提高，鲁国的公输班可以凭借自己一身的技艺做到楚国的大夫，以机关术成名的墨子可以成立自己的墨家学派，工匠的技艺和精神也让越来越多的人折服，匠人团队不断增大，但，好景不长，秦朝的统一和大兴土木开始不断地向匠人施压，虽然地位降低，但不管是从兵马俑上的雕刻还是从秦始皇陵上的建造来看，工匠的能力一直都未衰退。

　　时间来看汉朝，作为可以和儒家抗衡的墨家逐渐衰退，工匠地位大幅度下降，隋唐时期，工匠开始被边缘化，到了明清两代，普通工匠辛辛苦苦，也就果腹而已，多数工匠连生存都开始成为难题，而《鲁班书》就是在这么一个局势下出现的，尤其是在大兴土木期间，连夜赶工是常态，所以安全事故频发，而其中的各类解法就是用于禳灾祈福的，因为工匠地位下降，所以难免会有富豪恶霸恶意拖欠工钱，从这里来看，其中记载众多咒法的主要目的就是保护工匠的个人利益，而书中的各种整人方法，就是让各类匠人在那个特殊时期学会保命的种种手段，所以，我在这本书中没有看到任何术法，我只是看到了千年之前一位位匠人，冒着大雨，连夜赶工，思念亲人却又不知道自己能不能活着回去，只能在半夜拿书祈福，当然也能看到，被富绅恶霸包围的一名名工匠，要不回工钱，被恶人欺压，却只能寄希望于一本连自己都不知道有没有作用的书籍，惶恐度日。

　　所以，《鲁班书》的内容到底有没有那么玄幻真的那么重要吗？它是一个时代的产物，它记录了一段想让我们铭记的历史，再往后，开始不断有人加以杜撰，以玄谋利，刻意烘托其玄幻内容，看上去像是在传播文化，实际上却在抹黑历史。

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