三教共签封神榜：三教指的是哪三教？人道指谁？另有隐情！
封神榜之所以能被仙界一致认可，具有天然的合法性，是因为这张纸上所承载的内容得到了先天圣人们的有力背书。其标志性事件就是三教共签封神榜，在碧游宫签署了这一纸盟约。
所谓三教共签封神榜，出面的实际是鸿钧老祖门下的玄门三圣，即是太上老君、元始天尊和通天教主。这里就有个棘手的问题出现了，所谓三教，到底指代的是哪三教？通天教主是截教教主，元始天尊是阐教教尊，他们代表的是截教和阐教。第三个教派是谁呢？有人说是太上老君，老子代表的是人教。可太上老君明明是阐教大老爷，阐教的开山鼻祖，他代表的不应该也是阐教吗？
其实三教的含义不尽于此，这样简单解读也许不够全面。我们逐一分析，看下封神中几位大神对“三教”的不同理解和阐述。
“又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。”
元始天尊吩咐姜子牙下山，等待拜相封神。这是元始天尊对封神计划的起因和来源的理解。
神仙适逢1500年的红尘杀劫，大罗金仙要渡劫，昊天趁机要十二仙首俯首称臣，为他所用。因此有了三教并谈，协商一致，制定封神榜计划的故事发生。此处所说的三教，似乎就是阐教、截教和人道三方。
元始天尊数次诘问小师弟通天教主：“三教共签封神榜就在你的碧游宫，你怎么出尔反尔，自食其言？”地点是截教祖庭碧游宫无疑。
主持人即是太上老君、元始天尊和通天教主，见证人即是阐教和截教的门人弟子，各种大罗金仙。关起门来，并无外人。元始代表阐教，通天代表截教，老子就代表人教喽？那他老人家阐教大老爷的名头往哪儿搁？
“比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五刑道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊。”
云中子进剑除妖，借机在纣王面前显摆了下他的神仙日子和阐教的唯我独尊。王婆卖瓜，自卖自夸。
云中子的结论是“但谈三教，唯道独尊”。他口中的“道”的指向当然是元始天尊的阐教；然后就是截教。其中的高官厚禄者指向的则是“儒者”。这样看的话，云中子所理解的三教就是阐教、截教和儒教。
广成子三谒碧游宫，明里暗里讥讽碧游宫门人都是些“披毛戴角、湿生卵化”的禽兽。通天教主由此震怒，说了这样一句狠话：“大家都是玄门三圣，如果我是羽毛，那他们也都是羽毛。”
阐教和截教互殴，搞内斗。元始天尊拉来西方教帮忙。兄弟阋于墙，怎么可以拿外人来说事呢？通天教主吃了暗亏，众目睽睽之下被接引道人和准提道人给摸了两下。所以他又甩了一句狠话：“红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。”
通天教主对老子和元始说，玄门三圣都是鸿钧老祖的玄门弟子，西方教打他就是打两位师兄。
通天教主所说的三教似乎指的就是玄门三圣所创立的截教和阐教，把西方教视为外人，直接把他们给甩开了。
为制服手握番天印的殷郊，广成子奉命去西方教借青莲宝色旗。西方教教主接引道人不肯借，广成子就说了这样一句话：“金丹舍利同仁义，三教原来是一家。”接引道人听了这话，无话可说，才同意把宝贝借给他。
广成子跟西方教套近乎，他口中的三教显然包括了西方教。炼丹也好，修炼舍利子也好，大家说到底还不是同源嘛！怎么个意思。如此，广成子所说的三教指的就是阐教、截教和西方教。
对于三教的阐释和说明，于是就有了元始天尊、通天教主、云中子和广成子这四种观点。大神们各执一词，我们又该怎么理解呢？阐教、截教、人道、儒教、西方教，该如何取舍？
封神大战与封神榜计划是为昊天服务的，上封神榜的八部365正神是为充盈天庭班组编制而量身定做的。其标准划分是什么呢？即是仙道、神道和人道。
原来奥妙在这里。所谓的三教的指向其实就是仙道、神道和人道。昊天代表的是神道，阐教、截教和西方教代表的是仙道，西岐和殷商代表的则是人道。三教等于是一种笼统的指称，人道和仙道贡献人头给昊天和神道，这才是比较合理的正解。
儒教代表人道似乎也比较贴切，所谓人间秩序；女娲代表人道也无可厚非，因为她不仅是妖族女神，更是人间道的创世神，火云洞三圣皇垂手治天下，功莫大焉。老子是混元大罗金仙，先天圣人，仙风道骨的这么一位大仙去代表人道，他追求的是远离世俗，清静无为。他去代表人道，值得商榷。
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