从私校、公校、教会学校三方面,剖析文艺复兴下的意大利基础教育

  中世纪意大利基础教育的背景

  中世纪的欧洲,教会几乎承担了整个社会的教育任务。它从6、7世纪开始,从发展初期尚不成熟的状态,一直到10世纪,它已经可以满足整个社会学习的需要。

  中世纪教会

  在中世纪晩期,各种各样的市政学校已经开始建立,为了满足贵族子弟学习需要的私立学校也已经开始人量涌现。但是从总体米看,教会学校依然占据社会教育的主要地位。

  随着社会经济的发展,普通人群对于教育的渴望日益增加,教会却依然攥住社会的教育权不放,而此时世俗学校的数量已远远不能满足社会的需要,所以世俗教育与教会教育势必产生矛盾。

  中世纪教会

  12、13世纪的欧洲,社会发生了翻大覆地的变化。

  一是教会权利的削弱,使教会再也无法掌握对世俗生活的控制权,自然而然也就放松了对世俗教育的控制。

  二是资本主义经济的发展,使商人、技工,手工业者不断增多,城镇人口得到人量增加,这些世俗人士他们在社会生活中也发挥着越来越大的作用,他们不满教育被教会垄断,他们要求改变教育现状,实行世俗教育。

  文艺复兴萌芽

  文艺复兴时期的儿童,无论男孩还是女孩,他们在进入大学之前都上过形式各样的学校。这一时期他们受教育的类型统称为基础教育。

  文艺复兴时期实行基础教育的学校主要分为三类:私立学校、公立学校和教会学校。

  01私立学校教育

  虽然中世纪时私立学校就己经岀现,但是到文艺复兴时期其规模才逐渐发展壮大。

  私立学校

  私立学校是文艺复兴时期意大利儿童受教育的主要场所。

  这一时期的私立学校形式各样,有的是富裕家庭雇请有声望的文人住在白己家里作为家庭教师,只负教育白己家里的子女。有的则是学生每日去教师家中拜访,在老师的家中为学生授课,学习知识。

  最主要的一种方式是,教师租用的房子,然后劝说邻居们将孩子送到这里接受教育。

  寄宿学校

  寄宿学校也是私立学校的一种。寄宿学校的学生一般家里有权有势,能够交得起昂贵的学费,学校可以为他们提供食宿。所私立学校的存续时间,在于学校建立者的寿命长短,一般伴随着建立者的死亡,学校通常也会不复存在。

  但是也有例外,有些由贵族建立的学校,如果运气好的话,可以得到政府或教会的补贴。得到政府资助的会逐渐被政府接管而成为政府的公立学校,另一种被教会资助的则会变成教会学校。

  私立学校不受政府和教会等机构管辖。

  学校的负责人做的事情只为了能够取得家长的信任,获得他们在财物上的支援,一旦他们不能令付钱的家长满意,或者失去他们的信任,那么家长也不会让孩子们再来学校念书,失去学生的学校则只有一个结果,那就是倒闭。

  在意大利,当时由家长投资的学校不在少数,私立学校弥补了由于公立学校稀少而导致的教育资源不足的空缺。因此,私立学校在城市中扮演者和公立学校同样重要的角色。

  由人文主义者创办的寄宿学校,是私立学校中极为重要的一种。

  人文主义者如巴齐扎、格里诺都曾创办过寄宿学校,这种寄宿学校最早出现于中世纪晚期据资料记载,1221年,热那亚的一位父亲将他5岁的儿子送到一个人文主义者创办的寄宿学校里学习。

  在这里学生可以白由选择以何种方式进行学习。他们既可以选择参加教授的公开讲座,也可以只接受私下的教育。不过,有一点不可以选择,那就是他们必须要和教授住在一起。后来这类学校就变得普及了。

  意大利人文主义象征

  人文主义者开办寄宿学校,既是为了教育事业,也是出于经济的考量。开办一所学校必须为此付出大量的开支,如校舍、每日的餐饮等等,巴齐扎开办的寄宿学校,尽管每年要支出多达40杜卡特的巨额费用,但他仍能获取丰厚的报酬。

  孩子一般是在:10—12岁时离开父母,由老师在教室里讲授功课,纠正他们的行为,提高他们的道德水平。在孩子的成长发育的重要阶段,他们不可避免的受到老师的世界观和思维方式的影响。

  寄宿学校使得师生关系的牢固程度要远远高于父子的关系牢固程度。并非所有人都能进入人文主义者的寄宿学校,与贫穷且聪明的孩子相比,显然出身贵族或者有钱的孩子更容易受到青睐。

  精英教育

  学校在训练社会精英的过程中起着至关重要的作用。同时,寄宿学校的出现也将某些社会现实赤裸裸的暴露在众人眼前,即有钱便可接受名师的教育,亨受优良的学习环境,通过教育,便可将上层社会与下层社会截然分开。

  02公立学校教育

  文艺复兴时期,意大利出现了一些支持公立学校的政府官员。

  公立学校

  1336年,威尼斯开始赞助公爵公证人的教育,到1375年补助增加了一倍,后来政府还特意挑选有资质的男孩,提供10杜卡特的补助来培养他们作为城市未来的秘书和公证人。

  意大利民众认为,必要的教育能有效的避免孩子犯罪和养成坏习惯,没有教育,整个城市会产生动乱甚至导致城市灭亡。

  意大利的城市统治者们认为,教育对社会的意义是重大的,因为教会不会去教育世俗社会中的孩子们。

  因此在十四世纪,城市领导者开始自助教育机构建立校舍,补贴教师工资,这些教育机构就是后来的市政公立学校。

  这些学校对不依靠教会教育好自己的孩子表示出极大的信心。而在这时,意大利的教会甚至君主,都已经失去了城市的指挥权了。

  佛罗伦萨

  公立学校首先出现在佛罗伦萨、威尼斯等较为富裕的城市,这与这些城市的经济较为发达不无关系,经济的宽裕使城市为一些儿提供免费教育变得不再遥不可及。这里所提及的兔费教育并非我们现代意义上的普及的免费教育。

  威尼斯

  意大利文艺复兴时期的公立学校,它招收的对象主要是地位显赫的公民的。在这类公立学校中,市政机关只承担有限的经费开支,如对校舍的修建维护,一位或几位教师的薪水等等,教师的薪水主要来自学生的学费。

  尽管政府认为大力发展公众教育有利于城市的稳定发展,这并不能成为对所有学生进行免费教育的理由,能够接受免费教育的孩子,一般出身于贵族家庭或者是上层富裕市民的孩子,他们被认为是城镇未来的领导人。

  政府允许公立教师在完成学校教育目标之余可以招收其他学生,不过名额有限,而且这些额外招收的学生通常不能免除学费,除非这个学生格外聪明。罗马市政府允许教师向学生收费,贫穷家庭的孩子除外,他们可以受到免费教育。

  但免费教育的势头没延续多久,16世纪60年代官方记载表明免费教育的失败,因为收入太低,为了弥补又向穷学生收费,付不起的就被迫辍学,导致免费教育最后只能沦为一个空谈。

  罗马

  公立学校无法为所有适龄儿童提供免费教育的原因:

  一方面是文艺复兴时期,大部分城市生产力水平仍然较低,财政条件不允许。

  另一方面是政府对于穷人的态度问题。穷人作为城市的一部分,为社会建设做出了不可磨灭的贡献,可是他们的作用被忽略了。他们甚至被视为社会秩序的威胁。意大利也只是出于慈善目的教育穷孩子而不是将教育看作对全社会有益而平等的事情。

  03教会教育

  第三类学校是教会学校。

  教会学校

  公元1100年后,意大利的教会学校分为两种:一种是由特定的教会创办的教士学校,专门为某个教会培养教士。另一种是建立在男女修道院里的修道学校,为自愿献身上帝的修士和修女上课。

  教会曾大言不惭的宣称:

  从1200年之后的3个世纪里,教会教育了包括神职人员和非神职人员在内的大部分人。他们认为,随着社会教育活动的日益夸扩大,教会学校在教育活动中起着越来越重要的作用。

  戴维斯在谈及13世纪末14世纪初的佛罗伦萨的时候说道:

  “教会学校在初等和高等教育中占有垄断地位不仅如此还在很多方面不断地扩大影响。”

  而实际上,1300年之后教会学校已经基本上消失殆尽。

  14世纪时,因为与人文主义者极力倡导建立世俗学校的初衷背离,教会学校不再受到社会的追捧,教会学校在基础教育中已经不起主要作用。

  教会为恢复其在教育中的主导地位,而做了大量尝试,并建立神学大学,但是教会教育最终还是无力回天。

  神学大学

  部分不接受现实的人犹自垂死挣扎,试图通过建立免费的教会学校来复兴教会学校,这些教会学校招收一些贫穷的男孩进行免费教育,他们毕业后便进入教会成为教士。

  这些教会学校坚持最久的一直到1502年,长达一个多世纪,虽然不知道这些教会最后都何去何从,但是其对文艺复兴时期教育的影响是微乎其微的。

  传教士

  1300年之后教会教育出的年轻人只有极少数致力于从事宗教活动,这时期教会学校毕业的牧师、教士有很大一部从事着世俗教师的职业。尤其是14世纪之后,很多教会学校的校舍甚至都被世俗学校所征用。

  教会学校的衰落有两方面的原因:

  首先,是中世纪晚期随着基督教的衰落,教会已无暇白顾,更何况是承担儿童的教育事务,免费教育贫穷儿童来培养教士和牧师的尝试也并不成功。

  基督教堂

  其次,从中世纪晚期开始,富有的商人已成为意大利的实际控制者,他们认为教会学校已绎不能适应目前的社会生活的发展需要,他们需要的更多是更能贴近现实生活,满足各方面生活需要的世俗学校。

  而他们也并不想将白己的后代送入教会学校培养成教土和牧师,所以他们将白己的孩子送入公立学校,或各种各样的私立学校来接受世俗教育。

  教会领袖

  起初教会的领袖除了自己的继承人的教育并不关心学校的发展状况。即使有志于从事宗教工作,准备成为牧师的人,也同样和世俗的男孩们一起在世俗学校学习。

  因为和世俗人长时间的耳濡目染,并且缺乏专业的宗教训练,此时的教士和世俗人世无论是行为或者思维方式并无太大的不同。甚至有些教士正在从事世俗人的工作。这种状况一直持续到16世纪,直到宗教改革时期,教会才意识到学校发展的重要性。此时的教会学校也获得了一定的发展。

  大主教教会

  改革时期意大利的很多团体和民众,像大主教教会一样,开始做诸如教育贫困孩子宗教教义的慈善活动。尤其是在15世纪末到16世纪初,意大利北部很多团体和个人开设基督教学校,教意大利的少年一些基本的文字知识,他们这样做的目的是学习教会减轻人类痛苦和拯救人类灵魂。

  基督教学校

  虽然这些学校属于个人或非正式群体的行为,但其影响力不容小蚬。“第一所基督教学校由卡斯特里诺于和他的同事于1536年秋在米兰建立,短时间内,这种基督教学校便如星星之火般开始燎原,迅速扩展到其他地区。卡斯特里诺和他的伙伴们建立学校所取得的成果十分显著。

  到1566年卡斯特里诺去世,即使是最偏远的意大利北部农村,也有了他们建立的教会学校。”卡斯特里诺的行为,得到了当地大主教和财力雄厚的贵族的支持,在他们的推动下,教会学校的学生数量猛增,这些学校甚至吸引了批富有并且无所事事的贵族女性的注意力,她们慷慨解囊,给予学校财力和物力上的支持。