刘铁芳：教育的真义在于爱的交流——从《爱与罪》的故事谈起

　　这是中央电视台一个周末栏目《讲述》里讲述的故事，故事的题目叫做《爱与罪》，故事的主人公是一个中年男性。大概在四五岁的时候，主人公就没有了父母，无人管教的他很小就开始小偷小摸，也因此进过几次监狱。第四次从监狱出来的时候，已经三十六岁的他下决心重新做人。后来在北京，他遇到了一位让他心动的导游小姐。为了博取这位小姐的欢心，他隐瞒了自己的过去，极力表现出自己好的一面，两人有了一个很好的开始。一年之后，他们到他的家乡武汉结婚了，婚后很快有了孩子。就在这个时候，他的妻子慢慢地了解到了他的过去，知道他曾经坐过牢，所以对他很不满，说他骗了她。无奈之下，主人公只好继续去偷盗，用偷盗来的钱财挽留妻子的心。

　　这样，武汉几乎所有的高档商场他都进去过。终于有一天，他又因此而被送进了监狱，他的妻子也离他和年幼的儿子而去，一去就无音讯，他们的孩子因为没人管，被送进了一家幼儿园，一家三口就这样离散了。这一次刑满释放以后，他打听到儿子所在的幼儿园，于是战战兢兢跑过去。这一天，幼儿园正好组织外出郊游，他在空荡荡的幼儿园里转了一圈，以为没人在。这时，楼上一个管生活的婆婆告诉他说还有一个小孩，他想都没想就知道那肯定是他的孩子。他的儿子就被锁在一间小阁楼里。虽然这个小男孩很小的时候就与父亲分开了，根本不认识自己的父亲，但是当门打开的时候，他见到这个陌生男人，却张口就喊：“爸爸，快接我出去！”看着儿子，父亲止不住眼泪阑珊，他这回真的想好好地做父亲，好好地补偿对儿子的爱。此后，他对儿子百般疼爱。他自己靠摩托车出租谋生，每天从早忙到晚，总不忘给儿子带点东西回来。后来，他又结婚了，妻子对孩子也很好、很关心，周末一家人经常一起出去玩。故事到这里，这个家庭也算是重新找回了幸福，但是意想不到的事情也就在这个时候发生了。

　　由于一度没父母管，小男孩也和他的父亲一样学会了偷盗。他偷过家里的钱，到楼上同学家去时也顺手牵羊从同学家里偷了一点东西，所以邻居都不喜欢他，对他们夫妻俩都不太友好。对儿子疼爱有加的父亲自己有过痛苦的经历，所以一旦知道儿子偷东西，就把他打得半死。被痛打之后，小孩保证自己再也不偷了，大家过了一段相安无事的日子。谁知又有一次，儿子的老师告诉这个父亲说，他的孩子偷了同学几块钱去商店买东西吃了。父亲本来已经骑着摩托车出去了，听说这件事，马上又骑车回到家责问儿子。儿子争辩说没有，父亲气愤之下又开始打人，儿子慢慢承认了。父亲还是不解恨，就把他两脚捆在凳子上倒吊起来，拿起衣架子就打，儿子大喊救命，喊痛，喊自己再也不偷了，父亲用爱人的长裤袜捆住儿子的嘴巴又打了几下，孩子的声音突然变小了。父亲发现不对劲，赶紧把孩子解下来，发现孩子已经说不出话来，马上送到医院抢救。医院诊断为颅内出血，抢救了几天，孩子还是死了。

　　父亲心底里是很疼爱自己的孩子的，却因为恨铁不成钢，气愤之下亲手把孩子送走了，他内心的悔恨和苦痛自是无法言说。孩子对父亲的爱又是怎样的感受呢？后来，记者找到了小孩的书包，看到小孩生前写下的日记，有几页日记的大意是这样的：父亲他从来不顾及我的感受。他只知道做他的事情，和我从来没有过一种朋友式的交流，他根本就不了解我。毋庸置疑，父亲爱他疼他，但父亲爱的形式是一种什么样的形式呢?――要么就是给他好的东西，尽可能为他谋取到好的条件；要么就是打，用一种暴力的方式让他走上正道，父子之间却从来就没有过一种实实在在的交流与呵护。这样一种畸形的爱所导致的，恰恰是一种畸形的教育和畸形的教育结果。

　　

　　我们回过头来追问，这究竟是谁的罪呢？是爱的罪吗？爱有没有错？这就提醒我们思考一个问题。一种教育，作为一种真实的教育，作为一种发生在亲子之间的实实在在的教育，必须通过爱来传递，必须在一种爱的氛围中传递心灵之间的一种微妙的感受。你仅仅在心底里很爱自己的儿子，却没有让儿子真真切切地感受到你这种真实的爱，你表达给儿子是威严，是专横，是恐怖，尽管你为他做出了很多，提供了足够的条件，这并不构成亲子间优良的教育，因为这些条件对他而言并不十分重要，他感受不到其中你的良苦用心，或者感受得不够真切，所以这种亲子间的教育就始终没有触及到孩子心灵的深处。相反，你提供得越多，他感受到的可能正是父子之间隔膜的加深；而从父亲这边言之，好像你给子女提供了好的条件，他（她）就理所当然应该做个好孩子，应该听父母的话。这无意提醒我们，亲子之间，仅有物质层面的关爱，并不构成好的亲子教育。

　　

　　这就不能不让我们进一步思考这样一个古老的问题：什么是真正的教育？什么是父子之间的真正的教育？什么是父子之间真正的充满爱的教育？人世间有多少爱、多少正当的意图，恰恰构成了不正当的后果，变成了适得其反的后果，原因何在？在电影《刺激1995》中有一句话，也许这句话能够提示我们对于前面这个问题的回答：“记住，希望是好事，也许是人间至善，而且美好的事物永不消失。”在这个意义上而言，什么是爱的教育？爱的教育必须是心灵的教育，是敞亮个体内心世界的教育，亲子之间的爱要切切实实地转化为子女内心的希望。唯有通过实实在在的爱的交流唤起个体对未来、对生活的一种乐观和希望，可以让心灵获得一种幸福、美好的体验，这种亲子交流才实实在在地变成了爱的教育，变成了一种爱与希望的教育，才实实在在地进入了个体内在的心灵世界，充实了个体内在的心智生活。

　　《圣经》中有这样一段话：“你们是世上的光，曾照在山上是作为隐藏的。人点灯，不放在底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为。”爱的教育也应该是一种光的教育。只有当这种光实实在在地照亮个体的心灵，那么这种爱的教育才会浸润于个体的心智生活，实实在在地浸染其中，建构个体美好的心智空间。这样，我们凭着爱，敲开个体心灵的门扉，激发深层的智慧，照亮个体朦胧之中的心智空间，把个体引向光明和希望。没有真实的爱的交流，就没有充实、和谐、高贵的教育。

　　在教育的世界里，爱不是万能的，没有爱却是万万不能的。没有实实在在的爱的交流，就没有真正的教育。让我们记着雅斯贝尔斯所说的，教育其实不过就是“与人格平等的求知识获智慧的人进行富于爱心的交流。”

　　来源：刘铁芳人文教育