佛说:人生有八苦,悟透不再苦
生老病死,悲欢离合,幸福的,悲惨的,成功的,潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。——《次第花开》
人生,就是一个边走边悟的过程。
但,我们常常会为了生存,活得忙乱不堪,而无暇去领会和珍惜。
或许,在很多人眼里,尘世间最好的时光,就是回不去的时光,最好的地方,就是没去过的地方。
却忽略了,我们最该珍惜的,是自己当下拥有的美好。
读《次第花开》,
佛教说人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
人生遗憾无常,每个人或早或晚都要尝尽这八种苦,但福报大的人会少吃些苦,福报薄的人会多吃些苦。
人要开悟,唯有自渡:身不苦,则福禄不够;心不苦,则智慧不生。
苦是人生常态,不吃身体上的苦,就往往要遭受心理上的折磨。
佛说:吃苦了苦,享福消福。
吃苦,是在消业障,在成就,在积累福德。
吃苦,苦尽,才有甘来;不吃苦,一味地享福,只会快速地消耗人的福报,福气没了,就只剩下苦了。
人这辈子,若能悟透这八苦,就会减少许多烦恼与痛苦。
01
生苦
生之苦,人多不复记忆。
事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。
02
老苦
唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”
老,是任何人无以避免的。
韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”
四十如此,未免早衰。
但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。
又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦。
至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
人由明眉皓齿、倾城倾国而鸡皮鹤发、老态龙钟,固然使人感慨,但谁也逃不出这个老的公例。
03
病苦
人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。
少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病......
也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?
其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症、癌症,在近年来日渐增多。
进一步说,即是药物能治愈身体上的疾患, 但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱、精神分裂、妄想狂、躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能奏效的?
换句话说,身体上的病苦,可医治,精神上的病苦,难医治。
本来四大假合之身,难免有寒热失调的时候,病了,就要躺在病榻上挨受痛患。
短时间还好受,倘长年缠绵病榻,日与药物为伍,这种痛苦,岂可言喻?
04
死苦
佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。
一部钢铁铸成的机器,其寿命也不过由数年到数十年。
一个血肉之躯的人,到底能支持多久?
秦皇汉武求长生之药,只留下千古笑柄。
盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。
正所谓,万般带不去,唯有业随身。
有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?
人之痛苦,尚有甚于此者乎?
05
爱别离苦
屈原说:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。”
生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,都会悲痛万分。
即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。
然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?
万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
06
怨憎会苦
和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。
意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。
但相反的,那些面目可憎、语言乏味,或利害冲突、两不相容的人,偏又聚会在一起。
像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?
无奈社会上人事问题,繁杂万端。
所谓“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形。
好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?
07
求不得苦
想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。
甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。
自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。
这些都是求不得苦。
求不得苦的根源,在于想不开、放不下。
若是放不下,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来,就会总是苦。
山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?
不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?
08
五阴炽盛苦
五阴,即是“色、受、想、行、识”五蕴。
五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。
色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。
受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极。
想阴炽盛,想相追求, 而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。
行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。
识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。
五蕴刹那刹那的生灭,它一直迁流变坏,所以是苦。
▽
古人云:苦非苦,乐非乐,若能一切随它去,便是世间自在人。
娑婆世界,一切皆是苦,人生这八苦,每一苦你都逃不掉。
对于生命,谁都没有所有权,无常一来,呼吸一停,则万事皆休。
唯有认清真相之后,不必仰望他人,不必自我卑微,好好活于当下,才能像荷花那样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
人生短暂,拥有一颗清净自在的心,生病少一点、健康多一点,便是最大的福报。
“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用”,这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话,深受感染,也缓解了我们的焦虑。
生活何尝不是一边失去,一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行,实属不易。想要通透过好此生,就得好好修炼自我,让自己内心强大起来,淡定从容地面对各种困难险阻,笑对人生。
《次第花开》一书问世,深受大家的喜爱,成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典,帮助很多人走出困境,明白到生命的真正意义。
记得,樊登这样评价道:“在《次第花开》中,我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”
本书作者说:快乐的秘密是学会接受人生的缺憾,接纳一个不那么完美的自己,其实就是我们常说的知足常乐。
想要快乐就要学会控制负面情绪,同时习惯接受无常。
让自己的心放松下来,不刻意地去追求任何的结果,只是让自己定住在当下的这一刻。
如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧,本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,透过藏人精神保持愉悦的秘密,得到快乐生活的启发,用内在的智慧面对生命的起伏。
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