民间故事：泰山石敢当的传说

　　很久很久以前，泰山是三座高峰，好比人间三个兄弟一样，中间最高的是老大，左边的是老二，右边又低又矮的是老三。

　　过了一代又一代，相传到了姜子牙斩将封神的时候，泰山老大知道了伯夷、叔齐俩很有骨气，用现在的话讲很坚决，他们不吃周朝的食粮，就逃啊逃，逃到了首阳山，到了冬天，天寒地冻，带点干粮早吃光了，不几天连冻加饿也就死了，后来人很敬佩他，尊称他爱国；他又听说姜子牙封泰山为五岳之尊，就决心效学伯爽叔齐兄弟拒不受封。怎奈天下都归周了，天意民心怎能追啊！老大最后便决定出逃，这一天，夜深人静的时候老大没对两个弟弟说一声，就带着自个儿的一家子，逃走了。 老三半夜醒来，发现大哥一家不见了，自己也跑了。

　　老二在东边睡得正熟，老大逃走时连一点动静也没听到。天亮之后，新来上任“泰山天齐仁圣大帝”的黄飞虎，到职上任来了。老二有些慌，一不知大哥的去向，二帝君已来到，不敢再声张了，怕惹出是非来，就自己默认自个儿是泰山主峰了。

　　

　　当时，黄飞虎也不知道泰山的变故，便急着营造东岳天齐帝君圣府，不顾一切安排停当。新官上任三把火，得先巡察东岳山川草木，飞禽走兽，地理人文，以示体恤民间疾苦等等。在料理诸般常务之中，方才发现泰山兄弟三个逃跑了两个，急令山神土地值日功曹四处打探追寻。

　　老大的一家直奔西南，向首阳山方向急进，正走之间前面黄河拦着了去路，老大忙令架桥，谁知桥腿刚稳好，忽然听到金鸡啼鸣，生怕天亮过不去黄河，急令前队变为后队，后队变为前队，向北行进。到了天亮，只得停止前进，原地现形歇息，队伍拉得很长，占了整个晋东，长长的几百里。扎在黄河里的那些桥腿没来得及爬上来，天明现了原形，立在黄河当中，形成了现在的三门峡。北岳恒山安天玄圣大帝崔英，巡察辖区山川时，问道此山叫做何名,老大虽然变了体形,由耸立变成了长卧，毕竟体形庞大,不易藏匿,这时只好隐姓埋名答曰:“我乃太行山”，意思是说：我是泰山，排行老大。

　　泰山老三跟在后面，前队急报，长兄的队伍折向北走了，老三恐怕被长兄发觉，急令队伍闪开道路，哪曾想到，等长兄的队伍离开黄河，天就明了，自己的队伍也就只好就地现形了。北岳巡察时,隐姓埋名报了个名字叫“太岳”,其实岳就是山，太岳也就是太山，只不过是瞒过崔英。

　　泰山仁圣大帝派人查遍辖区也没找到老大和老三，只是看到老大和老三走后留下的大片空地，就是现在的鲁西、冀南、豫北、晋东大平原，越过平原就是北岳的辖区了，找不到也就只好不了了之。

　　太行、太岳一眠八百年。大周天子，开疆裂土，分封诸候,什么前春秋后战国，都在他兄弟梦中闪过。正在他们睡得香甜的时候，猛然听到一声山崩地裂的巨响，朦胧间还以为是天塌地陷，鳌鱼翻身呢。醒来派人打探，才知道是秦始皇打下来的赶山鞭。从西面逃难的大小群山都拥挤在晋国地界之内，被太行山挡着了去路。他们都向太行山诉苦说：“秦始皇要把我们赶到东海里去，说是移山填海，要把沧海变为桑田，我们这些将被做为未来沧桑之变的垫基石。“太行山听到这消息以后，怒气冲天，说道：“他们总是打着为民造福的幌子残害万物生灵。天地乃自然的造化，山水草木，万物生灵，各自应运而生息繁衍，各得其所，尘世人民与万物同而原于万物，既能驭万物为己用，丰衣足食就够了，咋能容忍秦始皇任意胡为。”逃难的小山们齐问:“秦始皇的赶山鞭打下来，玉石俱粉，我等谁人敢当？”太行山愤愤地说：“我，泰山石敢当！”随令部下，分赴各要道路口值勤守护。

　　

　　秦始皇一看大小群山拥拥挤挤，踏步不前，便问赵高:“为何止步？看是谁在当道？”赵高答道：“是泰山石。”秦始皇生气的说：“泰山石不怕我的鞭打吗？”赵高说：“泰山石不受皇封，不食奉禄，不遵王法，怎么办？”秦始皇生气的说:“看我鞭打泰山石。”说罢甩开鞭就打，哪曾想到，鞭子重，石子小打不着。挥动这赶山鞭也不是容易事，九九八十一天才能打这一鞭，从早春打到严冬，三鞭也没打着泰山一块小石头，秦始皇借鞭的时辰已到，无奈便就此罢休了。

　　

　　那些在通街道口上值勤的泰山石，忠实地执行着抗暴驱邪的使命，就地现形永存了。因为泰山石敢当其害，救了山川草木及众多生灵，人民群众为了消灾躲难，驱鬼避邪，逢年过节便给这“泰山石敢当”烧香礼拜,传成了风俗，又从山里传到了平原。因为秦始皇赶山祸从背后来，有“泰山石敢当”消了此灾，人们把背后的防卫便交给了“泰山石敢当”。后来，农村尤其是山区的村庄里，在胡同直冲房院的墙壁上,挖个神龛，里面放一块石或砖刻的牌位，上写“泰山石敢当”，就可以消去冲倒山这个不吉之兆。这样一来，都知道太行山原来就是泰山老大，便把他的名字改叫太行山了。从那时起“泰山石敢当”的风俗也就永久流传了下来。