语文书上没告诉你的事:李白到底是哪里人

  首先,他肯定是一个不拘小节,性格豪迈,花钱大手大脚的人。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来”将进酒中的这几句诗大家肯定都很熟悉,尤其是最后一句,还成了无数月光族恪守的名言警句。

  那么李白花钱厉害,他肯定也很有钱了?当然了,来看看我们的李公子是怎么炫富的。

  忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。——《留别广陵诸公》

  又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计。——《上安州裴长史书》

  曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。

  ——《上安州裴长史书》

  十八九岁的李白就已经锦衣玉带,五花马,千金裘,妥妥一副纨绔子弟的欠揍模样。随后隐居了一段时间,在隐居的几年里奇珍异兽豢养的数量用千来计数!然后在向东游历的时候更是见到落魄的子弟就出手接济,不到一年的时间就散金三十万。

  可能有人就会说了,人家才华横溢,靠写诗写文章赚钱不是轻轻松松?这话粗想好像没什么毛病,但是仔细一想,不说其它的穷酸文人,单说和李白齐名的,我们的诗圣杜甫还不够有才华吗。人家怎么就那么落魄潦倒,甚至末年还要被“南村群童欺我老无力”,这差别也太大了吧。

  再看李白除了广交世家弟子,政府官员之外,连朝廷大臣甚至皇上对他也是客客气气的。

  “帝赐食,亲为调羹。”——《新唐书.文艺传》

  “御手调羹以饭之。”——李阳冰《草堂集序》

  皇帝都赐给他食物甚至亲手帮他用调羹拌饭,流传高力士都帮他脱过鞋。

  可见虽然历史上李白的仕途很不如意,但是他的身份之高,或者说背景之雄厚还是毋庸置疑的。

  那么就是这么一个放到小说里是男主,放到电视剧里是男一的人生赢家,为什么到现在连他的身世都难以盖棺定论呢?

  目前我国学者的主流观点是结合新旧唐书(旧唐书认为李白是山东人,但是新唐书删除了)和郭沫若的研究得出的结论:李白,祖籍甘肃成纪,先世因罪迁往西域,李白出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),五岁时随父亲李客回迁,于四川安家。

  唐朝时碎叶城位置

  至于李白的祖上是谁也是众说纷纭。新旧唐书均记载李白是唐朝皇室宗亲,兴圣皇帝凉武昭王李暠的后代,也有历史学者认为,李白是李建成或李元吉之子,各种推测,各家学说各执一词。

  到这里就有人按耐不住要喷起来了:你们研究历史的都是干什么吃的?李白好歹也是堂堂诗仙,中华上下五千年震古烁今的文坛天才,结果你们连人家的身世背景,祖上十八代都弄不清楚。

  别急着喷,这真不怪人家研究历史的,毕竟连李白自己的诗里每当提到家乡的时候就不知所云了。

  让我们跟随李白的笔迹来看看他是怎么描写自己的。

  峨眉山

  先看《代寿山答孟少府移文书》里的原话:“近者逸人李白,自峨眉而来,尔其天为容,道为貌,不屈已,不干人,巢、由以来,一人而已。”

  破案了破案了,峨眉山在四川省西南部的峨嵋市,那么李白不就是四川人吗?哪有这么简单。

  再看《与韩荆州书》里是怎么说的:“白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。”

  我李白,是陇西的一介平民,浪迹各地,小时候喜好剑术(某腾讯手游里李白的剑客形象也不是瞎设定的,虽然李白的剑术肯定没有他的诗那么好,但肯定也是一流高手的水平,不然“十步杀一人,千里不留行”是怎么来的),拜访各地的诸侯将领,长大了在文学上取得了成就,屡次拜谒王侯将相,希望成就一番功名。虽然我身高不满七尺,但是我的雄心壮志在万人之上。

  (陇西在今天甘肃西南一带。流落有许多种解释。李白的从叔李阳冰在李白去世后为其整理出版的《草堂集》前作有一篇序,对李白的言语做了引申:“李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。“

  陇西地图

  如果这样看的话那么流落楚、汉就是浪迹楚地、汉水一带。但是也有把流落解释成出生的,那么这里的意思就变成了”我李白祖上本来是陇西的平民,我出生在当年楚汉的交界(今河南附近)“,由于我并不是专业研究历史的,写这个文章和大家讨论也就图一乐,所以翻译的比较随便,请不要较真)

  嗯~那这次应该没错了。”自峨眉而来“应该是说当时李白正好从四川峨眉山那游历过来,其实甘肃才是他的家乡!

  可是《旧唐书》里说李白是山东人又是从何而来呢?难道是因为杜甫在《筵简薛华醉歌》里的”近来海内为长句,汝与山东李白好“?

  其实吧,杜甫这首诗不写还好,一写可让后世吵了个没完没了

  有人觉得李白他就是山东人。钱谦益曰:按《旧书》:白,山东人,父为任城尉,因家焉。钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云:山东人李白。盖白隐于徂徕,时人皆以山东人称之,故杜诗亦曰山东李白。

  杨慎表示不服”此诗本是东山李白,俗本改作山东。乐史序《李白集》云:白客游天下,以声妓自随,效谢安石风流,自号东山,时人遂以东山李白称之。子美诗句,正因其自号而称之耳。流俗不而妄改,近世作《一统志》,遂以李白入山东人物,而反引杜诗为证,儿子郢书燕说矣。“

  明朝的大家杨慎说”哎呀,你们这群人。《李白集》里都说了,李白云游天下,自己号称东山李白,那人家杜甫能不知道李白这个外号吗?杜甫写的这首诗里本来就应该是东山李白,只不过流传下来被一些不明其理的俗人改成了山东李白罢了。结果一群人还不清楚真相,把李白当作山东人。“

  哎,杨慎啊杨慎,本来事情就已经够复杂了,为什么你还要来掺和一手呢,这一掺和立马有人开始怼他了。

  颢云:迹类谢康乐,世号为李东山,此亦偶然题目,岂可援据为称谓乎?杨好奇曲说,不足取也。

  哎呀,李白东山先生是别人给他取的名号,他自己还不一定知道呢,杜甫写这首诗怎么可能用呢?你杨慎就是喜欢道听途说,搞一些与众不同的话题博人眼球,你说的话呀根本不能相信。

  所以是在综合了无数这样的材料之后,才有了“李白,祖籍甘肃成纪,先世因罪迁往西域,李白出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),五岁时随父亲李客回迁,于四川安家。”这样复杂的被主流所接受的观点,要真对李白的身世一探究竟可太不容易了。

  其实啊,要我说,起码李白的故乡肯定能看到月亮,不然怎么会有最脍炙人口的“举头望明月,低头思故乡”呢?