“天下有道，丘不与易也”：孔子一生的抉择
孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者；在中国思想家、教育家和学者中，他又是对世界历史和文化发生过最深远影响的一个。
在中国历史上，还没有谁能像他这样，有着如此深远的国内和国际影响，也没有谁能像他这样带领中国文化走得如此之久、如此之远。这是我们高度重视孔子的一个重要原因。
有趣的是，孔子在当时虽然赢得了众多弟子的推尊，并且得到了社会上部分人士（鲁国国君）的支持。
可是不解、讥讽和困厄一直伴随着他。就让我们一起，来看看他是怎样扶择人生的吧。
孔子(前551-一前479),名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，我国古代最伟大为思点家、教育家和学者。鲁国是周公的封地，周代文物典籍保存完好，有“礼乐之邦”的美称。这一传统和当时学术向民间发展的形势，对孔子思想的形成以及学术事业的发展有重大影响，孔子幼车丧父，家境贫寒，年轻时做过委吏和乘田(前者管理仓廓，后者主管畜牧).十五岁“：于学”，学无常师，而好学不厌。“三十而立“，开始授徒讲学，进一步打破了“学在官府1以的局面，促使学术文化向大众传播。鲁昭公二十五年(前517),鲁国发生内乱，孔子去了齐国。齐景公虽然喜欢他的言论，却被大臣阻挠，没有任用他。后来孔子回到鲁国，进 子一步研修学问，教育弟子。他的弟子也越来越多，几乎遍及所有的诸侯国。当时，鲁国政权被季孙氏控制，季孙氏又受制于自己的家臣阳货。孔子对这种“无道”的政局大为不 目满，不愿意出仕。鲁定公九年(前501),阳货被逐，孔子被任命为中都宰。仅一年时间， 他就成了四方的楷模，于是升为司空，又升为大司寇。孔子为了加强国君的力量，试图削列弱季孙氏、叔孙氏和孟孙氏三家贵族，但行动受到抵制，最终失败。因为难以施展抱负，孔子就带领颜回、子路等十多名弟子，开始了十四年周游列国的生涯，到过卫、陈、宋等国，期间多次遭到“道不同”的人数落，还曾断粮七天，甚至险些被人害死。鲁哀公十一年(前484),弟子冉有回到鲁国，并率兵战胜了齐军。正卿季康子派人迎接孔子。然而回国之后，他始终没有得到重用，乃致力于文献整理、学术研究和教育。鲁哀公十六年(前479)去世。
虽然孔丘一生经历坎坷，但他的意志越磨越坚。孔子的人生目标非常明确，这就是改变天下无道的现实，使它向着有道的境界前进。在他认定的道的境界中，从天子、诸侯、卿、大夫、士到普通百姓，层次分明，秩序井然，人们的言行举止都符他所主张的政教伦理观念，社会一派祥和安。而孔丘生活的时代，正是春秋诸侯割据时期。礼崩乐坏，阶层流动，百姓流离失所，饱受战乱之苦。孔丘的人生目标不仅是对周礼文化的自我继承上的文化担当，亦有平定乱世的政治构想。他的信念从来没有动摇过，并由此周游列国达十四年之久。
孔子周游列国当时，长沮、桀溺、荷，丈人一流的人物却选择避世。他们大概都日出而作， 日入而息，凿井而饮，耕田而食，潇洒自足，对孔子的扶择大不理解。卫国夜这个地方的封疆官是孔子屈指可数的知己之一。他说：天下无道，上天将让孔子宣示大道于天下!孔子认定自己有责任挺身而出，努力改变会现实。天下无道就是他投身于社会改造的巨大推动力。这说明孔子有一种异常可贵的勇于担当的精神。“仁以为己任”， "死而后已”，也许就是对他一生的最好概括了。
1、仪封人请见，曰“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（出自《论语·八佾》）。2、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（出自《论语·微子》）3、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（出自《论语·微子》）
耰而不辍孔子勇于担当社会责任的精神还表现在他那悲剧性的执著上。为达到目标，他百折不挠， "知其不可为而为之”。雅斯贝尔斯说： "这正是他几千年来的伟大之所在。” (《苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣》)孔子周游列国的时候，被陈、蔡两国的士兵围困在陈蔡间的郊野中，好多天没有食物可吃。随从的弟子有的饿得站不起来，可是他依旧不停地给大家讲学、朗诵、唱歌、弹琴。他总是坚定地面对困难，下言放弃。
孔子勇于担当责任的精神，显示了我国传统文化人格的本质。在现实生活中，孔子是这种文化人格的典型代表之一，千百年之下还让人肃然起敬。桀溺向子路说完自己的看法， 《论语·微子》原本可以直接去写子路把事情告诉了孔子，现在加上“耰而不辍”四个字，来描绘桀溺的情态，之后戛然而止。孔子想说什么，接舆又为何躲避，都不得而知，给人留下无穷的回味。
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