原创与文科生聊国学

　　原标题：与文科生聊国学

　　进入十二月，本学期已经接近尾声，时光如白驹过隙转瞬即逝，想必进入大学的学子们对自己所学专业有了更加深入地了解。

　　我是学理科的，对于文科的认识并不够深入，一直对于文科相关专业存在着非常浅陋的认识，甚至以为除了写写画画外并没有什么可学的。最近一直在读季羡林的文章，从季羡林的身上让我对文科专业重新进行了解，那就是对国学的理解。

　　季羡林当初学的是梵文、巴利文、吐火罗文，这样的专业即使放在现在也是非常偏的，相信对于大多数人来说是不会选择这样的专业的，因为学这样的专业就业难。其实要想选择这样的专业就要做好献身国学研究的准备，也就是选择这种专业不仅仅是完成本科学业，需要继续深造、终身学习。其实现在何止是这样的冷专业，就是热闹专业也需要继续深造，于是考研、读博成为年轻人的最新追求，也是时代需要。

　　当然，能够考研、读博那是非常好的事了，如果不能这样，也要把国学往深地研究。就算当一个小学老师，也要把汉语文讲深讲透讲明白，让所教学生每一堂课都受益匪浅，甚至影响他们对国学的理解。

　　国学就是中国文学，它可以涉及上下五千年、纵横千万里，可谓博大精深、学无止境。如何学好国学，这个非常重要，因为它关系到一个文科生将来所从事的专业与达到的高度，而季羡林恰好给我们树立了一个很好的榜样。在此我总结两点：一是对汉字进化的研究，二是对文化内涵的研究。

　　关于对汉字进化的研究，我举一个民间学者与季羡林的事故：

　　有一位叫李土生的民间学者潜心研究汉字30年，分析了7000个汉字的构成和历史，写出了一本书《土生说字》。有一次季羡林问他：“有没有‘佛’字？”

　　李土生从书中找到佛字后便侃侃而谈：佛，从人，从弗。“弗”表示否定，为“不”之意。“人”“弗”相合，意为“佛”不是世俗中人，而是智慧之人、觉悟之人、觉行圆满之人。“佛”字左半部分以“人”字为部首，突出了学佛之人首先要把做人放在首位，要做一个慈悲善良之人。“弗”的右半部分以“弓”“丿”“丨”组成，“弓”字弯弯曲曲，喻示从凡间到极乐世界的路不是一帆风顺的，成佛需要经历众多劫难，才能掊离生死苦海，摆脱六道轮回，最后到达涅槃的彼岸——极乐世界。修行的目的是由迷钝到开悟，由凡人到圣人，因此“弗”中的“丿”为邪，“丨”为正。“丿”“丨”穿“弓”而过，表示不论邪人正人，善人恶人，只要能弃邪改正、弃恶向善，皆可以成佛。

　　我想，如果我们把汉字研究到这种程度，那讲授起语文课来那可是绘声绘色、栩栩如生、唯妙唯俏。

　　关于对文化内涵的研究，我也举一个季羡林的例子，关于他对美人的研究：

　　对于什么是美人，季羡林认为，美人身上有多处美的亮点，其中最为引人注意的就是细腰。他认为，在世界文明古国中，没有哪个国家像中国这样，留传下来那么多超级美人。如：西施、明妃、赵飞燕、貂蝉、二乔、杨贵妃、柳如是、董小宛、陈圆圆等。这是为什么呢？这大概和民族特点有关。中华民族是最爱美的民族，凡是美的东西，都喜欢、都欣赏。而中国又是一个非常重视历史，重视历史记载的国家，所以这些美人和她们的故事就被记载下来，传承下来，形成了中国文化的一大特点。

　　还有一个就是涉及到美学问题了。季羡林认为，女人细腰，走起路来婀娜多姿，步调轻盈，很容易产生“感情移入”的效应，能有和美女化为一体的感觉，飘飘欲仙，得大喜悦，而真诚的喜悦和美感是互相沟通的，于是就美了。但是，事情总是“美中不足”的。在一个有热爱美人的传统的国家里，却发生了一个令季羡林百思不得其解的现象，那就是缠小脚。在季羡林的后期研究中对此有了新的认识，缠小脚恐怕仍然和美有关，因为小脚女人走起路来也有细腰女人同样的效果，就和近代妇女穿高跟鞋一样，是有异曲同工之妙的。古时候，高跟鞋尚未发明，为了让妇女们尽显她们的诱人风采，首先在宫廷里让女人们将脚缠起来，结果效果惊人，备受赞赏，随之也为民间接受，甚至成为民族的传统。

　　说了半天，不一定说清楚，就当一次抛砖引玉吧，希望能够对文科生学习汉语言文学有一定启发。

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