常言道“胡运不过百年”，为何清朝能延续近三百年？
常言道，胡运不过百年！清朝作为一个异族建立的大一统王朝，为什么能够坚持将近300年不被推翻呢？
我们先讲一个明朝末年的故事，毛文龙在一次战斗中俘虏了五名八旗的斥候，审问后才发现，没有一个是女真人，五个人里的队长，是原明军的小兵投降后金之后，给人当了包衣，并改名叫塔统，还有三个人也都是原明军，其中一个还当过千户，最后一个是朝鲜人，萨尔浒之战时被俘加入八旗。而在不久前，大同明军也曾经俘虏过一些八旗兵，发现他们都是原来的明军。
朝廷派去的官员质问他们为什么投降后金当八旗，结果回答是：投降过去，一人分八只牛羊、一个老婆、一头驴，还给分房分地，并且皇太极许诺给这些加入八旗的明朝士兵，阵亡给抚恤金150两，一次性结清，绝不拖欠，也不打白条。这还不包括其他的赏赐，生前有战功赏赐照发，家属无子，终生发半饷，有子的发到孩子成年，至于其他的待遇，就不一一列举了。
所以，对于当时贫苦的明朝军户们来说，投降后金，可比给崇祯当饿肚子的大头兵强多了。
雍正年间，八旗汉军占到八旗总人口的72%以上，也就是说，我们常说的的八旗鞑子，其实大部分都是咱们自己人转化的。
到了乾隆年间，因为八旗对朝廷财政造成的负担太大，乾隆开始实行“出旗为民”的政策，强迫一些八旗人员放弃旗籍，变为普通百姓。
这一政策主要针对的是汉军八旗，有人可能认为这是满清朝廷，对于我汉民族的欺压与歧视，但却没有考虑过一个客观的事实，那就是吃朝廷闲饭的汉军旗人太多了！
即使经过一系列的“出旗为民”后，直到清朝灭亡，八旗汉军占整个八旗的总人口还有43%以上，依然高于八旗满洲和八旗蒙古，而且出旗为民，主要针对的是入关后投降的明军，就是那些所谓的“新八旗”，入关前的辽东老军户是不在此列的。
并且清朝还有一条国策是：旗人不列鼎甲，满人不点状元，将科举这项延续了上千年，最受汉族人重视的阶级上升渠道完全让渡给了汉人，这也导致，虽然头上的皇帝是满人，但下面的统治阶层几乎全是汉族人的局面。
拿康熙朝的封疆大吏举例，整个康熙60年，总共有108人担任过总督的高位，其中汉人有77人，其他民族加起来31人！有184人担任过巡抚的高位，其中汉人有129位，其他民族加起来55个！
所以从某些方面说，清朝是“满汉共治”并没有错，而且最最重要的是，清朝是封建王朝里赋税最轻的朝代。爱新觉罗家的皇帝们，可能是因为亲眼目睹了明朝被农民起义军推翻的景象，所以心里有点怕怕的，不敢过分压榨民力。
康雍乾时期，除了定下“永不加赋”的政策外，朝廷还多次免除百姓的钱粮赋税，仅乾隆一朝就五次免除全国赋税，其数额差不多是两亿两白银。而当时清朝国库一年的收入，也不过四千万两，这也为中国人口突然爆炸式的增长提供了物质基础。
有人说康雍乾时代是饥饿的盛世，我不否认，受限于当时的生产力水平和康熙晚期、乾隆晚期皇帝的逐渐昏聩，导致贪官污吏横行，民不聊生，老百姓的生活质量的确不怎么样，但是大部分人能活下去，有口饭吃，这在古代封建王朝已经是很了不起的伟大壮举了。
至于所谓的文字狱，那个年代识字率极低，文字狱针对的不过是极少数文人，和老百姓毫无关系，所以造成的影响并没有我们想的那么大。况且，相比较秦始皇的焚书坑儒、汉武帝的罢黜百家、明太祖的八股取士来说，文字狱似乎也没有那么大的伤害。
综上所述，我只想说一个观点，那就是我们看待问题，不能因为个人的喜好而过于主观，还是要客观一些，任何人任何事他能成功，那肯定是有过人之处的。
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