三国经典战例之孙子兵法第十二篇
火攻第十二
孙子曰：
凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。
行火必有因，因必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而其兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无攻下风，昼风久，夜风止。凡军必知五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。
夫战胜攻取而不惰其功者凶，命曰“费留”。故曰：明主虑之，良将惰之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。
浅析：
在本篇中，孙武介绍了用火攻烧毁敌方的营寨、粮草、辎重、仓库、粮道等五种形式，指出了火攻必须具备的条件：要看天时，要选择有风的日子，要用兵配合等。但火攻的破坏性是很大的，无论是人还是物资，一把火烧光，就再也没有了。因此，孙子说，“火攻”不过是“兵攻”的辅助手段。这就是“借助”的思想，借助一切可以为我所用的客观条件，发展自己，打击敌人。
值得注意的是，孙武在篇末提出了“合于利而动，不合于利而止”的观点，再次强调了战争对于国家、人民的重要性。这表明孙武对于战争持审慎的态度。
佐常言道，水火无情，军事家将之运用到作战中，常常会对战争成败起着决定性的作用。《三国演义》中，火攻战例很多，如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等，而诸葛亮更是将火运用到了出神入化的地步。
官渡之战，曹操一把火烧了袁绍乌巢粮草；赤壁之战，曹操却被周瑜火烧了战船；没想到夷陵大战，刘备又被陆逊火烧连营。为什么三国三大战会连败于火攻呢？有人搞笑说，东吴小子简直是一群纵火犯，而曹操刘备两个老男就是不长记性，那么其中有没有些正经道理呢？我看是有的。
孙武在《孙子兵法》的第十二篇“火攻篇”中曰“凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必有素具。发火有时，起火有因。”火人就是放火烧居民和城寨，如蒋钦、周泰火烧张英寨，夏侯渊火烧杨昂寨；火积就是放火烧敌人的粮草，如曹操乌巢烧袁绍粮草，刘封、孟达火烧曹操粮草；火辎就是放火烧敌人的车辎重物，如史涣放火焚粮辎，张绣火烧吴营；火库就是放火烧敌人的武库，如马超放火劫曹营，马岱放火赚孙礼；火队就是放火烧敌人的军队，这种例子在《三国演义》中比比皆是，如诸葛亮火烧新野、博望、盘蛇谷、葫芦谷，周瑜火烧赤壁，陆逊火烧连营等。孙武所举的五种火攻之法，在《三国演义》中都有所体现，除此之外，《三国演义》中的以火为号,以火为诱，火烧山林、谷口，都是对《孙子?火攻篇》的发展。
经典火攻战例
赤壁之战
曹操占领荆州后，准备率军东下，平定江南孙权。在诸葛亮、鲁肃的建议下，孙权决定抗击曹军，召回在外练兵的周瑜。周瑜先用计除掉了荆州水军首领蔡瑁等人，然后黄盖用苦肉计诈降，准备火烧曹军战船。由于北方将士不习惯水战，曹操接受庞统的计策，用铁索将战船连在一起，铺上木板，以便进攻。最后，曹操战船被大火烧着，散又散不开，火势顺风蹿上陆地营寨，再加上孙权、刘备各路兵马的截杀，曹操八十万大军损失大半，仓皇逃回许昌，天下三分的雏形由此形成。
官渡之战
官渡之战是曹操集团与袁绍集团之间的巅峰对决，也是三国三大战役的第一战。在关羽的帮助下，曹操斩杀袁绍两员大将——颜良、文丑，挫伤袁绍锐气。不过，袁绍兵马多，粮草充足，能够打持久战。曹操眼看就要断粮了，袁绍集团的谋士许攸前来投靠，献计夜袭乌巢。那乌巢是袁绍的屯粮之地，却被曹操一把火烧了，袁绍集团因而军心溃散，被曹操一举击破。
夷陵之战
刘备为了给关羽报仇，不听诸葛亮等人的劝谏，率领大军伐吴。开始的时候，蜀军锐不可当，相继攻占峡口、秭归等地，大败孙桓、朱然，斩杀潘璋、马忠。此时，吴国求和，刘备却不懂得见好就收，反而严辞拒绝。孙权没办法，只好任命陆逊为都督，抵挡刘备。陆逊坚守不战，相持半年，刘备移兵山林避暑。陆逊瞅准时机，火烧连营七百里，打得刘备落荒而逃，没脸再回成都，最后病死在白帝城中。
上方谷火烧司马懿
诸葛亮第六次出兵祁山，司马懿屯兵渭水，两军交战，互有输赢，但自从司马懿中计脱险后，魏军坚守营寨，不肯出战。诸葛亮派马岱伏兵葫芦谷，派高翔用木牛流马运粮，尽管让魏军劫去。半月下来，魏兵截获粮草无数，且得知蜀军屯粮之所在上方谷，且诸葛亮不在祁山大寨。于是，司马懿吩咐诸将领兵劫祁山大寨，自己带两个儿子到上方谷烧蜀军粮草。到了谷中，山上放火，引燃谷中柴草地雷，司马懿父子眼看命丧于此，天上却下起雨来，救了司马懿一命。此后，司马懿龟缩在渭北大寨，无论如何不肯出战，硬是把诸葛亮给熬死了。
火烧博望坡
在徐庶的指挥下，刘备曾夺得樊城，大败曹仁。曹操挖走徐庶后，以夏侯惇为都督，于禁、李典为副将，领兵10万杀奔新野。诸葛亮吩咐关羽埋伏于豫山，张飞埋伏于安林，赵云、刘备诈败诱敌深入。夏侯惇见赵云、刘备军容不整，未战几回合便走，催促大军加速前进。夜深风起，曹军到得博望坡，刘封、关平放起火来，赵云、关羽、张飞三段厮杀，大败曹军，夏侯惇等人狼狈逃回许昌。火烧博望坡是诸葛亮出山第一计，树立了他在军中的威信。
火烧新野
诸葛亮在博望坡火烧夏侯惇10万大军后，曹操起兵50万想要一举扫平江南。南攻荆州，刘备驻守的新野首当其冲。此时，刘表已死，刘备却不忍心夺取荆州，只好带领百姓前往樊城暂避。诸葛亮吩咐赵云，在新野城内房屋上多藏硫磺焰硝等引火之物，等到傍晚曹操军队进入城中，借助风势放火。果然，曹仁傍晚引兵入城，被赵云纵火烧得仓皇而逃，又被关、张厮杀一通，损失惨重。火烧新野，直接给曹操来了个下马威。
火烧藤甲军
为了平定南方的叛乱，使南蛮王归降，诸葛亮费劲了心思，前后共擒拿了孟获七次。第七次时，孟获借兵乌戈国，搬来藤甲军，那藤甲军刀枪不入，十分棘手。诸葛亮吩咐魏延半月内连败十五次，诱敌进入盘蛇谷。那盘蛇谷内早已堆满柴草火药，周围埋伏兵马，等魏延出去后，伏兵扔下擂木炮石堵住谷口，射下火箭，点燃柴草，盘蛇谷立刻成了火海。可怜三万藤甲军，最后都成了烤肉。诸葛亮又派之前的降兵引诱孟获前来，将其擒住，孟获心服口服，从此归顺蜀国。
濮阳之战
曹操为报父仇，倾巢而出攻打徐州，吕布在背后捅了一刀，端了曹操的老窝。曹操闻讯赶忙回师，在濮阳城外却又被吕布连胜两场。曹操求胜心切，再次中了陈宫的奸计，被大火困在濮阳城内。典韦保护着他从北门杀到南门，出去时曹操却没跟上，还差点被吕布活捉了。后来，典韦又杀进城中，带他从东门突围，曹操又被大火烧了手臂，幸亏典韦和夏侯渊来救，他才得以逃脱。后来，刘璋手下的别驾张松在校场还拿这件事讥笑曹操。
徐盛大败曹丕
刘备死后，曹丕趁火打劫，发动五路大军攻蜀，没想到诸葛亮在家就挫败了他的计谋，更可恨的是吴国跟蜀国竟然再次结盟。曹丕暴脾气上来了，下令打造龙舟，要亲自带兵伐吴。当年周瑜手下的一个小将徐盛毛遂自荐，愿退魏兵。徐盛在长江沿岸插满大旗，又用青布裹着草人，吓唬曹丕。当时没有望远镜，隔着长江曹丕也看不清楚，就信以为真，下令退兵。曹丕被徐盛追杀到淮河，突然又冒出个丁奉，火烧芦苇，把龙舟也烧着了。最后，曹丕像他爹一样灰溜溜地回去了。
濮阳之战
西晋灭吴是《三国演义》中的最后一战，临了也得让火再发挥一次作用。蜀国亡了，吴国的孙皓还是不消停，看谁不顺眼就杀谁。晋武帝司马炎一咬牙，下令王濬、杜预兵分两路伐吴。孙皓听信岑昏的计策，在长江埋下铁锥、横上铁索，妄图阻拦王濬的水师。王濬在木筏上安置大型火炬，撞断铁锥、烧断铁索，顺江而下，吴军望风而降，孙皓只好举白旗了，吴国就灭亡了。
评：
《三国演义》一百二十回中用“火”的地方有32回，除却第六回中董卓火烧洛阳，第29回中孙策火烧玉清观，第117回中魏兵蜀宫放火外，其余近30回都是以火为攻战之术，而在这近30回中采用火攻之术有40次之多。《三国演义》中，无论是将帅兵士还是军师谋士，都喜欢放火，而且在《三国演义》中，曹操、周瑜、诸葛亮、陆逊、袁绍、姜维、司马懿等这些大人物都使用过火攻之术，而其下的蒋钦、甘宁、赵云、王平、吕蒙、丁奉、张球等大将自不必说了，就连最为卤莽的张飞也放了两次火，其中在第70回中的火烧张颌寨，还是张飞自己想出来的。可见在《三国演义》中“火攻”毫无疑问是其最为重要的战略战术，“火攻”不仅用的最多，而且用的也最为精彩。从火烧乌巢、火烧博望、到火烧赤壁，火烧连营，这些火攻不但是《三国演义》中最为精彩和脍炙人口的地方，更是中国军事史的经典战例。