1260年前白露之夜，杜甫写下一首诗，成为中国人望月思乡必诵名作

　　白露，在二十四节气中排在第十五个，这个时节，天高云淡，金风送爽，白天气温仍然炎热，但入夜之后，温度迅速下降，空气中的水汽遇冷凝结成圆润的水珠，附着在草木的茎叶上，花朵的花瓣上。朝阳升起的时候，露珠在阳光下晶莹剔透，闪闪发亮，洁白无瑕，故名曰“白露”。在中国的北方大地，到了白露，才算是真正入秋了。

　　在这个特别容易惹人相思的季节，让我们把目光投向1200多年前的唐朝。白露节的晚上，月白风清，露水初降，寒意袭人，杜甫思念自己的四个弟弟，焦虑不安，写下了五言律诗《月夜忆舍弟》一首。

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

　　天水先来简单说一下这首诗的创作背景。公元759年（唐乾元二年）九月，史思明率叛军南下，汴州、洛阳尽皆失陷，中原大地再次陷入战乱之中。杜甫此时羁旅于秦州（甘肃天水），而他的四个弟弟都住在洛阳、偃师一带，正是沦陷区，音信全无，生死不知。杜甫忧心忡忡，泛起了强烈的思乡、思念亲人之情。

　　洛阳之秋“戍鼓断人行，边秋一雁声。”戍楼上传来更鼓声，断绝了人行，秋天边塞的天空上传来孤雁的鸣叫声。“戍鼓”，指的是观察敌情哨楼上的更鼓，用以报警或报时。“断人行”，因为是战时的前线，所以要实行宵禁。

　　古哨楼诗的名字是《月夜忆舍弟》，而杜甫并没有一起笔就写月夜，而是先写了边塞傍晚的情景：戍楼上沉重的鼓声响起，随即街上行人断绝，空空荡荡，这鼓声实在是让人觉得凄凉而心惊。昏暗的天空上，孤雁飞过，留下声声哀鸣。大雁秋季成群结队地飞往南方，而这只离群的孤雁正喻意诗人兄弟分散，听在杜甫耳中，更增愁绪。这幅画面，是浓重而悲凉地，为这首诗打上了情感基调。

　　孤雁“露从今夜白，月是故乡明。”露珠从今夜开始变得白亮，月亮还是故乡的更加明亮。南北朝的江淹有一篇赋名叫《别赋》，其中有这么两句“明月白露，光阴往来”，杜甫这两句诗应该和它们有一定关系。

　　这两句诗首先是写景，在月光下看到草木叶子上凝出了白露，闪闪发亮，也从侧面证明杜甫在月色下站了很久，夜已深沉，显得忧思之深，同时也巧妙地把“白露”这个节令写了进去。

　　“月是故乡明”，这句诗粗看无理，天下的月亮都是一样的，为什么说故乡的月亮要比他乡的更明亮？那是因为故乡是我们从小生活的地方，山山水水，一草一木，都是那么的亲切，故乡的月明之夜，有着我们美好的回忆，所以“月是故乡明！”

　　在这里，笔者要鄙视“外国的月亮比中国圆”，“这里（指外国）的空气都是香甜的”那些人，送他们四个字：数典忘祖。

　　月夜诗已经写了一半了，可前面的四句好像和思念兄弟无关，其实不然，这是一个情感递进的过程。羁旅异乡，一片肃杀，孤雁离群，寒露凝结，月色清冷，此情此景，思念家乡，思念亲人，已尽在字里行间了。

　　“有弟皆分散，无家问死生。”虽然有弟弟但都飘零四散，家园无存，又如何打听他们的生死呢？为什么说“无家”呢？因为杜甫在洛阳的老家早已毁坏于“安史之乱”之中了。这真是国破家亡啊！这两句诗中的伤痛是相当深的。

　　露珠前四句诗写景，好比是蓄势，所以从颈联转入抒情，就是自然而然的事，显示出杜甫诗才的纯熟。

　　“寄书长不达，况乃未休兵。”寄家书经常不能送达，何况是如今战乱之中呢。当时李光弼正率军与史思明激战，呈胶着状态，遍地狼烟，杜甫想写信都找不到地方送，挂念亲人，怎么能不着急！颈联中的感情是伤痛，尾联中的感情就是深深的焦虑了。由此，我们也可以联想到“烽火连三月，家书抵万金”，就不难理解杜甫在国家动荡，身如浮萍之际收到家书之时那种惊喜了，尽管这惊喜之中包含着几分让人潸然泪下的辛酸。

　　月是故乡je“露从今夜白，月是故乡明。”这两句诗浅白如话，但情深几许，意境幽美，情真意切，所以它才能千百年来无数次地激起游子浓浓的思乡之情，引起人们强烈的共鸣，成为思乡诗句中的经典。

　　“露从今夜白，月是故乡明”，技巧纯熟圆润，不经意间尽现杜甫大家风采，真的是好诗。

　　举报/反馈