科学发现:意识或与宇宙精细结构相连,这可能就是真正的天人合一

  科学发现:意识可能与宇宙的精细结构有关,这可能是人与自然的真正统一真正的人与自然合一

  

  脑意识与宇宙的联系是神秘的,值得期待。

  牛津大学物理学家罗杰·彭罗斯在《皇帝的新脑》中写道:当我们处于意识状态时,我们似乎要意识到一些事情,也许是一种感觉,比如疼痛、温暖,或者彩色风景、音乐等.或者我可以意识到诸如困惑、沮丧或喜悦之类的感觉;或者我可以意识到一些过去经历的记忆;或理解别人在说什么或我自己的新想法;或者我可以意识到想要说话或表现得像从你的座位上站起来。我也可以“退后一步”并意识到这些尝试,或者我的痛苦,或者我记得的经历,或者我获得的理解,甚至只是对我意识的认识。

  传统观念认为,意识是物质之间的反应,源于大脑复杂的自动计算。当身体死亡时,血液、氧气和新陈代谢的能量都停止了,意识也就结束了。

  近年来,美国亚利桑那大学麻醉学与心理学系名誉教授、意识研究中心主任斯图亚特·哈梅罗夫与彭罗斯共同提出了一个新的观点:OrchestrateObjectiveReduction(编排目标还原))理论,又称Orch-OR理论,根据该理论,意识是在时空结构的量子层面上产生的,其生理基础是神经元内部的“微管”结构。Orchestrate意味着神经元突触输入终端已经“精心设计”了微管中的量子计算。客观还原是说的意识从叠加态开始,由于意识的自我坍缩将多个世界还原为一个确定的世界。

  时空全息与信息获取

  美国乔普拉福利中心副主任、内分泌学家DeepakChopra曾在接受采访时问哈梅洛夫:“大脑位于颅骨内,没有跑到外面体验外部世界,它只是对pH值、电解质、激素、膜离子交换和电脉冲等内部条件作出反应。大脑如何看待外部世界?

  “这个问题可以追溯到几千年前,”哈默洛夫说,“一些希腊哲学家认为,外部世界只是我们头脑中的一种表象,并不真正存在。笛卡尔也认为这是理所当然的,说它会让他唯一确定自己存在的就是他的意识,“我思故我在”。因此,我们不能确定外部世界就是我们所认为的那样。有些人认为世界是人类想象的虚构,一种幻觉;其他人认为这是一个精确的表示;并且有一种混合的观点认为,认知世界确实是有外部存在的,但是当加入量子属性后,它就变得不确定了。

  例如,当人们看玫瑰时,他们并没有真正看到玫瑰,而只是视网膜对光子的反应。Hameroff解释说,光子很可能在到达眼睛后部的视紫红质之前,就被转换成量子信息。因此,当光子进入眼睛并穿过视网膜时,量子信息就会从中提取出来,以更直接的方式传达玫瑰的基本特征或特性。这也是意识体验的问题:我们其实感受到了各种特征,比如发红、疼痛、悲伤、遗憾、喜悦、幸福,所有这些感受都是意识觉知。大多数人认为视网膜是就像一个转换图像的相机在大脑计算机的某个地方,但是谁在看图片?

  哈默洛夫提出,玫瑰的基本属性,如红色、气味等哲学家称之为“感受性特征”(qualia)的特征,实际上是在一个非常基本的时空层面上的特定波动。由于时空的几何结构是由虚空构成的,是全息的,我们的视网膜和大脑可以通过量子过程连接到玫瑰的本质属性,从而在脑海中获得这些信息。通过量子过程,我们可以体验红色、香味等特性,也在我们的意识中体验到各种形状和形式的爱、善、真等感受特征,并将这些特征在我们的意识中理解为外部世界。

  ”从传统唯物主义的角度来看,感觉的特性是在大脑中产生的,是神经元计算后呈现的属性。但我不这么认为。神经元计算是一种无意识的自动处理行为,而感觉特性“意识和意识都依附于神经元计算,但它们并不相同。不同之处在于与时空几何的量子联系。”哈梅罗夫说。

  这也是彭罗斯的观点。宇宙是由原子之间的空隙构成的。一切都变得更顺畅,失去了它的特色。在比原子小25个数量级的尺度上,即所谓的普朗克尺度,有一定的模式,或粗糙度,几何结构,信息等。

  在量子引力的这个最基本的水平上,结构普朗克尺度导致物理上不可分割的特征,如质量、自旋和电荷。接受功能也是如此。哈默洛夫和彭罗斯都认为,前意识或意识本身可能嵌入这种普朗克尺度的几何结构中,就像质量、自旋和电荷构成物理世界一样。换句话说,意识的本质特征是它是深入宇宙最基本的尺度,它保留了每个尺度的所有信息,所以大脑中的量子生物过程可以获得各种感觉特征.

  量子意识理论

  

  哈默洛夫认为,意识本质上是一个量子过程。例如,在“看”的过程中,你可以看到颜色、运动、形状——所有这些性质都属于一个物体。这些不同的属性在不同的大脑区域和略有不同的时间进行处理,但以某种方式组合成对物体的有意识意识:一只鸟、一架飞机、一只风筝,或其他任何东西。这不是一堆功能,它们是同一件事。伽马同步与这种整合有关,但并未完全解释。如果意识是量子的,那么这些不同的属性会结合起来,纠缠在一个量子叠加系统中,然后在一个意识瞬间自行坍缩,统一这些属性。

  哥本哈根解释是解释量子力学中所谓的测量问题的几种可能性之一。波函数表示某物的量子态,即一个粒子可以同时处于多个位置、多个状态或多个位置的叠加。在某一时刻,波函数坍缩,所有的可能性都变成了确定的现实。但这种解释将意识排除在科学之外。另一种解释是多重世界的解法,其实就是一个量子叠加态能持续多久,能达到多大的问题。根据多世界的观点,如果你有一个同时存在两种可能性的量子系统,每一种可能性都会演化成它自己的全新宇宙。宇宙在最基本的层面上是分裂的,我们有无数个这样重叠的宇宙。

  彭罗斯的观点有点偏向多世界解。他认为分裂的宇宙是不稳定的,由于客观临界值的限制,它也会在特定的时间恢复,或者自行坍缩成特定的状态——这叫做客观还原,或OR理论。而意识是从叠加开始的,一个非常简单的不确定性原理方程,E=h/t,就是确定一个意识事件的波场。基于这个方程,发生了自我崩溃,当崩溃发生时,产生了一个量子化的意识时刻。

  意识瞬间是自我崩溃的结果,它们是不连续的,但发生得很快,给人一种连续感,一般来说每秒40次左右。在Hameroff和Confucius的模型中,意识时刻与伽马射线同步脑电图一致。但不一定是40次。美国威斯康星州的戴维森实验室研究过几位西藏僧人的冥想练习,发现他们的同步不是40次,而是每秒80-100次。所以在他们打坐的状态下,他们的意识比其他人更瞬时,也比没有打坐之前更多。这些意识时刻,或意识量子,很像电磁波谱中的光子。在电磁波谱中,你可以找到高能、快速、高频的光子,比如紫外线;您还可以找到更慢、更长的波,例如红外线。而有意识的事件也有一个光谱。

  Hamerov说,例如在冥想时,我们会切换到更高的频率,这样会有更多的觉知时刻和更高强度的体验。就像从红光变成紫外光一样,意识的转变也是如此。随着意识的出现,外部世界慢慢地占据了头脑。比如汽车遇到事故急转弯时,人会觉得外面的世界变慢了,因为人的意识瞬间从每秒40次增加到每秒80次。与增强的感知相比,外界似乎慢了下来。著名足球运动员乔·纳马特曾说过,当他处于比赛的巅峰时期时,一切似乎都慢了下来。有一次他达阵得分,成千上万的观众都在欢呼,他看到的一切都是慢镜头,整个赛场都静了下来,没有半点声音。迈克尔乔丹也说过,当他打得好的时候,感觉对方球员的速度变慢了。很可能他们瞬间将意识从每秒40次提高到100次,所以外面的世界变慢了,几乎停止了。

  

  “微管”连接意识与量子时空

  哈默罗夫与彭罗斯共同提出,意识是在量子尺度的时空结构中产生的。在普朗克尺度的时空结构中,可能有某种宇宙的信息相连,神经元内部的“微管”结构就是它的生物终端。

  Hamerov说:“我第一次对细胞分裂中的微管产生兴趣是在20世纪70年代上医学院的时候。那时候我发现神经元中有微管。而在此之前,电子显微镜固定剂溶解了微管,使“细胞内部看起来像水。但后来人们意识到仍然有一个森林状结构。大约在那个时候,X射线晶体学显示微管结构是一个圆柱形格子,几乎像一个水晶。”

  Hamerov当时正在研究计算机。所以在他看来,微管就像一个电脑开关网络,其中每一个微管蛋白亚基的状态代表着一个位,比如一个1或者一个0。如果是这样,那就意味着很多信息处理在细胞内部进行。大多数人认为大脑有1000亿个神经元,每个神经元都是一个开关,有点1或0。神经元之间的每个突触在几毫秒内发生一点变化。但如果你观察每个神经元的内部,你会看到更快、更密集的微管信息处理器。在大脑中,微管以每秒约1027次的速度处理信息。

  “想一想草履虫,那些单细胞生物。它们四处游动,它们寻找食物和配偶,它们交配,它们学习,它们可以迅速逃离毛细血管。它们没有神经元,它们没有突触,它们所做的一切都与它们的微管有关。它们可以做到这一点,并且神经元也应该能够智能地使用其微管。”哈默洛夫说,“根据我的计算,在每个神经元的微管当中,处理信息的速度大约是每秒1015次,这只是大脑中一个神经元微管的信息处理能力。大脑的总容量要大得多。”更强,达到每秒1027次。”

  Kamerov解释说,微管是细胞骨架的一部分,类似于细胞内骨骼的支架。它们的功能是在有丝分裂过程中分离染色体,在神经发育过程中推动轴突、树突和突触向前,并在记忆活动中调节突触参与。如果它们破裂,人们就会患上老年痴呆症。

  

  微管是由称为微管蛋白的单个花生形蛋白质制成的中空圆柱体。微管蛋白自组装成细胞的结构和形状。神经元具有最多的微管。随着神经元的发育,微管会自行组装并向特定方向生长。就像印度的绳索戏法一样,表演者向上抛出一根绳子,然后自己爬上去。这几乎就是微管形成细胞,然后最终形成突触的方式。当细胞形成时,微管似乎能够处理信息和组织行动。

  人工智能完全建立在唯物主义的前提下。人脑就是一台电脑,跟硅片做成的电脑没什么区别,而意识和感觉的特性,都是复杂计算自然而然产生的属性。物质是与时空结构有关的东西。到了时空基本结构的层面,我们还需要进一步探讨物质的起源是否也是意识的起源。

  乔普拉认为,在东方智慧传统中,在主客体分离之前也有意识,而意识是原始意识。主观和客观存在潜在的分裂。还原论科学建立在主观和客观、人为和本质上的分离之上。

  哈默罗夫说,二元论者认为物质和意识是独立的,唯心论者认为意识产生物质,唯物论者认为物质产生意识,泛心论者认为物质和意识几乎是一回事。但我认为,也许理解意识和物质最合理的方式是,更沿着西方中性一元论(Westneutralmonism)提出的思路,认为有某种东西可以产生物质和意识。这是东方智慧传统中的非二元论。

  如果你把这个底层的东西看作是与时空基本结构相关的量子叠加态,那么根据这个系统如何坍缩,你会得到完整的物质和有意识的物质——通过彭罗斯的客观还原,这发生在意识的每一刻。因此,从西方中立一元论或东方非二元论的角度来看,我们的解释是非常符合这个潜在本质的。

  异地意识有可能再生吗?

  Hamerov认为他们的理论确实可以解释意识。意识犹如涟漪一般,在宇宙基层逐渐扩散开来。这可能是阿卡什场、玻姆的隐含秩序和普朗克的尺度几何结构。这么多的描述说的几乎是同一件事。

  我们是谁?我们的意识离域了吗?我们是不是也是重生到肉身被禁锢的外地人?对此,哈梅罗夫表示,从量子物理学的角度来看,生物体之间通过量子纠缠相互联系。“当我们存在于这个身体里时,意识几乎局限在大脑中。我们和世界其他地方是量子纠缠的,也许在另一种状态下,以某种离域分布存在。也许当我们死去时,神经元中微管中的量子信息以某种更大的形式存在于宇宙中,并且仍然保持着纠缠。换句话说,我们仍然保持着某种自我认同。知道,知道我们是谁,也许这就是“灵魂”。所以当人死亡时,量子信息——‘灵魂’可能存在于普朗克尺度的时空中,并可能再生。”

  JumpLa说:“东方宗教传统认为,当我们死后,我们会回到一种纯粹的潜能状态,也就是我们的纯粹意识。连记忆都以可能性叠加的形式保留下来。这里我用的是现代语言解释,他们可能会说轮回实际上是重新定位的那些可能性领域。我们是一个更大的可能性领域的一部分,称为阿卡什领域。。它是永恒的。”

  死亡时,时空中的量子信息可能会泄漏出去,或扩散到更全息的分布中,而不是被湮灭,但仍保持纠缠状态。这个理论可以解释一些人的濒死体验。哈默洛夫在纪录片《科学频道—穿越虫洞》中说:“心脏停止跳动,血液停止流动,微管失去量子态,但微管内部的量子信息没有被破坏,也不能被破坏。回到宇宙。如果病人醒来,这个量子信息会回到微管,病人会说‘我经历了一次濒死体验’。如果病人不醒来,病人就会死,这个量子信息会存在于体外,这或许就是“灵魂”的形态。》

  近年来,越来越多关于濒死体验的研究发现,人在死亡时会突然爆发出激烈而有组织的大脑活动。

  死亡大脑活动是“灵魂”的信号吗?

  许多在濒死体验(NDEs)中幸存的志愿者反映,他们的意识意识似乎与大脑和身体分离。他们所描述的现象也相当一致,比如看到白光、身处隧道、平静的气氛,已故亲人,重演等。在某些情况下,志愿者还报告说他们漂浮在自己的身体之外,这被称为灵魂出窍(OBEs)。志愿者在冥想时也报告了大量类似的经历和创伤事件。根据盖洛普民意调查,估计约有1000万美国人有过濒死或灵魂出窍的经历。体,许多其他精神药物也有此作用。

  2010年,Oyong.DB等人,描述了三名脑损伤患者的病例。虽然他们的脑部伤势很重,但从技术上讲,他们已经处于脑死亡的边缘。生命支持撤除前,患者的BIS值(注:用现代科学方法检测与意识有关的脑电活动,例如用高频同步脑电图(即伽玛同步和BIS监测仪、SEDline监测仪等)。)为40或以下,其中1人接近于0;在撤除生命支持后不久,濒临心源性死亡,三名患者的BIS值均突然跳升至近80,并在此值前停留30至90秒突然回到0附近。

  

  这种死脑活动的一个可能解释是它是一种无功能的,一般的神经元去极化。但这不能解释整个大脑有组织的连贯性同步。感觉印象。同步活动不同的大脑区域表明它结合了感官特征的各个方面。在志愿者中非常一致的濒死/灵魂出窍体验通常是令人愉快的,并且被描述为改变生活和有益的。即使那些怀疑濒死体验是超自然的人,“精神”事件也同意这些体验对幸存者是有益和有价值的。如果死亡时的大脑活动确实与濒死/灵魂出窍体验有关,那么死去的病人也会体验到。死亡时的大脑活动可能是一种“灵魂”的信号。

  人在死后仍然存在的有意识的意识(consciousawareness),或许可以称为“灵魂”。这是几千年来东西方宗教的固有观点。传统观点认为,当身体死亡,当血液、氧气和代谢能量停止时,这种有意识的意识就会结束。

  

  死亡是意识造成的幻觉吗?

  同样认可“多重世界解释”的是美国北卡罗来纳州维克森林大学医学院的RobertLanza。他认为,根据生物中心主义的理论,我们所知道的死亡是我们意识创造的一种幻觉。

  Lanza在网站上写道:相信世界是客观的、独立的存在,不依赖于观察者,这是我们传统思维方式的基础。但无数实验表明,事实恰恰相反。我们认为,生命不过是碳的运动和分子的混合——我们生存了一段时间,很快又回到了黄土。

  我们相信所有人都会死。也因为我们将自己与身体联系在一起,身体的死亡意味着故事的结束。但生物中心论表明,死亡可能并不像我们想象的那样是最终的。生命和生物掌握着现实,是生命创造了宇宙,而不是相反。也就是说,人的意识决定了宇宙中物体的形状和大小。

  从生物中心论者的角度来看宇宙,空间和时间并不是按照意识告诉我们的一种确定且不变的方式运行的。简而言之,空间和时间“只是我们精神的工具”。一旦这种时空理论被接受,就意味着死亡和永生的观念存在于一个没有空间或线性界限的世界中。

  我们普遍排斥像《星际迷航》这样的科幻故事中的多元宇宙,但事实证明,这个普遍的猜测离科学真实只差了一小步。量子物理学的一个众所周知的方面是,观测不能绝对预测,而是每个可能的观测位置都有不同的概率。“多世界”的主流解释是,每个可能的观察对应一个不同的宇宙(多元宇宙)。宇宙有无数个,任何事情都可能偶然发生在某个宇宙中。在这些情况下,死亡在实际意义上并不存在。所有可能的宇宙同时存在,无论其中一个发生什么。

  这意味着死亡不可能“真正意义上”存在。我们死后,我们的生命变成“一朵多年生的花朵,在多元宇宙中重开”。