“90后”城市新手父母育儿经验习得，也是不愿生育的一代人？
知识经济时代下成长起来的“90后”新手父母在育儿思想观念、处事行为、情感态度等方面，与老一辈相比会呈现出许多新特征。“90后”应该是我国现阶段“老龄化”背景下的生育主力群体，但是部分九十年代的人却成为丁克族或者是只愿生一胎。
他们生育的意向不多，并且存在很多育儿焦虑。因此倾听“90后”内心真实的育儿声音，找出他们在育儿经验习得方面遇到的困境，可以引发人们对这种现象的深刻反思，并帮助新手父母们树立生育信心，掌握科学养育技能。
2016年“全面二孩”政策出台实施之后，我国迎来短暂的人口出生高峰时期。国家统计局数据显示2016年出生率为12.95‰，但在2016年以后我国人口出生率呈现持续下降趋势，有专家预测这一趋势会持续。
如今“90后”青年群体已成为我国生育主力群体，但是青年们的生育意愿不强烈。有学者指出，年龄、地域、性别等外生变量已不再是影响城市青年生育意愿的主要因素，生育机会成本、边际效益（指养育孩子的成本与预期收益）和利益补偿机制（指社会生育政策）等的心理博弈才是决定城市青年生育意愿的关键。
具体而言，部分城市青年群体面临着结婚成本高，房贷、车贷压力大，托幼教育焦虑，生育后难返职场等一系列困境。而祖辈父辈期盼青年群体早生、多生，这让青年们陷入深深地两难境地。此外，众多社会教育机构肆意宣扬“不让孩子输在起跑线上”的论调，更是加重了年轻父母育儿的焦虑心情。
他们努力“鸡娃”，渴望望子成龙、望女成凤。反观其中，青年父母过高的期望、过度的教养、过分的焦虑会在无形之中影响儿童身心健康发展。加之，海量网络媒体育儿文章质量良莠不齐，青年父母容易迷失在信息茧房中慢慢丧失理性价值判断。为此，针对青年群体育儿经验习得的研究具有重要价值。
面对充满未知的育儿情境，“90后”城市新手父母通过自身不断摸索以及借助外界支持，实现了育儿经验习得从一无所知到渐入佳境，再到得心应手。通过对受访者的深入分析，本研究认为他们在育儿经验习得策略方面具有共通之处，具体来说：
1.模仿学习：在交互中获得育儿经验
模仿大量存在于人们的日常生活和交往活动中。早在古希腊时期，亚里士多德在《伦理学》中就提出模仿是是个体与生俱来的本能，“人类通过自己的模仿能力将自己和其他动物区分开来，并在模仿和模仿所带来的欢愉中获得了知识”。
模仿作为一种群众性社会心理现象，即个体自觉或不自觉地模拟某些榜样(模仿对象)的行为。随着个体年龄和知识的增长，模仿也会越趋向于独立、自觉和稳定，模仿成为获得新知识的和处理社会关系的重要手段。
法国社会学家加布里埃尔·塔尔德认为人的一切社会行为都是模仿，“一个头脑对隔着一段距离的另一个头脑的作用，一个大脑上的表象在另一个感光灵敏的大脑皮层上产生的类似照相的复写……我所谓模仿就是这种类似于心际之间的照相术，无论这个过程是有意的还是无意的，被动的还是主动的。如果我们说，凡是两个活生生的人之间存在着某种社会关系，两者之间就存在着这个意义上的模仿”。
所以说，模仿是人们适应环境的重要途径，是个体社会化的主要方式。埃尔·塔尔德认为模仿是人类天生具有的生存本能，然而经过尼尔·米勒、约翰·多拉德、阿尔伯特·班杜拉以及其他许多学者的研究，模仿学习被认为是习得性行为。
尼尔·米勒和约翰·多拉德认为观察者与示范者的行为越一致，并且能够经常得到强化，那么观察者的模仿学习就越容易发生。阿尔伯特·班杜拉让实验组儿童观察暴力性影片，与对照组相比，该组儿童攻击性行为发生水平明显提高，他认为人类的学习可以从观察模仿中习得。
综上笔者认为模仿学习是个体习得社会经验的重要形式，对个体社会化起着重要作用。模仿学习是个体自觉或不自觉地模拟周围人（榜样）的态度和行为，并使自己的行为不断与之相同或相似的过程。
新手父母如何进行模仿学习？模仿能够帮助新手父母获得关于育儿的感性认识，大致会经历三个步骤：首先，新手父母需要确定模仿对象，他们一般会把自己的父母或有经验的人群当作模仿对象，也会对相近自身年龄、性别、人格特征的群体进行模仿；
其次新手父母会明确模仿内容，与新生儿护理有关的内容是他们最初最期望模仿的内容，后来周围人的情感、态度、价值观等也会成为他们模仿的内容。最后日常生活观察是新手父母主要采取的模仿方式。
2.实践学习：在探索中增长育儿经验
实践，即实施、履行。“实践”在不同哲学体系中有各自不同涵义，我国古代儒家把“修身养性”称为实践；黑格尔认为“实践”作为必要环节能促进绝对观念发展；费尔巴哈的“实践”即饮食起居、经商及获利等活动。
实用主义者的“实践”，指个人被动消极地应付客观环境中的各种社会活动。马克思第一次把科学的实践概念引入认识论当中，他认为实践是人类有目的、有意识地改造客观世界的物质活动。
从20世纪90年代起，越来越多的学者对与学校情境相适应的、以个体为中心的认知学习理论提出了质疑与批判,并试图从“基于实践的取向”来理解“实践-学习”之间的关系。
之后众多学者开始关注工作场所中的实践学习。比如，约瑟夫·A·雷林指出知识从实践中来并且会应用到实际工作中去，实践学习能够帮助成人思索该如何学习，这有助于他们解放思想、发散思维，使他们敢于质疑实际中的某些基本假定。
把工作场所中的实践学习放到家庭生活场所中。首先实践学习会基于操作，只有在亲身经历中才能领悟事物本质；其次实践学习会基于情境，家庭为个体提供了资源、机会和条件，使得个体能在情境空间中运作。
最后实践学习是为了改进实践，当现存的实践内容与个体头脑中已有的认知观念产生冲突时，个体便能够调整自己下一次的行动策略。总之，实践学习是把理论与实践相结合，把知识和经验相统一的学习方式。
新手父母如何进行实践学习？新手父母实践学习的过程实际上是学习如何做父母、如何育儿的过程，即从一个独立自我向父母角色转变的过程。虽然他们会出于自身职业性质或通过查资料来学习一些育儿内容，但是这些知识并不能完全适用于充满未知的育儿情境，知识能否应用还依赖于他们的实践学习。
3.合作学习：在分享中交换育儿经验
合作是一种学习方式，也是一种人生生活态度。《礼记·学记》中写道“独学则无友，孤陋则寡闻”，告诉我们一个人独自学习是行不通的，只有与朋友切磋交流、集思广益，才能丰富自身见识。关于合作学习的定义学术界众说纷纭。
从传统意义上来说，合作学习往往与课堂教学相联系，一般由任务结构（学习目标）、奖励结构（分数、教师表扬、物质奖励等）和权威结构（学生对自己活动的控制）组成。课堂合作学习的实现需要借助奖励任务、相互依赖、个人责任、教师强加的结构以及使用或不使用小组竞争。
在团队中，约翰逊兄弟将合作学习视为一种利用小团队进行学习的教学方法。学生们一起学习使每个人的成绩都尽可能地得到提高，积极的依赖关系、个人责任和义务、促进式的交流、人际交往和小团队的技巧以及小组处理过程是构成合作学习的基本要素。
威廉姆斯指出反思、个体成就、协作、高阶思维、情感纽带、社交技能，共同构成合作学习的六大要素。网络媒体技术推动合作学习不再局限于线下面对面交流，而是转变为线上互动。无论合作学习的形式和场所如何演变，合作学习仍然是一种以合作的态度来面对学习，把同伴当作学习资源，把共同分享当作主要任务的学习方式。
新手父母如何进行合作学习？新手父母实现育儿合作学习首先需要一定的条件，比如幼儿园、社区、公园、互联网等平台，如果缺乏这些条件，对于新手父母来说合作学习有时候就不容易实现。
模仿学习和实践学习，都能够帮助新手父母快速适应父母角色、习得大量育儿经验，但是过于同质化的学习内容有时让他们难以应付千变万化的真实育儿情境。面对这些不确定因素，新手父母可以借助合作来交换育儿经验。
4.反思学习：在思索中提升育儿经验
西方众多哲学家对“反思”有着不同的认识。洛克把离开感觉而形成的内省经验的心灵活动称为反思；康德认为反思是人对事物形式进行非认知性的情感性判断能力。
黑格尔哲学中反思是指对以往的社会实践或行动计划进行反省，检查过去行为与思想中的谬误成分，从而修改这些谬误。杜威认为反思是一种高级思维方式，被称为“反省思维”，即“对某个问题进行反复的、严肃的、持续不断的深思”。
我国古代，也有许多关于反思、反省的名言警句，比如春秋战国教育家孔子在《论语》中提出“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”、“吾日三省吾身”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等，《劝学》中提到“木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎，则知明而行无过矣。”
从上述观念不难看出，反思的来源是个体过去的经历和体验，反思的目的都是希望自己从过去经验中汲取有益成分、最终得到自身内在的提高。所以说，反思学习就是对自己所经历的一切事物进行系统的梳理、观测、调节及改进的过程。
新手父母如何进行反思学习？一般来说，新手父母会先对自身发展进行系统地回顾，他们会梳理自己的原生家庭和成长经历，然后对自身现有的能力、经济、资源状况等进行分析，最后依据自身实际去改变育儿实践。
新手父母在个人层面发挥能动作用，提高科学育儿的积极性。具体而言，加强自我导向意识，形成育儿学习心向，主动进行角色转换，适应新手父母身份。家庭层面发挥协调作用，形成家庭合作育儿学习合力。在家庭中，营造和谐氛围，打造民主式育儿。
最后社会层面发挥统领作用，促进公共育儿服务体系建设。具体来说，加强立法执法支持，出台切实高效养育政策；整合公共有效资源，打造社会育儿学习平台；进行正面舆论引导，促进育儿环境良性发展。
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