从来没有哪本书可以把我国古时候的神仙脉络理得这么顺畅
读我国古代的神话传说，是不是总感觉支离破碎难成体系？看古代的神话人物是不是只知故事不明关联?有没有一本书能完整地解决上面的问题呢？看完本文，我觉得你应该能找到答案。
我们居住的地球本身也有出生与成长，也有衰老与灭亡，这样的论断如果是一个现代的科幻作家提出你可能并不觉得惊讶，可是如果我告诉你，这样的论断是一位清朝的举人提出的，你会怎么看呢？且看他是怎么说的。
原文中说：原来我们所住的地球，亦和我们人类一样，有生有死。不过地球的死，不一定是地球全体的毁坏，只要是住在地球上的生物统统死了，那便是地球死了。这样大一个地球，哪个能够弄它死？当然是阴神一派的魔力。开天辟地，就是地球的死而复生。哪个能够使它复生？当然是阳神一派的能力。所以那个首出御世的盘古氏，以及后来的天皇氏、地皇氏、人皇氏等等......一定就是所谓阳神一派的神祇。
这样的思维，比之现在的穿越小说和修仙小说的设定都不遑多让，真可谓脑洞大开！至于地球是怎样灭亡怎样成长，阳神是哪些，阴神又是哪些，书中有完整的分析和记述。这本书就是今天要和大家分享的《上古神话》。
水浒传才写了108个梁山好汉，而这本书却详细理清了281位神祇仙官的关系和来历，详尽的描绘了632处秘境仙阙的所在和布局，有神仙必然有异兽，书中的211种精怪异兽也是作者详细考证之后才描绘出来的。
不但有外形，更有来历和功能，堪称一本古代神话的集大成详解全书。同时，书中关于神话时代的山川分布、四方风俗、水域地理的描绘皆精彩鲜活，拜读之后的人都表示，这本书兼具《山海经》的包罗万象与《镜花缘》的探秘寻踪。关于异兽山膏的出现，书中就是这样描写的。
一日，车驾行至一山，忽听得树林内有人叫骂之声。仔细一听，仿佛骂道：“你们这一班恶人！你们这班贱人！你这个把狗做老婆的东西！你这只贼狗！”如此接连不断地在那里骂，大家都非常之诧异。向树林中一望，并不见有人，只见那盘瓠耸起双耳，竖起长尾，霍地大嗥一声，直向林中窜去。猛听得“你这贼狗！你这恶狗！你这凶狗！”又是一阵大骂之声，以后寂无声息了。左右追纵过去，只见盘瓠在乱草丛中抓住一只赤如丹火的动物，在那里乱咬。仔细一看，仿佛像一只猪形，赶快来报帝喾。帝喾猛然想到道：“朕听见苦山之山产生一兽，名曰山膏，其状如豚，赤若丹火，善于骂人，不要就是此兽么？”即遣左右去探听此山何名。左右道：“方才已问过，此山名叫苦山。”帝喾道：“那么不用说，一定是山膏了。这个畜生，不过偶然学到几句人话，就庞然自大起来。人家并没有去冲犯它，它却逢人便骂。今日不免有杀身之祸，这个亦可以给那种放肆无礼的人做个榜样。”
读一下我国的古代神话，你会发现满天神祇和仙阁：盘古、共工、天问、嫦娥、玉兔、广寒宫、蓬莱仙境……而我们耳熟能详的盘古开天辟地、女娲造人补天、神农尝百草、夸父逐日等神话故事中，人物众多，各类神仙的关系错综复杂，如何理清他们之中的脉络呢？在《上古神话》一书中，作者既从学术层进行严谨考究，又从古籍中找到每个故事的对应，做到了一人一物皆有出处，一事一例均有线索。
而书中的内容更是旁征博引，以演义讲法将 上古神话的千年世界、万余人物、百川风情冶于一炉，可谓别出心裁。全书 从盘古氏、有巢氏的人类起始，经伏羲氏、女娲氏、炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹，直至夏朝建立的神话历史，填补了我国远古史的空白，而且条分缕析，脉络清晰，形成了唯一贯穿上古神话世界的完整体系。
当然，限于时代的局限性，作者写的一些内容，详细读来可能仍有待商榷，如写道帝尧体察民情时候的说教，内容显然与上古的情形不很相符，反而接近于现代的无神论说教。写到十个太阳出现在天空时，短时间内导致千万人死亡。但是上古时候，整个华夏有没有千万人上不得证实，而几天内晒死千万的人，显然臆想的成分居多。
当然还有一些稀奇古怪的事情的描写，如单手单足国的人只有一只手，一只眼，有的国民没有骨头，只是一个肉团滚着走，更有关于一个国家的描写中，上等人吃完食物排泄出来还是食物，中等人吃，中等人吃的食物排泄出来还是食物下等人吃，下等人吃了排泄出来才是残渣等（这不就是西班牙小成本电影《饥饿站台》的原型么？），这样的描述听来显然让人瞠目。但是其中是不是包含有作者的其他隐喻，这就是仁者见仁智者见智的事情了。还有，书中介绍大禹治水路过的两个国家，女儿国女子怀孕只需到井水里坐一坐。而丈夫国，男子可怀孕生娃哺乳......千奇百怪的内容，脑洞大开的设定，只有自己阅读了才能体会和理解。
《上古神话》一书的作者就是我国清代最后一位举人，被公认为 “中国神话学之父”的钟毓龙。为了写成这本书，他他十年磨一剑，读遍501卷中国经典古籍，熟读了《山海经》《搜神记》《阅微草堂笔记》《博物志》《易经》《汉书》《南越志》《录异记》……经史、谶纬、河图、地志、诸子、博物等各类异怪书类，历经数十年的考证、书写，最终编撰了这部中国神化的集大成者。在他之后的很多后世的文学、艺术作品，都从他的著作中汲取了创作灵感。
作者钟毓龙生于1880年，字郁云，号庸翁，26岁中举，但此后清廷废除了科举制，于是他就成了清朝的最后一科举人。之后，又在浙江高等学堂、杭州府中学堂、省立一中、宗文中学等校任教国文、历史、地理、修身等科，后任宗文中学校长，当了25年的校长。1970年去世，时年91岁，无疾而终。
这样一部被称为“中国神话学必读之书”。以小说笔法，将上古神话的千年世界和万余人物，将奇情怪闻和奇珍异兽融于一炉。想象力瑰丽滚烫，故事曲折壮阔，人物鲜活精彩，内容光怪陆离。堪称东方神话美学的根源，华夏想象力汪洋恣肆的惊人瑰宝。
还是老规矩，将本书的电子版以图片的形式附于文末，有兴趣的可以下载阅读。因为行文的限制，不能插入链接，所以只能以这样的形式后附，望请见谅。
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