29岁博士1月叫2次救护车，都是“一心苦读圣贤书”惹的祸
29岁男子小钟（化名）是一名年轻有为的博士。
近日，他突感心慌、极度恐惧，以至于虚汗淋漓，四肢无力，不敢乱动，不得已，拨打了120。
经过多科室检查，排除了小钟躯体及大脑器质性问题。
过了几天，令小钟意想不到的是，这情况又再次发生。
情急之下，小钟又赶紧叫了救护车。
短短的1个月，小钟竟然叫了2次救护车。
这次，小钟又挂了临床心理科。
医生了解得知，小钟来自农村，一路靠奖学金读到博士，还去了国外深造。回国后在深圳工作，可常年苦读养成晚睡，工作后面临作息改变及职场压力。无奈之下，他自我社交隔离，坚持低物质消费。
最终，医生诊断为惊恐障碍。
惊恐障碍，用医学专业术语说，则叫“社交恐惧症”，也叫“社交焦虑症”，或者“见人恐怖症”。
山东大学齐鲁医院心理咨询科副主任医师杨乐金介绍，
社交恐惧症是常见的神经官能症之一，患者表现为对社交场合或情景过分的紧张、害怕、恐惧，常常不敢与人对视，且常伴有自主神经功能紊乱的症状（如：心慌、胸闷、面红目赤、汗多等）。
简单地说吧，就是害怕参与社会，不敢与人交往，喜欢独来独往。
有果，就必然有因。
那么，造成小钟这一病症的罪魁祸首又是谁呢？
很明显，这与小钟常年一心苦读、心无旁骛息息相关。
也就是说，小钟的心里只有学习，只有求知，而淡化，甚至废弃了社会交往。
眼里只有课本，心里只有学习，久而久之，就会养成了一心学习的好习惯。
但无形之中，这样做，会慢慢地习惯于独来独往，我行我素，也会渐渐地远离了人际交往，脱离了社会生活，变得越来越不想和人交往，甚至一见到别人就会产生紧张、害怕的情绪。
参加工作后，小钟面对生活和职场压力，也采用了“自我社交隔离”。
这也是以前多年养成的习惯使然。
不想社交，就越不想社交，甚至对社交产生恐慌和愁苦。
小钟片面，甚至错误地认为，他远离了人群和社会，不仅会少让自己惊恐焦虑，少受压力，还能安心工作和学习，一举两得。
这便是造成小钟“社交恐惧症”的前因后果。
小钟，或许怎么也不会想到，一心苦读，努力学习，不管身外事，难道也会得病？难道也是错吗？
可事实上呢，就是错了！
哪怕小钟不承认，也不行！
那么，流传千载、颠扑不破的至理古训“两耳不闻窗外事，一心苦读圣贤书”本身是错了吗？
或者，这是在误导莘莘学子？
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“出自《增广贤文》，是在告诫天下书生只需用心于自己的学问，对书本以外的任何事不闻不问。
这句话，不知何年何月就早早地烙印于我的大脑里，并始终指引和叮嘱着我。
我想，不仅是我，你们大多数人和我应该也是一样一样的吧？
出生于农村的孩子，自打有意识、能懂事起，无不被父母用这句话教育和引导着。
父母们认为，这句话，自明代开始，始终代代口耳相传，不就是为了能教育和启迪孩子安心学习，发奋苦读吗？不就是想让孩子一代比一代强吗？
学习的时候，总是时不时地想着窗外的大事小事，能安心吗？能学有所成吗？
单从这点来理解，这句话，没毛病！
但，为什么会造成小钟今天的“毛病”呢？
那么，原因，不是这句话的问题，而是人的问题！
或者说，这句话没毛病，而是人在理解的时候出了问题。
或者说，小钟在理解和应用这句话的时候，出了错——片面地理解，僵硬地学习！
两耳不闻窗外事，一心苦读圣贤书，正确地理解应该是：
在“苦读圣贤书”的时候，要“两耳不闻窗外事”，要专心、安心、细心和耐心！
不读书的时候，可以闻闻窗外事的，不要死读书，读死书，读书死！
咱们要清醒地明白，这句古训出自明代，且有着独特的意旨和内涵所在！
那个时候，全国上下，唯有皇帝一个人说了算，是一个人的江山，一个人的社稷。
为了维护统治秩序的长治久安，统治阶级便采用了控制人心的方法，从思想上奴役和压制人。
比如明清时代的科举考试制度，便是一个活生生的例子。
明清时期的科举考试，也叫“八股取士”，规定，只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。
规定了命题范围，规定了文体，这都还是轻的，更为重要和关键的则是“不能发挥个人见解”。最后这点，才暴露了统治阶级的狭隘和卑鄙的本质——禁锢知识分子的思想。
管控一个人，最低级无效且愚蠢的方法是束缚身体的自由，而最高级和最聪明的方法，则是控制这个人的思想。
西方有谚语：
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
简而言之，管制了一个人的思想，就意味着掌握了这个人的命运的。
可见，八股取士，是统治阶级很精明、很长远的计谋。
如此，但凡考中做官的，很多都必定无疑地会成为皇帝的忠顺奴仆，规规矩矩做事，老老实实听话。
因此，这便是这句古训的狭隘和局限性。
时代变了，社会不同了，咱们自然就应当换个角度去重新理解，重新定义，而不能被约束和局限，更不能新瓶装旧酒！
遗憾而又悲叹的是，哪怕现在，诸如小钟之类的人，仍有好多人在一成不变地用老思想来理解和定义这句古训，能不被误导，能不出错？
再者，不管是在古代，还是在当今，都是一个“人”的社会。任何一个人都不是孤岛，都不可能不依赖别人而独立生活的！
但是，就像小钟一样，他们的世界里出了书，就是书，势必会脱离人群，脱离社会，变成一个十足的书呆子，与人不会交往，难以沟通，害怕融入社会，畏惧世态炎凉。
这就是自我封闭，或者叫闭关锁国。
想想当年大清采用的闭关锁国方针政策，咱们就能触类旁通地理解和看清一个人若也这样的后果。
该读书的时候，要安心苦读书；不读书的时候，要试探、摸索地踏入社会，交朋结友，这才是对这句古训的最好理解和完美应用。
对于我国灿烂丰富的文化财富，我们采用的方法应该是“吸取精华，剔除糟粕，与时俱进，灵活变通”，而非“一成不变，因循守旧，食古不化，死学死用”！
“一心苦读圣贤书”不仅不是错，反而还应该被提倡和宣扬，不过是错在了理解的因循守旧上，理解的食古不化上，理解的愚昧僵硬上！
与诸君共勉！
【我是@吾手写我心，愿诸君一起好好学习天天向上！】
举报/反馈