开镰季，一首歌谣在浒墅关乡村传唱 ——歌谣里的乡村振兴 浒墅关老人用山歌传情寄

　　现下正值秋收开镰季节，苏州各地广袤田野上总能向世人传递丰收后的喜人画面，而当记者置身于浒墅关路东三村的千亩良田中，不仅看见一幅幅“镰舞”喧嚣的画卷，更听见一声声润泽耳蜗的歌谣……

　　“什么风吹来暖洋洋，什么风吹来顶顶冷，什么吹来懊糟热……”68岁的李国玲是浒墅关青灯村村民，视频中她唱的是从小流传做农活时候唱的山歌，语调一出便能立刻把听众们拉回到曾经的乡村生活场景中，用现在流行的话是“有乡愁内味了”。

　　浒墅关依傍大运河，有“城之尾，乡之首”之称。种田的农民、养蚕的蚕农、打草席的手工艺人日出而作、日落而息的生产生活方式，特定的水乡地理环境、方言特征，造就了浒墅关及周边地区群众纯朴的性格。

　　

　　在数以千年的历史演变中，浒关人用山歌这种原始的表达方式，记录生活，抒发自己内心的情感，寄托美好的愿望，在苏州也具有一定的代表性。

　　“小时候，家里人下地、搓绳、打草席的时候都会对唱山歌来提神，有时一天要干十来个小时的体力活，不唱山歌干活哪来的劲。”李国玲回忆，上世纪七十年代，在浒墅关，几乎家家户户的老辈人都会唱几首山歌。李国玲母亲是一个山歌迷，晚上一家人聚在一起打草席时，她总会唱起山歌给大家提神。儿女们长年累月听着母亲唱山歌，自然也学会了不少。李国玲说，对于他们这一辈人来说，山歌唱的就是生活本身。

　　在内容上，浒墅关山歌以四季农耕、触景生情而生发的传说、故事等为主要内容。李阿姨随口便唱起了表达儿童美好愿望的山歌《小人唱唱小山歌》：小人唱唱小山歌，蚌壳里摇船出太湖，麻雀打雄打掉铜陵山，蚂蚁上山捉老虎。

　　还有田耕劳作的山歌《种田歌》：穷穷苦苦只怨天，勤勤俭俭扒三年，勤俭种田有饭吃，会做生意赚铜钿。阿有看见穷人穷到底，阿有看见富人富千年，常言道：砖头瓦爿有翻身日，困龙也会上青天。

　　山歌文化源于传统农作生活，是浒关人的一种情感归属、内心深处的一份乡愁，这些歌唱起了江南美景，唱到了丰富物产，也唱出了吴地百姓的生活、愿望和心声，勾起了大家无限乡愁。

　　新时代语境，唱出新时代内容。随着城市化的进程不断推进，浒墅关居民生产生活方式也发生了变化，昔日的山歌已经失去了原本生存的土壤。此时，李国玲也与时俱进，在新时代的语境里，唱出新时代的内容。

　　2006年5月，青灯村成立了腰鼓队，李国玲便是负责人。在她的指导下，腰鼓队的演奏传承了山歌的曲调风格。此外，李国玲还尝试对传统山歌进行了现代改良，运用原有曲调重新填入反映当前生活的歌词。她自编自唱的《六大嫂喜唱高新区新农村》，曾在高新区的团拜会上受到热烈的欢迎。

　　一曲唱罢，李国玲闲聊起来，以前唱的山歌，都是从长辈那里口口相传而来，以打发劳作的辛苦。现如今，生活条件越来越好，家乡的路通了、水通了、用电有保障、住房也安全。所以，现在唱的山歌，都是自己所见所闻的家乡变化。“亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历，这样唱出来的山歌，歌声里都是甜蜜的味道呢！”她所唱的山歌里，既有对现在幸福生活的感恩，也有过往艰辛的回味。“熬过苦日子，才要更加珍惜现在的幸福生活。”

　　鉴于山歌反映了吴地文化特有的气质，记录着历史的脚步，浒墅关文化中心等相关单位也对此十分重视，正在想方设法传承这一珍贵的文化遗产，引导“山歌达人”赋予浒墅关山歌时代内容，并保留原有的韵味。

　　浒墅关的山歌再度被唱响，在留住乡愁的同时也为乡村振兴注入了源源不断的精神动力。（刘娇）