唐史：文坛巨人韩愈的独行和率性

　　唐史：文坛巨人韩愈的独行和率性

　　前言

　　一个人的能力能有多大？有人站在山巅，有人改变江河，有人重建国家，也有人卑微如尘。一个人的能力全看他怎么发挥，怎么运用，放弃自己自然没有太大的能力，但是坚持自己的人，肯定能够发挥很大的价值。

　　起因

　　韩愈劝解皇帝迎娶佛骨遭到贬谪。

　　

　　▲韩愈

　　结果

　　即便是被贬谪，韩愈已经能够发挥自己的价值，被人们奉若神明。

　　

　　▲韩愈全身像

　　始末

　　1.世间的独行者

　　一个国家腐败，也会有人能够看出来国家的弊端，他们站在山顶上呼唤，但是处于山脚下的皇帝并不能听见。

　　皇帝固执己见，导致文死谏，不过即便如此也没有什么转变，屈原只能无奈投江，最后感动的还是我们后世的人。

　　说到韩愈，人们可能想起来的都是韩愈的《师说》，那可是高中必须要背的文言文之一，不过韩愈的成就不仅于此，他还是一个时代的独行者。

　　

　　▲《师说》

　　皇帝耗费人力物力想要迎接佛骨，大家在阿谀奉承，但是韩愈却不，甚至专门书写文章，请求皇帝重视黎明百姓，而不是一个佛骨。

　　不过韩愈的直言进谏，导致他被皇帝厌恶，从而贬谪。

　　最开始的韩愈在唐德宗的时期进入官场，但是官场比较混乱，很多人拉帮结派，但是韩愈并不，他想要实现自己的人生抱负，成为一个独行者，不过正因如此，导致韩愈也成为其他官员的眼中钉。

　　当时经过泾源之变以后，宦官横向霸道，他们在民间搜刮民财，很多大臣并不敢直说，但是韩愈并不畏惧，直接告诉皇帝关于宦官的所作所为，结果惹怒皇帝，被贬到遥远的连州（现如今的广州）。

　　

　　▲唐德宗

　　2.文化上的巨人

　　韩愈在官场上并不如意，但是在文化上的成就还是很厉害的，作为唐宋八大家之一，韩愈的能力不容小觑，甚至和柳宗元、苏轼、欧阳修三人并称为千古文章四大家，由此可见韩愈的文化水平之高。

　　上高中的时候，作文被分为散文、议论文等，文言文也是如此，曾经的骈文辞藻华丽伤感，整体颓废，不过经过韩愈的修改，整体风格有所转变。

　　连苏轼都夸赞韩愈的文章为“文起八代之衰”，毕竟韩愈并不喜欢辞藻堆砌出来的文章，而且整体都比较颓废，韩愈 更加欣赏董仲舒等人直抒胸臆的文章。

　　所以韩愈对于骈文的不断清洗，才让骈文有所改变。而韩愈的功名也是因为自己的文章，曾经韩愈把文章给宰相看，宰相看过以后就开始推荐韩愈，所以韩愈有了名气，考取功名也成为进士。

　　

　　▲苏轼

　　3.奉若神明

　　虽然说韩愈文章写得好，但是他在官场上的独行已经导致他贬谪，后来韩愈来到魏博，魏博是安史之乱降将的地盘，因为长期不受朝廷的约束，所以魏博也成为了叛乱的藩镇。

　　正因如此，很多朝廷官员并不敢前去，尤其是在魏博，常有士兵杀害节度使，拥立一个新人。朝廷中的官员都十分畏惧魏博，不过韩愈并不怕，他还是毅然决然地前往。

　　

　　▲魏博

　　很多人都感到惋惜，因为之前的颜真卿就是被魏博的人杀害的，魏博不听从朝廷，杀害朝廷官员也是经常会发生的，所以大家都以为韩愈这次的前往，不会再回来了。

　　但是没有想到，韩愈前往魏博，居然赢得军心，稳定魏博的局势。而且韩愈和李白也很像，他们交朋友不在乎你是不是有钱有权的人，但是要是有权有势的人想要让韩愈的头颅低下，这也是不可能的。

　　韩愈在官场的形式作风也可以看出来他本人的性格，刚正不阿，但是又率性而为，为此也常常被同僚抓住把柄，在朝廷上争吵不停。

　　

　　▲颜真卿

　　虽然说在当时很多人都看不惯韩愈，但是后世中人们对于韩愈的评论几乎都是好的，很多人表示韩愈只是不平则鸣悬疑片，甚至在宋初三先生都说，没有韩愈，天下就会沦陷在蛮夷手中。

　　晚年的韩愈成为京兆尹，为人正直，治理严格，曾经不可一世的神策军在韩愈手中，也变得十分听话。

　　韩愈死后，他的名声并没有随着他的离世而消失，反而越来越大，在后世的文坛上，韩愈的名声响彻天地。

　　

　　▲韩愈题跋版画像

　　小结

　　韩愈虽然在官场上被贬谪，但是他在自己的人生价值上充分发挥，为国家带来一定的价值。

　　【参考资料】

　　1.《宋史 卷一百五》

　　2.《旧唐书 卷一百六十》

　　3.《韩愈年谱》