大医精诚——纪念国医大师李今庸教授
讣 告
当代著名中医学家、内经学泰斗、国医大师、中国高等中医教育的奠基人之一、湖北中医药大学终身教授李今庸，因病于2022年4月27日18时12分在湖北省武汉市逝世，享年97岁。
遵照本人遗愿和家属意见，丧事从简。
李今庸教授遗体告别仪式定于2022年4月29日上午8时30分在武昌殡仪馆德荣楼举行。
特此讣告。
湖北中医药大学
2022年4月27日
李今庸教授字昨非，1925年9月5日生于湖北省枣阳县(今枣阳市)，国医大师，当代著名中医学家，全国十大“国医楷模”之一。他幼承家学，熟记经史，医文俱精，早年侍父临诊时即名震乡里。1957年开始从事中医教育事业，首创中医治经学研究方法整理研究古典医籍，发掘并完善中医经典理论体系，为《内经》学科泰斗，在20世纪60年代初即奠定中医学界巨擘地位，被誉为“经典王”、“《内经》王”、“活字典”，曾为中医教育奔走呐喊，无奈写下“吾人生性太愚钝，发展中医愧无能，卅年教学工作苦，培养自己掘墓人”。
在湖北中医药大学建校之初，李今庸教授即设帐授徒。60余载时光里，青松伴月、辉映杏林。今日满园桃李，许多已成为中医药事业中流砥柱。他是学校《内经》学科创始人，更是全国《金匮》学科开拓者。他注重教材建设和经典教学，倡导读书和写作习惯，为学校建立高素质师资队伍奠定了坚实根基。他主张择人而教、因材施教，形成了个人完整的与中医药特征相适应的教育观与教学方法。
李今庸教授， 人民永远怀念您！
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李今庸：须向旧卷索新知
李今庸，第二届国医大师。熟谙中医经典，深入研究中医考据学，纠正古医书中的错误和偏差。他精通书本又能跳出书本，在数十年的临床实践中，形成了自己独特的风格。选药用方主张方不在大、对症则效；药不在贵、愈病则良。
尽管年事已高，听力下降，但当记者凑到他的耳朵边，大声问起“学习中医应该读哪些书”，这位94岁的老人仍会不假思索地说：“《金匮要略》，东汉的著作，现在仍需要研读。还有《内经》……”
他便是著名的中医药学家和内经学家、湖北中医药大学教授李今庸。虽然已过鲐背之年，这位第二届国医大师仍然时刻关心着中医学术和事业的发展。除了中医药学及临床中医学，李今庸尤以在古典医籍上的研究成就卓著，被誉为中医训诂校勘专家。
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学习经典不能马虎
上世纪90年代初，国家组织编撰《中国医学百科全书——中医学》，李今庸被特邀为编委。一次，有人问起《内经》中一条原文，李今庸脱口而出，并指明出处。大家拿出原著一对照，一字不差，不禁感慨：“活医典”名不虚传。
1925年，李今庸出生于湖北枣阳唐家店乡。他的父亲悬壶乡里数十年，在当地是一位颇有影响的中医。受父亲的影响，李今庸7岁入私塾，学习四书五经等传统典籍。13岁开始随父学医。
“我13岁那年，日寇入侵，家乡沦陷。我就辍学在家，给父亲当助手，跟着他学习中药炮制、切片、处方用药等知识和技能。”李今庸说，在父亲的指导下，他还广泛阅读了《黄帝内经》《伤寒论》《针灸甲乙经》等中医经典，为后来深入研究中医药学打下了坚实的基础。
新中国成立后，李今庸积极响应国家号召，参加医疗卫生防疫工作，并在家乡以父亲的诊所为基础组建了“联合诊所”，给乡亲们看病。1954年，李今庸来到湖北省中医进修学校（后更名为湖北中医学院，现为湖北中医药大学）学习，后成为该校的一名中医教师。
执教不久，他便展露出熟谙经典的功底。只要有人提到《黄帝内经》中的某段话，他都能凭着记忆很快指出是在书中的哪一篇。这一切都被时任湖北中医学院副院长蒋笠庵看在眼里。1961年，蒋笠庵送给李今庸一本学术杂志，里面登载了不少关于古书校勘、训诂类的文章。
“许多中医古籍在流传的过程中，经过千百年传抄，难免存在错漏和难以理解的地方，成为学界的一大难题。”李今庸说，读罢这些文章，顿时领悟了老院长的良苦用心，决心学好校勘训诂知识，逐字逐句读懂古典医籍。
从跟着父亲临床问诊到埋首于浩如烟海的中医典籍、深奥难懂的古文，李今庸从此步入了一条漫长而艰辛的治学之路。“学好中医没有捷径可以走，就是要老老实实学习中医经典，一字一句都不能马虎。”李今庸说。
0 2
考据背后人命关天
在中国传统学术体系中，“小学”是一个重要的部分，包括分析字形的文字学，研究字音的音韵学，解释字义的训诂学。而李今庸的治学之路，正是从研究小学开始。“汉语言考据学和中医药学看起来没什么关系，实际上关乎对古医书的正确理解，这是人命关天的大事。”李今庸的女儿、传承人李琳说，老祖宗留下的中医典籍中，蕴藏着古人总结的大量关于生理、病理、诊断、用药等方面的经验和知识，这些是中医的基础。研究中医考据学，正是要纠正古医书中的错误和偏差，恢复原旨原意，以更好地指导中医临床。
从上世纪60年代初开始，李今庸就阅读了《说文解字注》《说文通训定声》《尔雅》《广韵》等古代的“工具书”，掌握了分析字形、字义、发音等治学的基础。
在此基础之上，他将清朝乾嘉时期所兴起的治经学方法，引入古医籍的研究整理之中，运用古文字学、历史学、避讳规律等有关知识，对中医古籍中一些悬而未决、聚讼未已的问题进行了深入的研究。一组数据显示他的涉猎之广：仅在他的代表著作《古医书研究》中，考证所引用先秦、两汉、唐宋时期的书籍达257种，其中医学类75种，其余经史子集类达180多种。
不唯书本、敢于质疑。从上世纪60年代至今，他发表了诸如“析疑”“揭疑”“考释”“考义”类文章200多篇，不仅提出了独到见解，有些甚至使千百年来的疑窦顿消。
“每写一篇文章，父亲都要头痛数日，然而他仍乐此不疲。”李琳说，有时为了一个词的考究，他可以花一个月的时间查资料。精通书本又能跳出书本，在数十年的临床实践中，李今庸对补泻治法有着很深的研究，尤其在内伤杂病的补泻运用上，形成了自己独特的风格。
80余年的临床证治生涯中，李今庸以深邃的理论功底为基础，诠释辨证施治真谛，主张“方不在大，对证则效，药不在贵，中病即灵”。同时认为：“中医药学应以东方文化的面貌走向现代化”。著有《百年百名中医临床家·李今庸》《古医书研究》等数10部专著，独立编写教材、教学参考用书多部，发表学术论文300余篇。
0 3
言传身教培养队伍
在大半个世纪的执教生涯中，李今庸也十分注重经典著作的教学，他曾语重心长地告诫后学，莫谓故纸无今用，须向旧卷索新知。
早在1958年，他就率先在全国中医学院校的本科教学中开设《金匮》课，独立编写了《金匮讲义》。1963年，又主持编写了全国高等医药院校第二版试用教材《金匮要略讲义》，将《金匮》这一学科推向了全国。1978年，他恢复和主持湖北中医学院内经教研室工作，主编《内经选读》供中医本科专业使用。
在《黄帝内经》《难经》《金匮要略》等古医书上的深入研究和独到见解，奠定了李今庸在中医学术界的地位。在主持教研室工作期间，他提出了“知识非博不能反约，非深不能至精”的思想，要求教师培养读书和写作习惯，言传身教培养出一批高素质的中医教研队伍，成为中医药学的传播者。
作为中医发展史上著名的“十老上书”者之一，李今庸毕生关注中医发展，为中医药事业振臂呼吁、鞠躬尽力。20世纪80年代，李今庸即同国内齐名的中医界有识之士一道上书进言，建议成立国家中医药管理总局，受到中央领导重视和采纳。在担任湖北省政协常委及教科文卫体委员会副主任、湖北省中医药学会理事长等职务的三十年间，他深入基层考察调研，思考中医药事业的发展。从上世纪70年代至今，共写下提案、建议、信函200余篇，为落实各项中医药方针政策奔走呐喊，推动了我国中医药事业的改革进程，受到各界尊崇。1978年以来，他先后参加了全国科学大会、中国科学技术协会全国代表大会等全国重要会议，多次受到党和国家领导人亲切接见。
李今庸生活简朴，饮食顺精粗，衣服随美恶，不尚奢靡，惟以读书、购书为一生嗜好。走进他的书房，除了浩瀚书海，满墙都是他自己书写的诗词，其中一幅尤为醒目，“书，善读之，可以医愚”。他禀性刚烈正直，对不正之风深恶痛绝。他学深术精，本可借此获取丰厚利益，但始终恪守勤耕谨养之道，心若明镜，不为世俗所染。为了中医药事业后继有人，他总是不计名利，尽力推举年轻人担任更多的社会兼职，承担更重的学术任务。
云烟深处昙华林，古柏苍苍翠参天。直到90岁，李今庸仍在读书、思索、研究、写作。李今庸曾自云：为人之寿考兮，掘中医之宝藏；扬中医之特色兮，为民族而争光！此情此景，为李今庸光辉人生之写照。
有一年，李今庸到缝纫店制作衣服，师傅给他量尺寸后，记述体征为：“背驼，胸凹，肚大。”他据此写了首自嘲的诗：“背驼胸凹心尚正，耳聩目瞀神未昏。肚大难容奸邪事，势利场合懒钻营。笃守岐黄性鲁钝，半生舌耕在医林。肩作阶梯扶人上，锦衣从未入方寸。”
也许正是这种乐观平和的心态，让他矢志杏林，初心不改。
本报记者 范昊天
《 人民日报 》（ 2019年11月27日 13 版）
为什么中医博士不会看病？
日前，李今庸就中医教育问题撰写了一份建言，上呈教育部。文中，他语重心长地提出了一个让人尴尬的事实：如今培养的大批医学硕士生、博士生不会看病。“我认为这不是学生出了问题，而是我们的中医教育出了问题。”
名字与武侠小说泰斗金庸谐音，李今庸教授的行事做派也有一股子任侠之气。虽近鲐背之年，他仍步履稳健，从不要人搀扶。
他从医近80载，侠名远播：心系中医事业，两度给党和国家领导人上书建言并被采纳；一生坚持给慕名而来的求医者免费诊治，至老不休。
他想患者之所想，一生不开大处方，也不收取报酬。对于社会上的“医闹”，他深感不解，“如果好好治病的话，他们为什么要闹？”一句反问，道出医道正途。
如今，这位著作等身的新晋国医大师，又将纸笔化刀，对准中医教育的痼疾下手。他起草了一份中医教育改革方案，文中质问：“为何现在的中医教材越编越厚，医学生的学历也越来越高，但很多硕士生、博士生却不会看病？”
01
仗医行侠迄今不休
“医人活命是一辈子的事。”
李今庸1925年出生于枣阳市唐家店镇一个中医世家，名字中的“庸”取自《三字经》，“中不偏，庸不易”，意为立定志向，永不改变。他7岁入私塾，13岁随父行医，32岁任教湖北中医药大学，从医77载，对中医事业矢志不移，迄今不休。
“为良医者，随在可以活人。”清代名医陈修园的这句格言，被李今庸当做从医信条，让他至今保持行医活人的热情。他说：“医人活命是一辈子的事。”
虽然年事已高，但面对全国各地慕名而来的患者，每天上午9时，他还是准时上班：义诊、授业、做学问。
国医大师李今庸办公室的门白天总是半掩着，有时风将门关上，他会再次打开。“半掩房门是为了隔音，也是告诉来者我在。”即将迈入91岁高龄的李今庸，视力严重衰退，一只眼睛接近失明，对话要靠助听器，但求医者仍络绎不绝。他说，他的工作、生活仍将一如往昔，“看病救人不仅是助人，也是我长寿的秘诀。”
02
讲求规矩坚守本分
如果好好治病，就不会有“医闹”。
在李今庸的办公室门背后，总是挂着一条毛巾、一个鸡毛掸子，每逢有人求医，他会先用毛巾净手、用鸡毛掸子拂去桌上的灰尘再看病。在他看来，看病是一件郑重的事，得讲规矩。
不开大处方、不收报酬，也是李今庸的规矩。一名患者胸痛多日，李今庸仅用一副5元的药方就治好了；猴枣是他从医以来唯一一次开贵重药，是为了给一名肺癌晚期患者“续命”。
“讲规矩”的李今庸，一生治病无数，与许多患者结下深厚友谊。对于社会上的“医闹”现象，他总是感到不解，“如果好好治病，他们为什么要闹？”在他看来，如果医生守好医道本分，就不会有“医闹”。
当然，李今庸也有打破规矩的时候。古代中医为了规避医患纠纷，有“六不治”之说，但李今庸从未拒绝过任何一名求医者。曾有一名患上罕见的肌肉营养不良的病人，因为很多医生不肯为他开处方，找到李今庸救命。如果按照“六不治”的规矩，没有把握治的病，医生应该不治。但李今庸不仅治了，还治好了。“很多人怕治不好坏了名声，但他不，只要让他治，他就治。”李今庸的女儿说。
03
一词之疑深研一月
月月
“为学者，说任何话都得言之有据”。
李今庸不仅是一名医家，也是一名学者。他如今的学术地位，是他苦研医著，一个字一个字考证出来的。他曾对学生说：“为学者，说任何一句话都得言之有据。”他是这样说的，也是这样做的。
“老先生为了一个词的考究，能深研一个月。”湖北中医药大学基础医学院院长邹小娟回忆，她曾向李今庸请教过一个中医词条——戴阳证，博学的李今庸当时没有答复。一个月后，她收到李今庸的信件回复，让她深感震惊，“这个词的出处在哪、引申义是什么、后来又怎么讲、出现于哪些书籍、分别是什么意思……一个简单的名词解释，他写了满满一页纸。”
有了这样的治学态度，不出成果都难。湖北中医药大学党委副书记李水清介绍，李今庸通晓中医内、外、妇、儿、五官各科，尤其擅长治疗内科和妇科疑难疾病；同时，李今庸还是《内经》学科的创始人，被全国中医学界誉为“《内经》王”、“活字典”；另外，李今庸独编、主编、参编教材、教学参考书近10部，出版学术专著数十部，撰写和发表学术论文500余篇。
04
心系教育痛陈弊端
月月
“看着博士生不会看病，我着急啊”。
说起李今庸，他的老伴如此评价：“中医事业是他的生命，他几乎把所有时间和精力都投入到中医事业中，心中永远只是想着中医方面的问题。”
日前，李今庸就中医教育问题撰写了一份建言，上呈教育部。文中，他语重心长地提出了一个让人尴尬的事实：如今培养的大批医学硕士生、博士生不会看病。“我认为这不是学生出了问题，而是我们的中医教育出了问题。”
他一一指出“病灶”：一、课程设置不合理，整个教学偏重通识教育，“学生学外语的时间比看医书的时间还多。”二、教材太乱太多，很多编者将不成熟的观点注入其中，让学生不知该相信谁。他以《伤寒论》举例，“这本书版本不下几十种，越编越厚，一家之言甚多。”三、中西医教育比例失调，中医学生学习西医的时间，远超学习中医，“本末倒置导致学生中医素养低下。”四、临床机会少，临床技能训练缺乏。
对此，李今庸说，有些话不吐不快，“看着博士生不会看病，我着急啊！”
据了解，这已不是李今庸第一次献诤言了。1984年，他同全国11位中医药专家联名上书党和国家领导人，建议成立中医药管理机构。1988年，国家中医药管理局成立。2003年，他又给党和国家领导人写信，恳请制定保护和发展中医药法规，也引起重视并被采纳。
本文选自《楚天都市报》