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  -----精选段落-----

  自卑与超越(慢读系列,畅销10万册纪念版精装典藏版)

  我们知道人类永远无法达到生命的终极目标。如果一个人已经没有任何做不到的事情,那么他的生活一定是索然无味的。当一个人生命中所有的事情都已预知,那么我们的生活还有什么意义呢。生活的不确定性正是我们希望的来源。当我们能知晓任何事物,探索和讨论也就没有存在的必要了,科学也不需要发展了。当我们的一切都是一个设定好的故事,曾经让我们追求的宗教和艺术也都失去了意义。幸好,生活并不是如此,有许多新的问题等着我们去解决,我们需要在社会中不断奋斗,勇往直前。

  然而,神经症患者在初入社会试图解决问题时就遭遇了阻碍,致使他们解决问题的方式停留在很低的水平上,他们所面临的困难比其他人会更大。正常人一般会合理地解决所遇到的问题,也不抗拒新的问题出现,在寻求解决的过程中,他们也对社会做出了贡献。他们不想成为他人的负担,不需要他人的特殊照顾。他们能依靠自己的社会经验独立勇敢地解决自己的问题。

  2追求优越感

  人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义。这种意义不单单是浮于表面,而是体现在一个人的生活态度和生活模式上,它像一个独特的生命基调贯穿人的一生,然而,从一个人的行为表现里我们并没有找到明确的目标,我们只能通过他的行为举止来推测。了解一个人的生命意义就像了解一位诗人的作品一样。诗虽然是由字词组成的,但是它的意义却超出文字的表面意思,我们必须推敲研究它想要表达的意思。一个人的生活模式也是像诗歌一样蕴含着复杂的内在意义,心理学家必须学会从其举止表现中解读出生命的意义。除此之外,别无他法。

  生命的意义是在我们四五岁的时候开始建立的,这并不是通过数学精确计算出来的,而是在黑暗中一点一点摸索出来的。像盲人摸象一样,得到一点儿认知,并做出自己的解读。优越感目标的确立也是摸索出来的。它是我们对生活的一种追求,一种前进的动力,而不是地图上一个静止的点。没有人能说清楚他所追求的优越感的目标是什么,也许他知道自己的职业目标,但这只是他毕生追求的目标的一小部分。例如,一个人的梦想是成为一个医生,医生需要具备很多素养,他不但要有医学专业知识还要有仁慈的心。我们要看他是否更善于关心他人,从这一点,我们可以看出,这个职业是他用来补偿自卑感的一种方法。

  比如,很多医生从小就见证过死亡,也许发生在他们的兄弟姐妹或者父母身上,死亡给他们留下了恐惧的阴影。他们相信人是没有安全感的。这激起了他们立志成为一名医生,想努力对抗死亡以改变这个状况的决心。还有些人立志成为教师,但是教师也良莠不齐。假如一个教师的素质修养不够,他当教师很可能是为了达到满足优越感的目的,只是为了统治比他更弱小的人。

  一个人可以轻易改变他的具体目标,如换各种职业。我们必须找到他内在的一致性,就是其人格的整体。这个整体是固定不变的。如果我们拿一个不规则的三角形,把它放在不同的位置,那我们看它时就会有不同三角形的样子。但是归根结底,他始终都是同一个三角形。我们的性格也是如此。我们无法从一个人的某一个行为举止中找到它,但从一个人全部的表现中我们可以看出他的内在。我们不可能对一个人说:“如果你完成了这件事,从此你的人生目标就完成了,也满足了你的优越感。”人们对优越感的追求不是固定不变的。实际上,一个精神正常的人,当他在一个方向努力受阻时,他总能找到新的方向。只有神经症患者才会只认定一个目标,他们会说:“我只能这样,此外别无他法。”

  我们不打算对人们追求优越感过程中的特殊情况做评价,但是我们发现了一个共同的目标——希望做超人。有时候我们会听到小孩子说:“我要成为上帝。”许多哲学家也有着同样的理想,连老师们也希望把孩子培养成圣人。在古老的宗教中我们也能看到这种目标——教徒们立志把自己修炼成神。据说尼采在发疯后,曾写信给斯特林堡,署名为“被钉在十字架上的人”,由此可见,尼采毫不掩饰想成为上帝的想法。

  一些狂人经常很直接地表示他们想成为神,他们会说“我是拿破仑”或“我是皇帝”。他们想成为全世界的焦点,想成为众人膜拜的对象,想成为世界的主宰,具有预言的超能力。

  人们会以比较合乎常理的方式将变成超人的目标表现出来。可是,不论我们是想让生命不朽,让生命轮回,还是想预知另一个世界,这些想法都是以变成超人的欲望为基础的。在宗教的思想中,上帝是永垂不朽的。我们先不说这种说法的对错,这些都是对人生的解读,都是生命的意义。我们也都有这种认知,即上帝是至高无上的,并且想让自己像上帝一样。

  优越感的目标一旦被具化后,个体的生活模式、行动都会为此目标服务。他们不会在乎这些行动是否正确,对其他人或事是否会产生影响,他们只在乎是否有利于达成优越感的具体目标。那些问题儿童、神经症患者、酗酒者、罪犯、性障碍者的生活方式与他们所追求的目标也是一致的。所以,我们不能只是批评他们的错误行为,因为他们是按着目标来行动的。

  有一个男孩,他是班里最懒惰的学生。有一次,老师问他:“你的成绩怎么总是这么差?”他却说:“如果我是班上成绩最差的学生,你就会更多地关注我。你几乎很少关注那些规规矩矩、成绩好的学生。”

  他的目的就是获得老师的关心,而这种做法也达到了他的目标,所以他根本就不想要改变成绩糟糕的状况。他这样做对他的目标来说是完全正确的。

  另外,有一个在家非常听话,显得有点愚笨的孩子,学习成绩也不好。他有一个大他两岁的哥哥,生活模式却和他完全不同,哥哥活泼、聪明,不断闯祸。弟弟对哥哥说:“我宁可笨一点儿,也不想像你那样总闯祸。”

  我们认为他的目标是避免麻烦,那么他表现得愚笨就是为了达到这个目标。因为他性格愚笨,所以别人就不会对他有过高的要求,他也就不会因犯过多的错误而受到批评。从这个目的来看,他可能并不是真的笨拙,只是装出来的。

  3设立有意义目标

  一直以来,治疗的目的都是消除病症本身。但是无论从医学还是教育学上来讲,个体心理学都不赞成这种做法。如果一个孩子的数学成绩很差,我们只想着用什么办法能提高他的数学成绩的话,是不能起到任何作用的,也许他的目的是为难老师或逃避学校。即使我们提高了他的数学成绩,他还会用其他的方式来达到这一目的。

  这和神经症患者的情况类似。如果一个人有偏头痛,头痛也成为他解决问题的一个手段,当他在遇到困难时,头痛就立刻发作,这样就轻易解决了很多问题。同时,头疼还能让他有理由对他的同事、家人颐指气使,这么有用的方法,他怎么能轻易地放弃呢。在他看来,这也许是个不可多得的财富。我们只有用头疼可以致命这个理由才吓走了他的病症,就像用电击能治好士兵不敢上战场的病症一样。药物也许可以缓解他的病症,可即使消除了头痛的病症,他还会去寻找新的方法来达到他的目的,比如失眠。

  有的神经症患者会快速地摆脱一种病症,然后又有一种新病症,这些人会有多种病症,可以自由地使用他们的病症。我们给他们看心理治疗的书籍,等于是给他们增加了发现新的病症的机会。因此,我们必须找到他选用这一病症的目的,以及这种目的是如何与获取优越感目的保持一致的。

  如果我在教室里找来一个梯子,爬上梯子坐在黑板的顶端讲课。人们肯定会说:“阿德勒博士一定是疯了。”他们并不知道我拿梯子干什么,也不知道我为什么爬上它坐在黑板的顶端。但是,如果他们知道这些情况,也许就不这么想了。我有自卑感,如果我在黑板顶端就能比所有人高,能够俯视我的学生,这样我就能感到安全和优越感。他们了解了我的这些想法后,也许就不会认为我是个不可理喻的疯子了,就会觉得我拿梯子、爬梯子的举动是可以理解的事情。

  只有一点确实是有些偏差,就是我对获得优越感的方法选择。除非有人能说服我,让我认识到我的目标不合适,我才会改变我的行为。否则,我的目标保持不变,即使有人拿走了我的梯子,我也会借助椅子爬上去,即使连椅子也被拿走了,我还会用尽我的全力,去跳到更高的地方。每个神经症患者都一样,他们选用的方法与他们的目标都是一致的,需要改进的是他们的目标,而不是他们的行为。只有具体目标变了,他们的行为才会跟着改变。他们才会不再使用以前的方法来达到新的目标,取而代之的是适应新目标的新方法。

  下面看一位中年女人的事例。她感到异常焦虑,来找我治疗。她在工作上总是止步不前。她无法养活自己,靠家里的接济维持生活。她曾做过秘书,但是她的老板们总是骚扰她,想占她的便宜,她于是被迫离职了。但是,在另一份工作中,老板对她不理不睬,她又觉得自己没有受到重视,又愤然辞职了。她已经接受了八年的心理治疗,却一直没有得到好的效果,也一直没有找到适合的工作。

  当我给她治疗时,我一直探寻她的童年经历。如果不了解她的童年,也不能了解她的现在。她是家中最小的孩子,长得也漂亮,从小家人就对她宠爱有加。她的家庭条件也很好,父母对她的要求从不拒绝,想要什么就给她什么。听到她说的这些情况,我由衷地赞叹道:“那你岂不是一个小公主。”她说:“是的,那个时候每个人都叫我小公主呢。”我让她给我讲讲更早的回忆,她说:“当我四岁时,有一天出去玩,看到一些孩子在玩游戏,他们口中还喊着‘巫婆来啦’,我被吓坏了,我回到家就问奶妈,世上真的有巫婆吗?她说,‘有啊,有许多巫婆、小偷,还有强盗,他们都会跟着你的。’”

  从那以后,她就很害怕独自一个人待在房间里,恐惧感充满了她的生活。她无法独自离开家生活,必须要有家人的照料。她说起另一个童年记忆:“我有一个男钢琴老师,有一天,他想要吻我,我立马就弹不下去了,还告诉了妈妈,此后,我就放弃了弹钢琴。”现在,我们可以看出,她在有意和男性保持距离,以此避免和男性发生身体的关系和感情的瓜葛。她觉得恋爱是一种软弱的表现。

  在此,我想说,很多人在热恋中,都觉得自己很懦弱。从某种角度看,这是正常的。恋爱中的我们会变得温柔,对对方的爱慕也会表现出来。一个把永远做强者,绝不能让自己处于劣势地位作为目标的人,才会远离爱情,避免进入爱的旋涡中。他无法接受进入爱情中,失去自我的危险。一旦有这个趋势,他就会讽刺、挖苦让其陷入爱河的人,并用这种方式摆脱爱情。

  这个女孩接触到爱和婚姻时,就会变得很软弱。所以在工作中,如果有男人向他求爱时,她就会惊恐万分,只想逃避。可是当她遇到这些情况时,他的父母已经不在了,她也不能再像公主一样,总有人帮她解决问题了。她打算找亲朋好友来帮忙,但事情也没有预想的那么顺利,时间久了,亲戚们也开始厌烦她,不再对她那么上心。她很生气并指责他们说:“你们知不知道让我独自一个人生活是多么危险的事情啊。”时间久了,她就这样沦落到孤寡一人的境地。

  我想,如果那时所有的亲友都不管她,她一定会疯掉。她获取优越感的唯一办法就是强迫家人对她进行资助,帮她解决生活中的困难。她经常有这种想法:“我不属于这个星球,我是另一个星球的公主。这个星球的人都不理解我,也没人知道我的重要性。”如果再这样发展下去的话,她肯定会疯掉。幸好,她还能得到亲戚们的一些救济,还不至于疯掉。

  我们再看一个例子,这个例子更能让我们看清楚自卑情结和优越感的问题。我曾经接待过一个16岁的女患者。她从六七岁就开始偷窃,12岁开始和男孩子在外面过夜。在她出生时,她父母的关系到了冰点,母亲也一度不喜欢她。她的父母总是争吵,在她两岁时终于离婚。母亲把她送去了姥姥家,姥姥对她很宠爱。

  当女孩来找我时,我很友好地和她交谈,她说:“其实,我一点儿都不喜欢偷东西,也不喜欢和男孩子到处鬼混,我之所以这样做,只是因为我要让我妈知道,我比她厉害,她管不了我。”

  “那你这样做是为了报复她?”我问道。“对,是这样的。”她说。她想要证明自己比母亲强大,只是因为她觉得自己没有母亲强大。她认为她妈妈不喜欢她,并因此感到很自卑。她认为能够证明自己优越感的唯一途径就是不断制造麻烦。人们童年时期的偷窃和其他不良行为大多都是出于报复的心理。

  有一个失踪了八天的15岁女孩,被带到了法庭上。她当堂编造了一个故事,声称自己被一个男人绑架了,那人将他绑在房间里整整八天。但是没有一个人相信她所说的话。医生私下里和她聊天时,想让她说出实际情况。她很气愤医生对她的不信任,并给了医生一记耳光。当我见到她时,我跟她说,我只想帮助她得到幸福,并问她以后有什么打算。我让她给我讲一个她做过的梦,她笑了笑,给我讲了一个梦境:“我在一个酒吧里,当我正想出来时,我看见了我的妈妈。过了一会儿,我爸爸也出现了,我让妈妈把我藏起来,不要让爸爸看到我。”

  从中我们看出,她很害怕她爸爸,并常常对抗他。她以前经常遭到爸爸的责罚,所以为了躲避爸爸的惩罚,她就选择了撒谎。当我们面对有人说谎的情况时,一定要看他背后是否有严苛的父母。除非说真话会给他带来危害,否则一个人是没有必要说谎的。另一方面我们可以看出,女孩和她的妈妈有一定的合作关系。后来她说了真实情况,有人将她引诱到一个酒吧中,在那里待了八天。因为害怕父亲发现,她才不敢说真话的。但是她又想让父亲知道这件事,以表明她的胜利。因为她一直在父亲的打压下生活,所以她想伤害她父亲,想让自己获得优越感。

  我们该怎样帮助这些在寻求优越感的过程中误入歧途的人呢?如果我们懂得寻求优越感是所有人的目标,我们就能对他们的行为表示理解。他们的问题只是在于为自己设立的具体目标是没有意义的。

  追求优越感正是我们人类不断进步的源泉,它激励着我们每一个人。人类的整个活动都建立在对优越感的追求上,无论从无到有、从失败到成功,还是从匮乏到富足。但是,在努力追求优越感的过程中,只有为了他人的利益而前进的人和那些为了社会的发展而奋斗的人,才是能够超越生活,从而顺利获得优越感的人。

  如果我们按照这种方向对误入歧途的人进行引导,就能说服他们。人类对价值和成功的判断最后总是要以合作为基础,这是我们人类最伟大的共同点。我们对行为、理想、目标和行动的要求,都是为了更好地与他人合作。作为一个人,不可能没有一点儿社会属性。神经症患者和罪犯也深知这一点,比如他们会为自己的罪行辩解,也会为自己的行为找出说得通的理由。但是他们缺乏的是正常人的勇气。他们的自卑感让他们认为自己无法与他人合作。他们远离了人生的正确轨道,避开了生活中问题的本质,缘木求鱼,在不切实际的幻象中寻找安慰。

  社会中人类的分工各有不同,每个人擅长的东西也各不一样。我们说过,每种目标都可能会有或多或少的错误存在,而我们也总能找出一些盲点。但是我们人类社会需要的正是不同类型的人才。有的孩子可能对于数学很擅长;有的孩子可能在艺术方面有过人的技能;有的孩子拥有更健壮的身体。一个有消化问题的孩子的兴趣点可能转到食物上,他这样做是因为他觉得这样能改善自己的身体状况。而最终他很有可能成为一个厨师或者美食家。在这些特殊目标的实现中,我们发现,在补偿自身缺陷的同时,也许会实现一些原本不能实现的目标。

  1理解记忆

  人对优越感的追求是人格发展的最重要隐私,这一特点在个体心智发展的每个环节都可以表现出来。我们了解了这一点,就可以对个体生命意义有更准确的解读。首先,按照上述观点,个体的每个行为都有着其奋斗目标的烙印,所以对于个体任一行为的研究,都有助于我们认识其人格。其次,个体的任何言语、姿势、行为都可以成为我们研究的资料,因此研究资料丰富。根据一个具体行为做出的评价和判断难免片面或带有错误,但从个体千千万万行为表现中我们都可以对错误进行纠正,最终我们与真实答案会越来越近。这也说明,我们需要客观分析每一个行为背后的意义。

  考古学家从陶瓷瓦片、断壁残垣、破旧的古代用具、残缺的墓碑以及零散不全的古书籍中找寻已逝的文明,推测曾经的城市生活。我们也一样,也需要透过零碎多样的言行举止来琢磨一个人的人格和动机,可与考古学家不同,我们研究的是活物,是实实在在的当下生活。

  真正了解一个人并不是容易的事情。

  个体心理学应该是所有心理学中最难学习掌握和应用的。个体心理学要求我们既要关注人格的整体,多质疑多思考,抓住关键点;又要求我们从细节入手,寻找人格分析的线索,比如一个人初入房间时,握手、微笑、打招呼的具体方式等。从一个方面来了解个体,可能导致认识错误;但从多个方面入手,我们犯认知错误的可能性必然降低。我提倡生命在于合作,我认为心理治疗实质上就是合作行为的运用和检验。只有我们真正关心他人,对与他人的合作感兴趣,我们才可能获得心理治疗的成功。合作意味着双向互动,意味着我们必须对来访者感兴趣,同时来访者也愿意与我们合作,配合治疗。来访者的态度和存在的问题都是我们研究的对象。有时候,我们觉得对其有着足够的了解,可这种了解往往并不是对的,除非他已经足够了解自己,否则我们得到的结论经不起任何检验,也自然不能称为真实。

  很多心理学工作者认识不到这点,所以才提出“正迁移”“负迁移”的概念。但个体心理学从不进行这样的分类。对一个娇宠自己的来访者给予娇宠,的确可以获得他的好感和信任,但却更能加大他的控制欲望。如果稍有怠慢,他肯定视你为敌人,甚至会中止治疗;即使还继续接受治疗,也可能强迫你给予道歉,以证明错的是你而不是自己。所以,对这种人,用“正迁移”来纵容他,根本给不了任何帮助,唯一有效的方法应该是指导他将注意力从自己转移到别人身上。没有比这更有效的方法。那么我们要做的,应该是与他合作,帮助其解决根本问题。这一目标,我们指望不了“迁移”,指望不了自己对他的“严师教育”,更指望不了他已放任成性的人格。

  记忆是不会说谎的,记忆也是人的所有心理现象中最能反映真实自我的一个。记忆有助于个体更高效地认知自我,更准确地理解周围环境的意义。记忆不是偶然存在的,只要存在,就有意义。所以不管记忆清晰还是模糊,近或远,都可以给一个人的成长提供有价值的东西。所以我们可以说,记忆就是一个人的过去,是一个人的“心路历程”。这些“心路历程”陪伴着他,提醒他以更成熟的态度面对未来,更积极的心态活在当下。

  记忆可以抚慰我们的情绪,这在每天的日常活动中都可以得到验证。比如,一个人遇到挫折,情绪低迷时,他可以回忆自己以前挫败的境况以宽慰自己。当一个人抑郁时,他的回忆也是悲伤的;当一个人高兴时,他的回忆也是晴朗的。所以当下所遇的周围环境总可以唤起每个人对过往不同记忆的回忆。

  从这个意义上看,记忆和梦有着同样的目的。一个人在生活中遇到难题,有时会梦见自己以前顺利通过考试的情境。这是因为潜意识中他将所遇视作一次考验,而通过回忆考试的顺利给自己树立成功积极的心态。心境的变化规律同样适用于心境结构的发展和平衡。一个抑郁的人所回忆的,总是那些让他消沉、不愉快的事件和时光。他常常对自己说的是:“我的一生充满不幸”,并选择能验证此自我定论的事情来回忆。

  记忆绝不会与个体的生活模式背道而驰。一个总是觉得“别人都想看我笑话”的人,他的记忆中充满的也都是被人侮辱,伤自尊的事情。只有他的人生态度发生改变,他的记忆色彩才会改变。人生态度改变了,认知观念改变了,记忆中的事情才会有所改变,对于同一个事情,才会有截然不同的解释。

  2关于早期记忆的六个案例

  首先,童年记忆已经有了个体人生态度的痕迹,所以我们从中可以找到个人生活模式的根源和表现方式。从早期记忆中,我们可以了解到:这个孩子是被宠爱的还是被忽视的;他的合作能力怎样,具体可以到什么程度,他喜欢跟什么样的人合作,他曾遇到过什么难题。比如,一个视力存在缺陷却努力想看清周围一切的人,他的童年记忆大约是:“我环顾四周……”或对一个事物的颜色和图案记得特别清楚。而一个身体存在缺陷的人,他所记得自己童年的事情大约与跑、跳、玩耍这些因素有关。此外,童年记忆可以反映一个人的兴趣点,我们通过兴趣点,可以摸清他的大致生活目标和态度。所以童年记忆对一个人的职业指导有着重要的价值。

  透过童年记忆,我们也可以捕捉到孩子与父母、兄弟姐妹之间的关系。我此前提到过,记忆内容的正确性,并不是重要的事情。记忆的价值在于,透过它,我们可以了解到一个人的自我定位:

  “从小,我就是这样子的人。”

  或

  “世界就是这个样子,在我是个孩子的时候,我就知道了。”

  所有的记忆都有启发性,但最有价值的要属一个人的最初记忆,就是一个人可以回忆起的最早的事情。最初记忆可以折射出他生活态度的雏形,让我们了解到他将什么作为自己的人生起点。如果我们不了解一个人的最初记忆,想要了解他的真正人格,则无从谈起。

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