这个日本“木匠”，大胆变革王羲之古法，培养出一批国展专业户！

　　唐代以后我们的书法艺术就在不断衰微，后世的书法家都在想要变革古法，但是真正能自出新意，实现创新型发展的书家寥寥无几。到了近代书坛的发展状况已经十分不容乐观，好在日本的“书道”反哺了中国的书法。

　　对近代中国书坛影响最大的一位书法家是小野道风，他是日本书法本土化发展的奠基性人物，也深刻影响了中国近200年来的书法创作。陈海良、李双阳、金泽珊等当下的许多大家，在小野道风的影响下，作品多次入围国展，成了“获奖专业户”。

　　

　　小野道风（894年—966年），是日本平安时代的书法家，他所生活的年代对应的是我国的唐代晚期。当时日本废除了来华的遣唐使制度，日本书法也开始了“自力更生”的道路，小野道风应运而生。

　　小野道风站在前辈橘逸势，空海禅师等留学生的肩膀上，深入学习他们带回的大量晋唐法帖，其书法根植于王羲之、李邕等书法家，同时对其墨法、章法等内容进行了大胆的创新。

　　

　　这件《玉泉帖》就是小野道风一件非常经典的草书作品。

　　《玉泉帖》行草兼用，受到王献之“破体书”的影响，在许多笔法上，也能看到对李邕的取法。

　　

　　在这件作品中，小野道风对墨法的运用是非常大胆的。他起笔一次有时只写三个字，有时写几行，墨色的变化痕迹非常明显；尤其是在枯笔的时候，那种“将润带燥”的墨色呈现非常难把握。

　　墨色的变化搭配上了字形的大小错落以及行笔的疾迟变化，墨色浓时字形稳健，枯笔时字形开张，行笔也更加迅疾，别有一番意趣。

　　

　　在小野道风之前没有书法家这样用笔，他的这种独特的处理方式，也是在近代才传入中国，受到重视，给了我们很大的启发。

　　日本史料对小野道风有这样的评价：“木工头小野道风者，能书之绝妙，羲之再生”。将其提高到了和王羲之并肩的水平，小野道风就是日本的王羲之，他的书法至少是唐代一流大家的水平。

　　

　　我们抛开民族主义的偏见去审视小野道风的这件作品，不难发现他的书法的确是深合法度并且极具创新度的。

　　在现当代的许多书法作品中，我们也都能看到小野道风《玉泉帖》的影子，他的这件作品对我们开拓书坛眼界和创作道路，的确是非常有帮助的。

　　

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