苏轼怂恿歌女向高僧表白，高僧回敬一首诗，短短28字却流传至今

　　导语：苏轼是中国历史上有名的大文人，由于仕途不顺，前后被贬到多地做官，但正因为在多地辗转，苏轼又结交好友，因此苏轼有各种各样的好朋友，僧人道潜就是其中一个。道潜是杭州的诗僧，苏轼在杭州任通判是与他结识成好友。

　　

　　后来苏轼被调到徐州任职，道潜专门从杭州赶到徐州拜访苏轼。在相聚的宴会上，苏轼玩心大发，怂恿歌女向僧人道歉示爱，但是出家人应该心如止水，远离红尘之事，于是便写下《口占绝句》来拒绝。

　　

　　一、诗句翻译

　　这首诗属于七言绝句，全诗只有28个字。前两句是说东山有位面容姣好的姑娘，总喜欢用梦纠缠楚襄王，其实是楚襄王单相思那位姑娘，求爱不得但总是梦见她。

　　这两句是在说，歌女没有必要费心思在自己身上，只能像楚襄王一样给自己平添烦恼罢了。后两句是写自己修行的禅心如果是柳絮的话，那么早已沾上了泥土，不会再随着春风上下漂浮。

　　

　　二、手法赏析

　　这首诗前两句反用典故，在宋玉的《神女赋》中，楚襄王苦苦追求巫山神女，文中的神女有着“只应天上有”的美貌，世间的凡人是不可能追求到的。楚襄王不相信，他费尽心思向神女示爱，但无论怎样，神女都不为所动。

　　楚襄王只能在梦里与神女相会，来填补现实生活中追爱无果的空缺。诗中说神女用幽梦纠缠楚襄王，其实是表示，楚襄王纠缠神女，其实也是苦了自己，暗示歌女纠缠高僧其实也是在纠缠自己，旨在劝说歌女不要再继续做无用之功了。

　　

　　与前两句对比起来，后两句就显得直接不同了。“柳絮”在人们印象中都是重量轻，随风乱飞的形象，所以有人用柳絮比喻人心，时常随着外界环境的变化而随意变化。诗中说自己的禅心像沾了泥土的柳絮一样，由于质量的加持再也不能随风飘扬，暗指自己不会沾染红尘中的男女之情，表达出了自己坚定的内心。

　　这首诗题目中“口占”二字就表明这只是一首口水诗，表达得直接明了。但其实它有很多值得鉴赏的地方，例如反用典故，例如柳絮自比，脱口而出的诗尚能用如此高的手法，可见这位诗僧的作诗功底之深。

　　

　　三、道潜与苏轼

　　道潜是心如止水的出家人，可怎么会被歌女表白呢？这就不得不提一下苏轼与道潜的关系。古人把友情看得很重，可以为朋友两肋插刀，遇见志同道合的知己更是倍加珍惜。道潜与苏轼便是一对很亲密的朋友，他们在杭州结识，互相欣赏彼此的才华，后来苏轼的官职又被调动到徐州，道潜不惜路途遥远也要去看望一下老朋友。

　　在宴会上，正因为两人的友情极其深厚，苏轼才敢开这样大的玩笑。其实在古时候那个通信技术不发达的时代，朋友真的是很重要的人，无论是在低谷时期，还是在仕途得意时期，身边有位朋友都是一件很幸福的事情。

　　

　　人们对高僧的印象都是清心寡欲，不入红尘，那是因为他们的修行足够高，才能像沾了泥土的柳絮一样，不会被外界环境影响心境。但清心寡欲并非无情无义，僧人也可以有朋友，也可以与朋友谈诗词歌赋和人生哲学，而且他们可能更加具有哲学思想，思考问题更加深刻。

　　我们学习古代的诗词文化，不仅是了解到它们背后的历史故事，我们更应该理解它们所蕴藏的思想宝藏，为我们树立人生观、世界观和价值观提供参考。

　　

　　再说苏轼，一位乐观旷达的词人，人们为什么喜欢苏轼？因为他在诸事不顺的时候也能想办法开心起来；因为他即使被贬为小官小吏，他也愿意认真负责地做工作，成为一个心系人民的好官，这是很多人学都学不来的个性。

　　

　　苏轼对待朋友也很仗义，在朋友遇见苦难时总是毫不犹豫地出手相助，这也是他能广交好友的重要原因之一。喜欢宋词，同时又想了解词人生平的朋友，不妨看看这套词传。

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