日本作家宫川东一:我30岁才知道,我母亲是孙中山留在日本的女儿

  

  比血缘更重要的是精神上的传承,中华民族作为一个文化概念,区别于欧洲各国以血缘为界限的狭隘的民族概念。

  这是几千年来中华文明能够传承至今的关键,以人种、血统区分优劣,刻意“创造”民族概念,是近代以来欧洲各国出于政治目的,为建立民族国家而大力宣传。

  

  但是在历史上的大部分时间里,我们从来不是一个过分强调血统的文明,而是一个强调文化认同的文明。

  在上个世纪风云变幻的特殊年代,不少的革命先驱都有过出国避难的经历。在前途未卜的情况下,他们不少人都选择在当地娶妻生子,希望自己的后代能够见证自己理想实现的一天。

  作为民主革命的先驱,孙中山在清朝末年也有过一段流亡史,而他的目的地正是日本。

  01革命尚未成功

  19世纪末的大清王朝已经是摇摇欲坠,但是腐朽的清政府依然企图通过花言巧语来蒙骗群众,继续维持自己的统治。

  

  看透了清政府把戏的仁人志士们掀起了一波又一波的反抗浪潮,但是并未得到广泛支持,面对清政府的迫害,他们不得不流亡海外。

  孙中山作为国内民主革命的精神领袖,一直活跃在抗争前线,但是彼时的他尚未探索出一条足以改变中国的道路。

  那是一个大变革的时代,或主动,或被动,改革的浪潮席卷全球,我们的邻居日本,也刚刚结束一场意义非凡的变革——明治维新。事实上当时确实有不少的日本友人受孙中山的革命精神影响,暗中为他提供支持。

  

  孙中山的革命生涯和一直和日本紧密相连,他在这里建立了同盟会,结交了一批致力于改变国家命运的有识之士,也遇到了他生命中的另一半。

  1898年,因为一次意外,11岁的大月薰第一次见到了孙中山,作为邻居的他们低头不见抬头见,四年后,两人互生好感,结为夫妻,并于不久后生下了一个女儿。

  温柔乡并没有动摇孙中山革命的信念,只要有机会,他就会孤身一人返回国内,组织、策划革命起义。

  

  1915年,袁世凯称帝的野心已经昭然若揭,孙中山再次返回国内,告别妻儿,继续未完成的革命事业,但不曾想这一别竟成永别。

  在孙中山的一生中他曾经有过五任妻妾,最后一任妻子甚至是他好友的女儿。也许这样的私生活不能为今天的我们所接受,特殊的时代背景,也不能为他的行为做任何的掩护。

  可是孙中山也确实为中国的民主革命奉献出了自己的一生,他也许于人有愧,却于国无愧。

  02日本后代的寻根之旅

  孙中山回国后不久便与宋庆龄成婚,从此便与大月薰断了联系,就像完全没有这个人一样。更奇怪的是,孙中山此后虽然多次往返于中电影盒子国、日本,却再也没有找过他在日本的妻儿。

  

  甚至一度有一种说法,1905年,在孙中山与大月薰的女儿出生之前,孙中山就离开了大月薰。

  这段缺失的历史最终由自称孙中山外孙的作家宫川东一补全了,原来当时因为孙中山长期奔走,生活陷入困顿的大月薰选择了改嫁。

  改嫁之前她将自己的女儿富美子交由他人抚养,而富美子正是宫川东一的母亲,这个秘密直到宫川东一30岁时,才从也是刚刚得知自己身世的母亲口中得到了真相。

  

  其实,孙中山在日本的生活其实是相对稳定的,因为在此之前他在日本已经有过一段婚姻,直到对方离世,孙中山都一直守在对方身边。

  远离清政府爪牙的日本可以说是孙中山的革命根据地,在这里到处都是孙中山的革命伙伴,不仅有中国人,也有不少的日本人。

  如果说孙中山因为颠沛流离的生活导致和妻子失去联络还可以理解,但是在朋友遍布的日本,孙中山的妻儿竟然会因为贫困,而失去联络就有些无法理解。

  

  因为这起事件扑朔迷离,缺乏证据,而大月薰又顾忌对孙中山的影响而很少提及。知道了真相的宫川东一放下了手中的工作,开始着手调查事情的来龙去脉。

  因为本来从事的就是市场调查相关工作,他做起这些事情来得心应手,很快就完成了资料收集工作,2008年就出版了《孙文留在日本的女儿和外孙》一书。

  但是很明显,即使是宫川东一补充的这段历史也很难自圆其说,仍然缺乏有效的证据,证明这段历史是真实存在的,也许历史的真相还要等待后人的继续挖掘。

  

  这本书的横空出世在当时引起了不小的震动,因为孙中山仍有后人在世。虽然光凭一家之言难以给出令人确信的证据,但是想要从科学角度自证身份其实并不困难,只要一次DNA检测一切问题就会迎刃而起。不过直到今天为止,也没有直接的证据流出。

  对伟人事迹的认可实际上是一种价值观的体现,但是血脉的传承并不能决定任何事情,关键在于你要成为什么样的人。

  

  君子之泽,五世而斩。物质上的传承始终是有限的,没有人会因为是伟人的后代而成为伟人,血缘这一套封建余毒早就应该随着大泽乡的一声怒吼而烟消云散,而不是在今天成为人们炫耀的资本。

  03结语

  国籍有时只是一个标志,他只是表明一个人在现代社会中的归宿,但是不能代表一个人的全部。

  我们与其去尊重一个人的血统如何高贵,倒不如去尊重一个人的选择是如何的正确。一个人与他人最大的不同应该是他的思想,而不是他的血统,即使留着相同的血液,但是每个人依旧有着做出不同选择的权力。

  

  一代人有一代人的使命,某种意义上讲,后代就是我们生命的延续。也许以人类生命的短暂,我们注定会错过许多美好的事情。

  但是只要我们的精神能够得到传承,终有一天,会有人能够见证奇迹的发生,这是一件无关国籍、无关身份的事情。

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