“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是杜甫被叛军围困后无奈的哭诉！

　　嗨，大家好，这里是尘世小诗童。今天我来给大家说说杜甫《春望》这首诗的鉴赏和感悟，是不是非常期待呢？进来了就点个关注吧，每天都会有更新！

　　《春望》：国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　这是757年三月杜甫身陷长安叛军中时所作，小编认为这宣达出诗人当日的真情实感，是对现实无奈的哭诉。草木渐深，春花开又落，人既感时，不免见花而流泪；山河依旧，而国破家亡，人因恨别，闻啼鸟而惊心。首联和颔联是浑然一体，上下相呼应的，抒情写意，并没有躲躲藏藏。

　　司马光《续诗话》云：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故‘言之者无罪，闻之者足以戒’也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体，如：“国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心’。‘山河在’，明无余物矣，‘草木深’，明无人矣，花鸟、平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可编举。”我认为封建文人过分地强调“兴观群怨”“言有尽而意无穷”之类的含蕾说，把杜诗解成歇后的谜语了。难道长安劫后，只剩下“山河在”，别“无余物”了吗？

　　小编觉得这其实真有点夸大了，《哀江头》里明明写着：“江头官殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”只不过下了“锁”而已。“草木深”，长安就已“无人”了吗？“黄昏胡骑尘满城”，还有“王孙泣路隅”（《哀王孙》），城中百姓更不可能全部逃亡，只不过闯进反军来罢了。诗中明明写着“国破”，“感时”，谁还必得兜个圈子，然后才“时可知矣”？诗人并没有跟读者捉迷藏，未尝“意在言外”，一览便知，更不待“思而得之”了。司马光他这样一解释，把一篇好端端的直抒胸臆的诗歌，解释成晦涩迷离的格调，求之过深，反而走失原诗的作意。

　　近人有注颔联的说：“‘感时’句，因为感伤国事，见到春日花开烂漫，反而使人流泪。‘恨别’句，和家人们离隔很久，听到春鸟和鸣，反而使人惊心。”大约就是受到司马光所说的“花鸟、平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲”的影响，过分地强调“反而”，只见到春日“花开烂漫”，没想到春暮落英缤纷；只“听到春鸟和鸣”，没意识到春夏之交，子规声声啼唤的“不如归去”；而诗人的所见所闻所感与所书往往偏是重在后者，更何况杜甫写此诗时正在暮春三月里。我们从“花落子规啼”（温庭筠《菩萨蛮》）去领会这里感时恨别的情景，也许意象更真切些。

　　其实我们研究问题的时候，忌带主观性、片面性和表面性。我们应该“书诸绅”，时时检查自己。小编也知道说容易，想要做到这一步却是非常困难，但也要朝这个方向去思虑行动。主观、片面，就会产生偏见或成见。抱着偏见，当然不是科学的研究态度；坚持成见，更将离开真理愈来愈远。结果是“扣槃扪烛”，谁也没有弄清真象。就用《春望》一诗为例来说明这个问题吧。

　　这是五律一首，四十个字。各个人分析注释起来，就大不相同，却又同样地暴露出各自的观点。有的人是戴着“人民性”、“爱国精神”的有色眼镜去看这首诗的。他们曾经这样分析过：“热爱祖国山河，也就分外敏感于国破家亡的惨痛。”“爱惜祖国的山河，不只是为了大自然的壮丽，也为了国家民族，也可以说是为了眷念着生于斯长于斯的祖国人民。”还说：“起首两句，我们仔细地咀嚼它，它在如何地表达出诗人对祖国山河草木的热爱啊！一个‘深’字点明了草木的茂密，也倾吐出自己的深情；一个‘在’字，表明了物是人非之感，也肯定地说出对祖国的信念与自己的凛然正气。‘国破’一定是暂时的现象，而山河长‘在’，总会有一日重复金瓯，无一伤缺！”他们分析得理直气壮，分析得到底对不对呢？小编觉得它也对也不对。其实该诗并没有那种衰杀的，毫无希望的悼念悲沮的含意，我们在这里应该体会与学习杜甫的坚韧与挺拔。

　　颔联，本意可能是：我在感时，故见落花而流泪，人因恨别，乃闻啼鸟而惊心。因受格律的限制，不得不压缩为五言，把谓语的“见”、“闻”等只好省略去。过去有人为了宣传舶来的艺术理论，曾将这两句曲解为：人既感时，见花带露，就会觉得花分明也在流泪；人既恨别，闻鸟惊啼，就也硬说鸟分明也在伤心；这是创作过程中、诗人想象的“移情作用”。小编想说，这是用资产阶级的佻巧去曲解诗人杜甫“感时恨别”的朴素感情。

　　更有甚者，过去还有人把颈联的“家书抵万金”，译成：“接到一封家信，好比发了一笔横财！”简直是用拜金主义的辞令去翻译杜诗了，这是在太离谱了。由上面这些例证，可见分析、解释或翻译杜诗的人们往往有偏见或成见，不是曲解，就是拔高，都不够科学化，不是实事求是，也就不能清理古代文化，不能为人民服务了。

　　此诗的主题是“恨别”，“感时”是陪衬。第三句上承第一句，第二句下启第四句，这一句又是承上启下的，它是这一首诗的中心，主旨是恨别思家，普通的抒情诗罢了。当然，起句中有忧国的思想因素，但它是次要的，不是全篇的宗旨。在以前，小编一眼看见“国破”、“城春”，马上就想到诗人热爱祖国与人民，一看见“山河”、“草木”，马上就想到诗人热爱祖国的风物主观偏爱，其实也是高估了古人，杜甫本身也有自己的局限性。

　　颈联，家书之所以像万金一样贵重，由于得来不易；其所以难见家书，由于烽火连天。可见“烽火”句原是“家书”句的衬句，不该认它为主题，而且一看见“烽火”字样又想成是诗人在满目烽火中又在忧念天下苍生了。“连三月”是说757年（至德二载）春季的三个月，其时战事紧张，杜甫很难得到外部的信息。早在756年的6月，潼关已经失守，倘主要说国家烽火事，就不会只写“连三月”了。足证是家书为主，烽火为衬；那么，结句的骚发忧愁，也主要是“恨别”，和上年秋天写的《月夜》相差无几。无论如何，杜甫身陷长安叛军中所作的这首《春望》，小编觉得是一首艺术造诣非常高，一首流芳百世的好诗，虽流露出杜甫对现实无奈的哭诉，同时也是作者对大唐国事、家事的关怀。

　　好了，本期的内容就到这里了。大家对杜甫《春望》有什么不同的意见和想法呢？不妨留言告诉小编吧，如果你喜欢这篇文章的话，别忘了帮忙点赞、评论、转发和收藏，你的每一个支持，对于小编来说都是很重要的创造动力！

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