上海市2021年传统文化类中考语文作文范文及评析
传统文化类作文范文
今天，我想说说心里话
走在上海博物馆的展厅里，昏黄的灯光营造出历史的凝重。玻璃外，寥寥数人细细品味；玻璃内，精巧的瓷瓶无声地诉说着过去的辉煌。
我想起了我的大伯，一个制瓷匠人。
我记不得那个小山村的名字了，却能清晰地回忆起那里发生的事。“大伯”只是称呼，老人家年近七十，身体却硬朗得很。到达的那一天，好奇的我随他上山挖陶土。十多斤的铁锄抡得呼呼生风，好像和他的手臂成为一体。目瞪口呆的我只好在一旁看着。
回家后，我帮大伯搅泥。我找来根木棒，想省些力气。没想到大伯一把夺过，用那浓重的方言说道：“上好的泥坯只能用手搅。”说句心里话，这搅泥比搅水泥还累啊！
那天去镇上买东西，妈妈看上几个瓷瓶，号称“纯手工”。拿给大伯，他气得不轻，一下掐灭了烟：“又是这帮家伙，用机器乱弄，把老祖宗的好东西全扔了。”
我突然想起了一则评论：现在大家都关注传统文化，却催生了盲目的传承，成了一些人牟利的捷径，而真正的文化精华却在遗失。
后来几天，大伯给那为数不多的手工坯上色，烧制，再上色，再烧制……就像几千年来，中国匠人们将工艺改良、实践、再改良、再实践。细长的笔触在洁白的瓶身上留下蓝色的印迹，像文化在中华民族身上烙下永恒的印迹；谈笑间，一龙一凤跃然瓶上，像从前的匠人们一样，大伯用心对待着这些作品。高温炙烤下，瓶一次次升华，最终从一堆再普通不过的泥成为了精美绝伦的瓷。大伯的瓶不是国宝，靠手工制瓶也挣不了几个钱，但他却依然坚守。
今天，我想说说心里话。当下人们都知道传承文化，但又有几个人正在做呢？当机械制造的瓷、泛滥成灾的唐三彩、伪装成的古家具四处横行之时，我们真正的传统技艺和文化精髓哪里去了?
但当我知道还有大伯这样的人时，我还是欣慰的。他们不在乎自己家乡的艺能能不能赚钱，有没有前途。也许有些技艺过时了，无用了，但它们却依旧承载了几千年来一个区域乃至整个国家的文化基因。在文化传承日趋被重视，也日趋理性的今天，我相信：有他们，传统技艺会存在；有我们，中华文化会更精彩！
[点评]
本文的优势主要体现于三个方面:首先，考生选取了手工制作瓷器为写作素材，可谓独特新颖，与众不同，自然就让阅卷教师眼睛一亮！其次，考生将手工烧制瓷器与传统文化相联系，可谓棋高一着。十五六岁的青少年，涉世尚浅，思考不深。但是本文的作者却能从传统文化的层面来审视手工制作瓷器，令人欣喜！再次，考生不管是叙事还是议论抒情，语言皆简练通畅，可谓行云流水。文章不长，但内容充实完整且有条不紊。
不止一次，我努力尝试
“松郡棉布，衣被天下”。
孩提时，棉被上绣着的这句话倏地闯入眼帘，闯入心中。那时懵懂的我努力尝试着读懂这句话，不止一次，我怀着满腹疑问去问父母、问老师，他们淡然一笑：“将来你会读懂的。”
再次与它相逢是在刺绣馆里。灯火幽暗，白色屏风上绣着一幅江畔苇丛图。“春来江水绿如蓝”，深深浅浅的细线，一面被簇簇浪花染得雪白，一面又将丝丝缕缕的苇草清晰勾勒出来。青青苇丛间，跃起一只雀儿，黄喙微张，似在怡然地轻歌曼舞。它羽翼丰满，细看，每一片青羽上又缠绕着无数密密匝匝的细线，泛起层层柔光温润着我的心田。旁边，又是这句熟悉的话语。芦花飘香，芦苇荡漾，这句话诠释了江水云烟的柔情吗？我艰难地猜度着，“天下”之味，岂是“眼前”之景能囊括的？看来，这种解读不够深刻。
渐渐长大，我读到了余秋雨《山居笔记》中黄道婆的故事，对刺绣艺术也有了新一层的了解。然而，“以衣被掌天下”的这份从容气魄，无论我怎样设身处地地尝试还原，仍无法参透其中的奥秘。我决定再前往一次刺绣馆品味。
这回，我来到了荷包专柜。不盈一寸半的荷包上，花蕾绣得缤纷。碧色布帛，浮起一盏白莲。胭脂色的细线，纵横穿插。微风拂来，荡开道道水纹，而那莲叶下，还影影绰绰地游着几条锦鲤，金黄、桔黄的鳞片彼此交叠。荷包迷蒙的画面两侧，再挂上一绺流苏，串上几颗璎珞，仿佛听得江南细雨敲荷叶的“叮叮咚咚”声。
我惊异于刺绣能将转瞬即逝的自然之美刺上布匹，化作诗情画意的永恒。望久了，我渐渐能还原这位女子坐在绣台前微笑的愁容，一如千百年来所有的闺中女子一般。
我也做了一回绣娘：铺开毡布，执起银针，将脉脉斜晖穿过针孔。抵住毡布，针尖微刺，利落一插，望着散乱的细线慢慢收紧、定形。绣久了，虽然腰酸、口渴，却浑然不觉，早已沉醉其中。这句话的含义，终于呈现在了眼前。
不止一次，我努力尝试读懂它，它背后蕴藏的，是源源不断的文化洪流。温暖的中华刺绣文化给予了我宁静的力量。我尝试体会《外婆的手纹》中“外婆”可能有的心境，在绣艺的缓慢优雅中寻寻觅觅，古老的绣纹，静士的谈笑，如游丝一般合拢来，绾在一齐，沉下一片安详宁静。
“松郡棉布，衣被天下”。中华文化的脚印里，终于也汇入了我的一步、一步……
文章构思巧妙，由对儿时棉被上“松郡棉布，衣被天下”含义的解读领起，一次次或无意的邂逅，或有意的探寻，既紧扣题意，表现了“我”不止一次的努力尝试，又借此展示了传统刺绣艺术的温暖瑰丽。而小作者努力尝试读懂的不仅是这八个字的含义，更是它后面隐藏的传统文化精神。
不止一次，我努力尝试
“画时圆，写时方。冬时短，夏时长。”
“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”元宵灯会，熙熙攘攘，彩灯煌煌可见。短小精悍的灯谜让我印象深刻，不止一次，我努力尝试解开谜底。虽常常无功而返，我却爱上了猜灯谜。
灯谜绝不是别出心裁的装饰品，而是费尽心思，让人努力尝试的妙局。“春天还会远吗？（打一节气）”。读罢谜，无所适从。对节气知之甚少的我，根本无从下手。翻开了谜底——冬至。方才憬悟：原谜面省略了“冬天来了”！猜谜，需要丰富的底蕴和积累，是各类知识的巧妙融合！整饬行装再次努力尝试。近日，遇到“古宅子（打一作家）”时，由于平时的阅读，老舍的名字便脱口而出。我们不能孤立地看见冰山一角，尝试之后，我明白联系的重要性，心中如沐春风。
“难通诗书画，不解风情话”，我真的一无所长？再次尝试猜谜，我要证明自己！“左边加|是千，右边减|是千（打一字）”，字谜需要人全新揣摩，我先认为|就是一竖，钻入了死胡同，踌躇不决。又试着写下两个“千”字，它们冲我顽皮地笑，我却看不穿这微表情，澄明的思绪被搅得一团糟。
|可以是一横吗？不妨试试看！飞速拭去穿心的一横，单人旁赫然屹立。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，顺势在右边添上一横，不就是“任”字吗？我为之前囿于成见的尝试遗憾。换个角度看灯谜，会发现显而易见的谜底。换个角度看山水，会发现别有洞天的风景。换个角度看自己呢？猜谜，是我的爱好，何必刻意追求？再次尝试，我不刻意高攀，发现自己的优点，做朴实的白灯，做本真的我。
猜谜、赏灯，何其乐哉！校园里，同学们精心制作的彩灯高悬，一道道灯谜好似金光。我努力尝试去说服更多的同学猜谜，他们却走马观“灯”，若驻足思考，只会招来戏谑。这份文化，无人问津，我不由慨叹：孰知，谜格和谜面的制作都须独具匠心；孰知，隐晦蕴藉的文字暗含多少人们对节日的美好期望；孰又知，作为一门传统性综合艺术，竟被逼入角落！我们要传承这份文化！
不止一次，我努力尝试去猜灯谜。相信有一天，我能看透灯谜的谜底，带领更多人传承我们的中华文化！
猜灯谜是很多人都玩过的游戏，只是大多数人都是浅尝辄止，本文的小作者却在一次次的尝试中，不仅感受到谜语中丰厚的文化底蕴，更由猜谜的过程，感悟到做人应“不刻意高攀，发现自己的优点，做朴实的白灯，做本真的我”。这就是我们常说的“以小见大”，由此，文末因慨叹这门艺术被逼入角落而发出“我们要传承这份文化”也就变得顺理成章了。
就这样，埋下一颗种子
谁也看不出，我，一个剪着一头短发，常年休闲衫、牛仔裤和旅游鞋伴身的所谓现代的女孩，心中竟然还会有一颗深深埋着的恋古情结的种子。
还是很小的时候，一次跟爸爸妈妈去展览中心看一个不知什么展览会，当走进一个光怪陆离的纺织品和服装陈列馆时，勾住我双目视线的，不是绚烂多彩的花布服装，而是一袭用中国乡村独有的靛蓝底上白色花纹的土布制作的长旗袍。那份淡雅，那份清丽，那份端庄，那份朴素，直到今天印象还是那么鲜明。以后，我对蓝底白花的织物特别敏感，也特别喜欢。从百子万蝶至折枝花卉，从吉祥图案到不知什么的花纹，无不引我驻足凝视，而且是线条越粗犷、图案越简洁越好。
可笑的是，这样的嗜好竟一发而不可收，并且从对蓝花布的青睐蔓延到了蜡染和扎染。每当外出旅游回来，都要带回不少不知名状的“破烂”片。爸爸笑我是受到了原始的蛊惑。
上海博物馆开放以来，我充分享受中学生门票的优惠，经常走进那天圆地方的艺术殿堂，去接受五千年文明的熏沐。其中我去得最勤的地方是陶瓷陈列室，陈列室中最令我注意的是宋代的作品——那浑身开裂的一座瓷瓶。那么一件破破烂烂的东西，却有一种形容不出的古拙朴雅的味道。看过四五回之后，我还是管那瓶叫作宋代的破瓶子。有一回，我还煞有介事地向妈妈介绍，上博有一个宋代的破瓷瓶，尽管浑身碎裂，却有一种说不清楚的古雅之美。在旁边听着的爸爸忍不住笑了起来：“小傻瓜，这不是破瓷瓶，而是宋代四大名窑之一的哥窑瓷。它的特点就是浑身开裂，并不是坏瓶子。”从此后，哥窑瓷这一名词连同那副浑身开裂的破烂相，深深地印入了我的脑海。
最近家里要搬新房子，妈妈在我的屋子里添置了一具玻璃橱。为了给自己增添一些文化气息，邀了几位同学去逛工艺品商店，看看有什么可意的小摆设，兜了古玩商店又逛了老城隍庙，东西着实不少，但中看的几乎没有。结果在一家不起眼的陶瓷店里却让我发现了宝藏。那一个彩陶罐实在叫我喜欢：赭石色的图案，线条简单而稚嫩，鱼兽象形而夸张，尤其是它那轮制而又不太圆整的形状，更显现出陶罐的笨拙和质朴。活脱脱是一种什么仰韶、龙山、大汶口之类的漏网之物。东西不大，但价钱却不小。当我乐滋滋地付钱时，旁边的同学却说我“疯”了，想要拿这个钵斗去要饭。“我不管，反正我喜欢，这就是古典的魅力，你们这些现代人。”
就像好的猎狗对猎物所有的那份敏感一样，我对一切有价值的古典孑遗也有着一种自觉认同的直觉，而这一直觉我也不清楚是从什么地方而来的，是从什么时候开始的。总之，就这样，在我的心中深深地埋着这么一颗古典诱惑的种子。
【点评】
这篇文章以内容充实独特、文字功底深厚、结构完整严谨取胜。
开头简洁，充满诱惑。现代女孩，却有着“恋古情结”？看似是一对矛盾体，却足以引起读者的阅读兴趣。
文章的正文由三个部分组成——蓝花布，哥窑瓷，彩陶罐。三个部分的构思既随着年龄的增长推进（以时间为序），又以内容的深化层进（以逻辑为序）。先写一个爱美的小女孩对织物的敏感；继而是一位中学生对博物馆展品的喜爱；最后是为自己的小窝寻觅心仪的摆设。这三个内容有条不紊地展开，并且衔接过渡自然无痕，值得赞扬。
文中的“爸爸”起到点睛之效。作者设计了“爸爸”这一人物，是为了从第三者的角度来加以评论，加以点题，可谓是匠心独具。尤其是在家谈论哥窑瓷，真是极富生活气息的一段文字，令人如临其境。其中，“爸爸”的作用再次凸显。
结尾与起首呼应，回扣标题。尽管没有“意义深远” “影响一生”之类的“豪言壮语”，却能令读者回味——一位女中学生，埋下的这颗古典诱惑的种子，必将有其收获的一日。
本文的选材独特，文字清通优美，是考场作文中难得的满分佳作。
就这样，埋下一颗种子
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
一直以来，我对端午节包粽子的传统文化没有理解，认为那是老一辈人才感兴趣的东西。直到那年端午，在我心中埋下一颗传统文化的种子。
那年端午，外婆坐在木椅上，认真地包着粽子。我却感到不解，觉得自己包粽子费时又费力，便劝说外婆买点吃吃算了。谁知，外婆她笑着对我说：“这传统的手艺啊，你要学，要会，可不能让它在你们这一代手中消失了。”看着外婆，惊讶于绿叶和白米在她手中的无穷变幻。于是，孩子的好奇心被那新鲜事勾了去。但是，要包好粽子，必须得下点功夫。
我开始注视外婆包粽子的动作。只见在她手中，绿叶，白米，红枣，霎时变成了一个精巧的粽子。她见我看得入迷，便叫我来试试。我却怕包不好，闹了笑话。外婆似乎看透了我的心思，随手拿起身旁的粽叶，点点头，示意让我跟着她一起做。首先，将粽叶重叠成漏斗的样子，然后填入白米和红枣，再将粽叶两端像盖子一样盖住，最后细心地将粽叶用线绑紧。从她熟练的一拉一牵，一言一语中，我竟发现传统文化之美的产生过程竟如此富有文化，富有秩序。又惊又奇地接过那精致的艺术品，不禁感叹传统文化的复杂与精美。对于传统文化的喜爱，如种子般悄然种下。
暖黄色的灯光下，她极其耐心地教我如何小心地填入糯米，如何防止馅料不漏出来，如何将粽叶绑紧。外婆一边修正我包粽子手法上的错误，一边还给我讲了一些关于粽子文化的来历与习俗。“现在啊，很少人，会包粽子了。传统文化是根，是我们大家要去继承和发扬的。”她的话语，让我感受到一个老人对传统文化的执着与严肃。我更用心地学起来，更为留意包粽子的细节，也更注重对传统文化的接受。渐渐地，我包粽子的手艺变得娴熟起来。
我与外婆一起将包好的粽子下了锅。看着从锅中冒出的缕缕水蒸气在空气中慢慢扩散，消失，闻着那股淡淡的粽叶香，心灵经受着一种无言的冲击。
外婆的粽子回忆回味，外婆的粽子喜人养人。现在想来，外婆不仅仅是传承了一种文化，也是为平淡的生活平添了一份诗性。就这样，在我的心中，埋下了一颗，传统文化的种子！
【点评】
本文的作者以五月初五端午节的粽子文化为选材，写下了自己跟着外婆学包粽子的过程。
从一开始的不屑一顾，到好奇心的萌发，笨手笨脚地学着包粽子，一直到最后包粽子的手艺竟然能得心应手，整个过程，有条不紊，简洁而清晰，足以体现这颗“文化种子”埋下的全过程。
本文的情感真挚，语言朴实。
起笔用诗句，既优美，又为下文的端午文化点出时间。“绿叶，白米，红枣”，色彩的斑斓，短句的运用，给人有天净沙小令的意味，妙极！长短句交替使用，语言富有节奏感。“一拉一牵，一言一语”，四个“一”，浓缩着外婆的动作与语言，有着“此时无声胜有声”之效。议论时运用了整句，三个“更”显现出“传统文化的种子”埋在了“我”的心中。结尾点明了本文的中心，与文章起笔的诗句遥相呼应，体现出语言的魅力。文章的结句回扣标题，给人回味。
就这样，埋下一颗种子
一个人，一出戏。埋了种，暖了心。
初识京剧，如第一声春雷，惊艳了我童年的梦。彼时小小的我，望戏台上一群穿鼓鼓囊囊袍子的人，背上插着花花绿绿的旗子，咿咿呀地唱着，或擒贼、或捉妖，间或有一个青衫白面的女子，眼睑旁揉着大红，露出惊惧的神色，哭似地唱，高亢的嗓音夹杂着胡琴的哀吟。
在童年的梦中，那流丽悠远的唱腔和花红柳绿的舞蹈如烂漫的四月天，鲜艳、明亮，在我心中埋下一颗种子，使我对那样一个世界，充满了神秘古怪的幻想。
大了一些后，听到了那段著名的《苏三起解》，似第一场春雨，滋润了干涸的心田。“苏三离了洪洞县……”京胡急急地响起来，开始是近乎凄厉地喊出来，后来却越来越绚烂，如桃柳抽新、春水煮茗。那颗种子在我心中翻腾起汹涌的浪花。
从此，常常跟老一辈去看折子戏，静心细品一出京剧，读懂它的唱词、念白、做功、打斗……如一缕轻柔的春风，轻抚面庞。
看《霸王别姬》。虞姬为楚王歌舞助兴，三尺水袖，左比右划，从她缓缓的步子和唱腔里，就能体会到那种生离死别的凝重，以及她洞察一切的冷静。她只是缓缓地唱了，唱了“碧落月色清明”，唱了“富贵穷通一刹那”，千回百转之间，让楚王知道了她胸腔里流泪的心，声声啼血，句句断肠。柔指纤纤，道不完的情意绵绵，水袖抛舞，说不尽的风姿楚楚。浅唱兼低吟，一个眼神，一个身段，一颦一笑，都包含无穷意韵。这京戏，怎不叫我心痴神往？
世相纷呈，“啊 ——”一个长长的道白似乎早已跟不上时代的步伐，帝王将相、才子佳人的嘉言懿行仿佛也代替不了如火如荼的时代气息。非也，是一颗太过匆促的心无法体会京剧里的春意。看，花脸痛快地大笑，也一样酣畅地大哭，武生们横眉冷对，花旦们杏目圆睁如同在微风细雨的长巷，邂逅一份不作伪的美好。
人生如梦，一方小小的戏台，演绎着千百年来的人生，看他们演绎着生命里的酸甜苦辣，嬉笑怒骂，有时竟会看出泪水来。仿佛是看饱蘸了墨水的毛笔，一幅酣畅淋漓的大写意。因此我会不由自主地爱上京剧，爱上了莺歌燕舞的人间，爱上了姹紫嫣红的春天。
时光那么浅，岁月那么长。如若可以，我只愿做一个播种的人，在心中埋下京剧的种子，等它长成参天大树，长成我的桃花源，便在其间修篱种菊。无论世界是否薄凉，也回报以真情，最深情的；无论季节有多清寒，也在心中的院子里听一出京戏咿呀，如沐春风。
[分析与评价]60分
选材角度比较独到、文字简洁优美、情感比较真挚且对考题有比较深人的思考，这是本文获得高分的重要原因。从小观看京戏的作者自幼便在心中产生对传统文化精华的向往，“种子"己“埋下"；对戏剧的喜爱使作者主动去听、去看、去记相当数量的传统名剧和经典唱词，这都成为作者的文化积累，“种子”在发芽；由于喜爱而想更多了解戏剧，因此去体会唱词咿呀中的人物情感，感同身受而愈发喜爱，“种子”开始茁壮成长；“时光那么浅，岁月那么长”，时代更替下京剧要何去何从？带着这样的思考，作者誓做“播种人”，要让传统文化的“种子”在更广阔的天地里生根发芽，开花结果。
全文结构清晰，运笔老练、语言优美，在考场有限的时间内写出了一篇打动读者的高质量考场作文，最终博得阅卷者的青睐。
真的不容易
一群人，一出戏，昆剧之美，真的不容易。（主题明确，开宗明义）
初识昆剧，蓬头稚子，最喜欢昆剧中那红脸武将，身着鼓鼓囊囊的大袍子，背后插着四面小旗，唱着:“扫清群寇，收复两京。”与那为非作歹的坏人进行一番武打，一翻一扑(，)一压一顶，赤胆忠心，单打独斗，以少胜多，锣鼓喧天，不禁在心中暗暗叫好，武打真的不容易，我也想练就一副好身板，报效祖国。（引用唱词并连用四个动词，描写细腻，一气呵成。）
从此，常常与祖辈们在电视机前依偎着看昆剧。祖辈们呢喃地唱着，向我诉说着昆剧的不容易。他们潜移默化地言传身教，使儿时的我对昆剧充满了好奇与敬佩。（再提“不容易”点题自然）
再听昆剧，青春年少，柔情细腻，更喜欢昆剧中那温婉女子，满头珠翠，眼睑揉着桃红，眉心一点红，戏服上周身绣满祥云与凤，手持一把溜金面繁华折扇，翘着兰花指，缓缓迈着轻盈小步，嘴角微抿，笑语妍妍，盈盈凌波，纤纤素手，伴以千转娇吟，眉目间尽是传情。制作戏服的幕后人们，是多么不容易。（描写细腻，展现出作者对传统文化的熟悉与喜爱。从戏服这一表面事物推进到幕后制作人，议论自然合理）
听了那著名的《长生殿》，“徐开扇影露明妆，浑一似天仙，月中飞降”，最爱那曲霓裳羽衣，杨贵妃跃上翠盘翩翩起舞，唐明皇击鼓助兴，如翠鸟如朱雀，如仙鹤，千层彩袖飘扬，轻移莲步，翩然转身，眼角上挑，嘴角轻抿，曲罢，贵妃依地，赢得唐明皇万般欢喜。（再次引用唱词，并展开合理的想象，其中多次使用排比、对仗，运笔老练）精致优雅的舞步，演员是多么不容易。细品李白的《长恨歌》（此处应为白居易的《长恨歌》），“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，唐明皇与杨贵妃至死不渝的爱情令我泪眼婆娑。唐朝的富丽堂皇、繁荣昌盛，成就了这一对才子佳人，美哉？美哉！（一问句，一感叹，自问自答，情感强烈。）
有幸扮位宫女，唱一出折子戏，戏台上走个圆场，更是体会到昆剧的不容易。耳畔流过细腻的水墨腔，指尖划过细密的苏绣，戏服上绣的一朵牡丹，这是无情岁月中的诗情画意。“百戏之祖”的昆剧，一个身段、一个眼神，一颦一笑，都是错不得的，真的不容易。我愿拜师学艺，传承昆剧。（结合自身经历，增加文章可信度与可读性）
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”一方小小戏台，将千百年人生看饱。抑或是金戈铁马气吞万里如虎，抑或是儿女情长歌舞缠绵悱恻，嬉笑怒骂随烟去，诗词歌赋纵人间，原来这世上，看戏的倒比戏里的更疯魔。（第三次引用唱词，进而展开议论。结构紧凑，对仗句式有力。）
浮生若梦，为欢几何？抹去生活中矫揉造作冗长拖沓的成分，静心细品一出昆剧，了解它的今生来世，体会它的不容易，让浮躁的生活返璞归真。细看那零零星星的老一辈戏迷中，也有懵懵懂懂的青年人与儿童。
这一场场昆剧，诉说着一个曾经的同时，又见证了多少当下，预言着多少后来？昆剧之美，真的不容易。（948字）
（结尾两提“不容易”，既点题，又表达作者对古往今来世事变换的思考，言有尽而意无穷）
【评分】
[分析与评价]
本文是一篇优秀的考场作文。选材上，考生选取了传统文化中的戏曲文化，与众不同。好的选材是作文成功的一半。从全文看，考生对昆剧是真正热爱且熟悉的，其中多次引用唱词，显示了考生对曲艺的深刻理解。唯因熟悉，其行文方能显得自然不做作。语言优美描写细腻是本文的又一大长处。全文多次运用对仗，如“盈盈凌波，纤纤素手”“抑或是金戈铁马气吞万里如虎，抑或是儿女情长歌舞缠绵悱恻”“嬉笑怒骂随烟去，诗词歌赋纵人间”等，都显示了考生自如的语言运用能力，而其对戏曲故事、戏台戏服、唱念做打等的细致描写，也带给读者以丰富的趣味与美的享受。在结构安排上，考生有一定的构思，从“初识”到“再听”再到亲自上台，作者对昆剧的理解有一个由浅入深的过程，在此过程中显示了传统文化的美好与传承的不易，十分切题，也使读者有抽丝剥茧、渐入佳境之感。如果考生能够进一步做好段与段之间的衔接，同时减少不必要的错别字，则其作文将更上层楼。
文章中的错别字：溜转墨
订正：鎏啭磨
真的不容易
旧梦几多，落花几瓣，光阴酿酒，云碗斟满，身边一张纸上泛着光，写不满刹那芳华。
——题记
（语言优美，巧用题记）
书桌的抽屉里，积着厚厚的一沓信纸，微黄，留着岁月的痕迹。母亲说这是她多年来坚持与笔友互通的信件，她笑笑，眼底满是温暖与怀念。
“那时的友谊与爱情溢着手工的味道，见字如晤，只有那传统书信才盛得起浓浓诗意。那么多年坚持下来不容易，可惜啊，现在还有多少人写信呢？”（今昔对比，凸显不易）
母亲的话鼓励我结识了第一个笔友。五天的时间，等一封鼓鼓囊囊的信，从她乡走到我城，我仔细看着信封上的邮戳，心中怦然。她写很长的信，用她很漂亮的字迹；她塞很多的卡片，用她很认真的心意。
执笔回信我郑重写下“展信安”三字，观察墨色在纸上的浓淡晕染，细嗅一笔一画间的氤氲墨香。远方的信给予我慰藉，倾听我所有的悲欢。每一封信的寄出总充满着希冀，想象着字里行间的另一端。等待是漫长而煎熬的，是因为它而不易吗？我问自己，那一纸的日思夜想皆由时光陈酿。（动笔写信，感受不易）
邮政信箱的锁起了锈斑，鸿雁不再，传书鲜有。我久久地凝视着，传统书信，纵怀有千年风度，历万世沧桑后的从容，却再难诗意而活，被遗忘在时代的角落。（语言凝练，感受真实）
是时候恢复并传承起书信文化了，我告诫自己，或许不容易，但，要坚持。我鼓励身边的人同我一起将心情记录在纸上，传播书信之美。这的确是不容易的，因为时光过得太快，而书信很远，车马很慢。我慢慢写，慢慢读，艰难地在车水马龙的喧嚣城市中，辟出一片至真的天地，想与信件起过上“谈笑有鸿儒”的生活。
带着“鱼传尺素，驿寄梅花”的诗意，我在空白的信笺上留下墨影。酒是陈的香，因为沉淀了韶华；书信是传统的美，因为融人了真情，融入了岁月，融入了彼此间共同的呼吸与回忆。透过《报任安书》，我看见太史公的不容易，他用直笔书写历史的大意；透过“第十三封情书”，我看见笛卡尔的不容易，他将对公主的缠绵爱意化成字母与数字，带着留恋离开人世；透过《傅雷家书》，我看见父亲的不容易，那是老牛舔犊的深情（连用排比，展现积累）……捧起信，我感受到情感沉淀成文字的重量。这真的不容易，纸短而情长，那写在纸上的，又岂止只是信啊！（引经据典，深化不易）
“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”揣着千年的书信，走过万般不易，我终于收获了等待的快乐、岁月的留香、情感的沉淀与心境的从容。我在浮华生世中，放慢脚步，陪伴自己的心与灵魂，静看光阴含笑。（引用诗词，加深情感）
我秉着坚持与信念，一路跨过千山和万水，在快时代中细品诗意，何其不易？身边的人越来越多地爱上写信，五彩的字迹汇成我们的世界，汇成纸上的翰墨飘香，汇成心中的一方宁静，领着书信文化在几代人中传承。
取一泓春水为墨，映一枝清瘦的梅花影，温慈一笑，书一纸芳华。这样以后才感叹，这真的不容易。
首尾呼应，点明标题
【评分】
【分析与评价】
本文题意理解准确，中心明确，条理清晰。作者选取了坚持写信的典型事件来表现不易，由此及彼引发议论，其中引用了大量的古诗词和三个事实论据，对书信的不易进一步作了阐述，从而有效地体现文题中的“真的”。
作者将给笔友写信、等信、拆信的材料与议论部分有机融合，有效挖掘了本文的立意，并引发读者纵深思考。作者文笔功底之深厚是显而易见的，文章娓娓道来，字里行间无不透露着诗意的气息。阅读此文是一种美的享受。同时作者也兼有很强的文学素养，在议论部分，大量的古诗词和事实论据，有理有据，不显空洞，更能引起读者的共鸣。
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