古代狂草的鼻祖，擅长“吼书”，没有博士学历，基本看不懂他的字

　　当代有个“曾姓”书法家，因为其“吼书”的独特书写方式，引发了许多争议，有的人能够他的书法当中看到一个艺术家的真性情，也有的人认为他是胡涂乱抹，亵渎书法艺术。关于这位书法家是否是真性情的流露还是故作姿态，我们不做评论。

　　但从古代的书法家群体当中，也有类似的人，两者之间自然不能同日而语，但也能够说明某种现象的存在。

　　张旭草书《李青莲序》

　　在唐代书法界，有这样的一位顶级书法家，他出身名门，才华横溢，艺术天分更是卓绝，自幼便得到了一位名家的传授，学会了“笔法”之道，而后他的书法卓然大观，与天地精神往来，将书法与自然万事万物巧妙融合在了一起，在表现力和气格上都超越了古人。

　　他还有一个弟子，就是大名鼎鼎的“亚圣”颜真卿，他还有一个徒孙，也就是再传弟子，就是著名的“草圣”怀素，就连鼎鼎大名的“画圣”吴道子，都曾得到过他的亲炙。

　　张旭草书《李青莲序》

　　他就是唐代的“草圣”张旭，张旭可以说是狂草的创始人，他的草书突破了魏晋时期的藩篱，将字与字之间的空间连缀突破到了另外一种境界，把草书的笔法、字形、章法体式进行了更高维度的完善。

　　有诗赞叹他的书法：露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。

　　张旭草书《李青莲序》

　　这短短四句诗，就将张旭的性情与书法表现了出来，他为人狂放不羁，摘下帽子斜靠在案头，每次饮酒至醉的时候，往往大叫三五声，于是开始“题壁”，“题壁”是唐代书法家的一个传统，在书写的时候，张旭出笔迅捷，“挥笔如流星”。

　　从“笔法”传承角度来看，张旭自然是核心人物，他从陆彦远那里学到了“笔法”，并且通过了自己的超逸发挥，将这种“笔法”又进行了某种程度的阐发，继位影响了邬彤、怀素、颜真卿，一直到后世诸人。

　　张旭草书《李青莲序》

　　而张旭对于笔法的阐释也最为详尽，一篇《述张长史笔法十二意》，足以概括其生平书学境界。

　　在张旭传世的书法作品当中，除了著名的《心经》残卷以及《断千字文》之外，还有一件最为著名的长卷《李青莲序》。

　　张旭与李白是至交还有，两个人惺惺相惜，志趣相投，在书法和诗文上更是相互补益，两人也皆是“饮中八仙”之一，张旭写这件《李青莲序》，也是为表对于李白的友情。

　　张旭草书《李青莲序》

　　从书法的角度来件，这件《李青莲序》乃是一件将技法与性情，结合得极为巧妙的作品，笔法的多变，与字形内部精微的变化都能够在整体充满起伏节奏的章法布局当中完美呈现出现，而在后世的草书名家当中，再也没有能够出现此类作品，这是一个时代的产物，是一种书法性灵与自然结合的一种表达。

　　当然，这也是当代学书者最为欠缺的一个方面。

　　张旭草书《李青莲序》

　　而今，我们将这件张旭草书长卷《李青莲序》的原作进行了超高清的1:1复刻，细腻还原出了跟原作毫无差别的作品，以便于大家学习临摹。

　　张旭草书《李青莲序》

　　欲购此张旭草书长卷《李青莲序》，请点击下面惠购：

　　张旭草书《李青莲序》张旭草书《李青莲序》真迹高清复制品微喷行楷毛笔字帖临摹手裱淘宝￥76￥152购买举报/反馈