必看,作文有救了!过年与家人团圆怎么写?余秋雨等文学大神教你

  在光辉熠熠的文学星河中,纸条君这次为大家选择的是王安忆、丁玲、余秋雨这三颗闪亮之星,他们关于团圆的书写,均温暖氤氲、深切动人,一起来赏赏他们的写作吧~

  他们说着最最闲来无事的闲话,每一个字都是从心底里吐出来,带着肚腹间的暖意。他们在炉上放了铁锅,炒夏天晒干的西瓜子,掺着几颗大白果。白果的苦香,有一种穿透力,从许多种有名或无名的气息中脱颖而出,带着点醒世的意思,也不去管它。他们全都不计前嫌,好得像一个人似的,弄不懂为什么要彼此生隙,好都好不过来了。他们简直是柔情蜜意,互相体谅得要命,这真是善解的时刻,除了善解又能做什么呢?外面的冷和黑,都是在给这屋内加温加光的,雪还是不要化的好,要是化尽了,这炉火便也差不多到时候了。他们还是说话,轻言慢语,说的什么,都是说过就忘,这才是心声呢!无痕无迹,却绵绵不尽。他们说的不外乎是炒栗子的甜糯,瓜子的香,白果的苦是一笔带过。他们还说糯米圆子的细滑,酒酿的醇厚,还有酒酿汤里的嫩鸡蛋。——王安忆《长恨歌》(节选)

  直到快二更天了,才真的热闹起来。舅舅刚从罗家赶回来,赢了三百多吊现钱。一家人都更笑脸相逢了。十斤的大蜡烛点起时,香炉里的檀香也燃起来了。影像前,观音菩萨前,天井角,所有的地方都为蜡烛光辉煌照着,八盏吊灯也点燃了。堂屋当中放一大盆炭火。铜的盆缘闪起刺目的光。舅妈从香儿屉子里取出一大包东西,是一万响声的炮仗,又拿出许多贡品放在一处,归老余管这事。蒲团前面放的钱纸上,也由老大把那割了喉管的红公鸡,来滴满了血。小孩,大人,底下人,站满一堂屋,大家都静静的,满面放光。互相给予会意的笑。等到一切都预备妥帖了,舅舅做了一个手式给强哥,于是强哥和毛弟就排排站在红毡前了,连同在前面的舅舅刚成一个品字。穿着水红百褶裙的舅妈就款步走到香几旁边,举起那黄杨木的磬锤来,锵的一下击着那铜磬,老余手上的炮仗便劈劈拍拍的放起来。强哥们也跪下了,慢慢的叩首。——丁玲《过年》(节选)

  中国历来缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。或者是冬烘气十足地怀古,或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭古。结果,两相杀伐,两败俱伤,即斫伤了历史,又砍伤了现代。鲜血淋淋,伤痕累累,偌大一个民族,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古代,废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,以博得情绪的安慰,心理的满足。唯有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。他们保存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学。——余秋雨《废墟》(节选)

  从三位名家之作中,可以汲取哪些写作精华呢?快跟着纸条君来看看吧~

  一、选取脑海中的具体画面,营造团圆的气氛,笔中含情,描绘出生动形象的一帧画面。

  “绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,团圆是“晚来天欲雪,能饮一杯无”的温情与惬意;“春风故里吹疏柳,喜气朱联张满堂”,团圆是“举酒同欢辞旧志,开怀共议拓宏章”的热闹与豪气。

  团圆的画面或许印刻在回忆里,心绪曾几度与之缠绵共舞,又或许是在梦里,温柔缱绻在辗转反侧,最刻骨是在眼前,如暖暖的白气柔柔地升起,抚过眉骨迷湿了双眸,滑过喉咙暖意贯穿到底。对于王安忆而言,围炉而坐带给她浓烈而抑制的团圆气氛,明亮的炉膛,劈里啪啦的火星夹杂着笑语欢声,氛围是柔软的,昏黄的火光模糊了炉前的脸,模糊了各自的界限,醉意微醺,各自吐露最柔软的心声,没有芥蒂,相偎相依。

  捕捉印象里最深刻的画面,梦回当初,看那是何景,感那是何情。想象你在其中,不必过于细致地还原场景,只需利用最能触动你的意象物品,组合系列意象,融成心中所感。

  二、叙写团圆的典型场景,细致叙述场景中的人与事,善用语言描写、神态描写与动作描写。

  团圆是亲身参与、具体可感的场景。曾是稚儿咿呀学语,从宽厚坚实的臂膀落到温柔馨香的胸怀。或是小童高兴雀跃,从伙伴们的热情吆喝到长辈的调趣关怀,从走马灯笼到手中佳肴。又或是长辈满怀欣慰,眼底尽揽满堂儿女团圆相聚,谈天论地成一片,稚童新衣相夸耀,欢声笑语不断。

  丁玲《过年》择取的是舅舅领首的祭拜场景,细致地描绘周遭的布置与摆设,叙述各个环节的具体礼数,再现当时的人与事。古老传统的礼节与习俗中蕴含着深厚的韵味,刻画集体参与的传统习俗,有香火炉、大红灯笼、烛光摇晃满屋……

  挑选团圆的典型场景进行细致的描写刻画,从不同的视角观察,描绘你眼里团圆的人、事、物。团圆是文化里一直以来美好的愿望,寄托着团圆祝福的传统习俗可以作为选材,你拥有什么样的团圆故事呢?尝试用不一样打开方式打开团圆吧~

  三、抒发团圆的感与叹,试着跳出来,更冷静地思索团圆的意义,写出不一般的感悟。

  多情自古伤别离,离别是情中最恨,有柳永的执手相看泪眼,无语凝噎;有崔莺莺恨柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。世人皆喜大团圆,梁祝有双双化蝶,《窦娥冤》有沉冤昭雪,《琵琶记》有“玉烛调和”,《长生殿》有“蟾宫相见”,团圆之趣已成为普遍的审美心理现象。但你是否想过,不团圆,抑或破碎亦具别样的美。胡琴咿咿呀呀拉着,在万盏灯的夜晚里说不尽苍凉故事;大地苍茫独自登台凭栏,尽数揽收天地辽阔,念天地悠悠而怆然泪下。红墙斑驳更具韵味,纸笺泛黄愈显多情缱绻,六朝废墟激起无尽兴怀。正如余秋雨所言,给心里留下一丝空隙,李杜不喜大团圆,留下千古绝唱,大观园群芳流散,世人至今叹惋。

  超脱于团圆暖热的氛围之外,冷静旁观,感受一股破碎的悲凉之美,依循逆向的思维,对团圆发出独特的感与叹。

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