一个校标设计,俨然一小部鲁迅全集

  巍巍稽?,?耸?云端

  清清鉴?,碧波映蓝天

  - 绍兴鲁迅中学校歌 -

  稽山葱茏依旧,鉴水澄澈如初,距离鲁迅先生第一次离开故乡已经124年,距离鲁迅先?设计北?校标也已经过去105年。

  时值鲁迅中学建校30周年庆筹备启动暨鲁中校友会成立之际,“鲁中一期”94级校友、著名设计师顾永江,时隔百年,致敬先生,运思求索,执笔青春,以形为文,以图为言,以传承先生精神为己任,为母校绍兴鲁迅中学打造全新校标,在跨越时空的神交中赓续先生思想之薪火。

  

  绍兴鲁迅中学新校标|新校标组合|新校徽

  新校标名曰“炬火之路”, 创新而又不失传承的新形象设计,将鲁迅文化深植于鲁中办学理念之中。简单的线条,灵动的交互,巧妙的架构,组成意涵极为丰富的图案,如同先生的文章,充满“言外之意”,值得细品深究。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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  【名】

  “愚鲁而迅行”

  鲁迅《<阿Q正传>的成因》

  

  五四运动前一年即1918年,鲁迅在《新青年》发表了《狂人日记》,开始用“鲁迅”作笔名。

  当时,鲁迅友人许寿裳觉得这很象周豫才的手笔,而署名却是姓鲁,难道天下竟有第二个豫才?所谓文如其人,大抵如此吧。于是许寿裳写信去问鲁迅,果然回信说确是“拙作”。后来两人见面,谈及此事,鲁迅说,因为《新青年》编辑者不愿有别号一般的署名,所以临时命名如此,命名“鲁迅”的理由有三:(一)母亲姓鲁,(二)周鲁是同姓之国,(三)取愚鲁而迅速之意。

  由此,一个黄钟大吕的名字响彻中国。“文学革命便有了永不磨灭的伟绩,国语文学才有了不朽的划时代的杰作,同样使他成为我们中国思想界的先知,民族解放上最勇敢的战士。”(许寿裳语)

  先生之名即是一个图腾,一个象征。

  愚鲁,是鲁直,是极可贵的特质,是内心的赤诚,是正直、无畏、不世故、不造作;迅行,是一往无前的行动力,是敏锐,是迅疾,是毫不迟疑。

  校标设计从先生之名始,“LX”,是“鲁迅”,是“理想”,亦是民族之“良心”。

  

  “???后凡事举”

  鲁迅《?化偏?论》

  鲁迅的好友许寿裳曾给儿子买《文字蒙求》一书,并请鲁迅做开蒙老师,鲁迅只教他认了两个方块字:一个是“天”,一个是“人”字。许寿裳感叹说:“这天人两个字的含义实在广大得很,举凡一切现象(自然和人文),一切道德(天道和人道)都包括无遗了。”

  鲁迅在《文化偏至论》中提出了“立人”的主张。他认为华夏欲屹立世界民族之林,首要任务在于"立人",人立而后凡事举,“若其道术,乃必尊个性而张精神”。

  树人为名,立人为核,“求实树人”正是鲁中的校训。

  校标设计以“人”为主体设计元素,一撇一捺,以极致简洁的方式呈现一个大写的“人”,弧度既有数理几何的精确,又有篆籀笔法的诗意,成为东西融合的育人尺度。

  该校标以“人”为核,体现了鲁中“重立人,尊个性,张精神”的教育主张,体现了鲁中“为党育人,为国育才”的办学理念,充分彰显了“立人“思想。

  ——鲁中第二任校长 许吉安先生

  “人”亦指人文思想,鲁迅人文思想的核心就是爱国,这已烙印在每个鲁中人心中。“人”亦是人民,是百姓,鲁中诞生自百姓兴学,鲁中是人民的学校。

  【众】

  “人生得一知己足矣

  斯世当以同怀视之”

  鲁迅引用何瓦琴溱集稧帖句

  书赠瞿秋白

  

  先生虽对封建礼教多有批判,但真正的儒者,是“哀民生之多艰”,为解民生之苦,“上下而求索”的人。

  鲁迅先生正是这样的人。

  鲁迅先生和瞿秋白先生第一次见面就像好久不见的老友一般,两者交谈的话题从政治到生活琐事,从不厌倦。瞿秋白因为阅读了鲁迅的小说《毁灭》给鲁迅寄信,写出自己的想法,鲁迅也根据瞿秋白寄来的信,进行了解和改正。人生结交的朋友会有许多,但三两知己足矣。

  “三人行,必有我师焉。”新校标设计之匠心在于实现了从一个人到一群人的突破——三人成众,互为我师,知己同怀,上下求索。人格与人格彼此为鉴、交相映照,体现了先贤孔子的教育思想,自觉自省、虚心好学的精神根基。

  同时,鲁中建校以来,社会各界一直以各种方式兴学兴教,众人拾柴火焰高。“众”也是学校一贯强调的“精诚团结、和谐共事”之精神写照。

  

  【文】

  “???的眼睛

  去谈世间这?部活书”

  鲁迅《?已集·读书杂谈》

  校标图案的撇和捺,不只构成“人”字,更暗藏一个“文”字在中央。

  文心执中,抱诚守真,独立思考,这是先生文心的继承,旨在传扬鲁迅先生“开拓新流,恢弘文术,诲人不倦,唯精唯一”(《河南卢氏曹先生教泽碑文》)和“相率覃思,冀获新质”的主张。

  文,是文化,是文明。

  不止文学,先生也十分重视自然科学。《热风·随感录三十三》中说:“科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混。”他主张文理兼学,在《致颜黎民》中指出,文学固然重要,但不能放开科学而一味钻在文学中:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”

  “文”并不意味着书斋与象牙塔,“文”的意义,在于鼓励青年们独立思索,成为具有思考力的人,在思考中实践,在实践中思考。先生曾冷静地指出时代对于青年的考验:"现在已不是在书斋中,捧书本高谈宗教,法律,文艺,美术……等等的时候了。"(《习惯与改革》)他在《而已集·读书杂谈》中规劝青年人:“较好的是思索者,因为能用自己的生活力了,但还不免是空想,所以更好的是观察者,他用自己的眼睛去谈世间这一部活书。”

  设计将鲁迅先生文以载道、文以立身的精神蕴藏其中,意在希望鲁中学子能以先生为榜样,以文为才,以文为骨,以文为炬,人文关怀与科学精神并重,文心如炬,玉汝于成。

  【父】

  “最使我感激

  给我鼓励的一个”

  鲁迅《藤野先生》

  

  在校标设计中,“父”字如靠山般倚在两旁,似敞开宽广怀抱,尽显包容慈爱。

  师者传道、授业、解惑,谓之“为师爱生”;弟子事师,敬同于父,谓之“尊师重道”。

  先生尊师重道的故事被广为传颂。对于他的启蒙塾师寿镜吾先生,鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说,他“极方正、质朴、博学”,他的正义感、侠义精神和道德文章予鲁迅以深刻影响。后来鲁迅无论求学南京,还是留学日本,或入京工作,只要回乡便不忘去看望寿先生。

  先生对于他的日本老师藤野先生同样情深意厚,说“他是最使我感激,给我鼓励的一个”。1935年,日本友人增田涉翻译的《鲁迅选集》要定稿时,他回信说:“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。”鲁迅认为:“他对我的热心的希望,小而言,是为中国,就是希望中国有新医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”

  鲁迅先生也是一位好老师。先生讲课的最大特点是生动,课堂上常出现三种声音:鲁迅讲课的声音、学生的笑声和掌声。他善用启发式教学,深入浅出,易于明了,比喻恰当,入耳不忘。先生还是一个极具幽默的人,讲课抑扬顿挫,幽默搞笑,有时说到精彩处,双眼炯炯有神。许多学生都说,能听到鲁迅上课,不枉此生了。

  鲁迅先生尊师爱生的品格,也启迪了鲁中的教风——“开拓新流,诲人不倦”。老师的慈爱,学生的尊崇,如师如父,有源有流。

  

  【火】

  “此后如竟没有炬火

  我便是唯一的光”

  鲁迅《随感录·四??》

  “愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流得话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

  这段振聋发聩的、永恒的时代之声,成为设计至关重要的灵感。三枚荧光汇聚,垒成熊熊炬火,燃烧着,热烈着,光明着,这便是中国青年的光亮与力量。

  “此后如竟没有炬火:我便是唯一的光!”

  鲁迅曾在《这也是生活》中说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”他慨然振臂,呼吁国人:“刚健不饶,抱诚守真;发为雄声,以起其国人之新生,而大其国于天下。”(《摩罗诗力说》)

  谁是炬火?什么是火的精神?

  青年便如炬火,青年强,则如日汤,炽热而耀眼,天真而烂漫,有朝气,敢作为。正如先生在《无声的中国》的演讲中呼吁的那样:“青年们先可以将中国变成一个有声的中国,大胆地说话,勇敢地进行。

  【路】

  “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”

  鲁迅《故乡》

  

  设计以“人”字形交汇,形成纵横之路的意象,寄寓了鲁迅先生“路”的论断。路本无所谓有和无,然而人们精诚所至,便有了路。

  路是向上的象征,是乐天的指代。

  鲁迅在《随感录六十六·生命的路》说:“生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。”

  什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。“以前早有路了,以后也该永远有路。”“人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。”

  筚路蓝缕,以启山林,开拓新流,恢弘文术,路漫漫兮,上下求索。“人”字形纵横交错,是开拓之路,是探索之路,是星辰大海之路。

  新校标生动地体现了鲁迅的教育思想和鲁中的教育宣言:“立人”永远在路上,永无止境。

  ——鲁中第三任校长 张惠民先生

  鲁迅在《与幼者》一文中说:“前途很远,也很暗,然而不要怕,不怕的人地面前才有路。”这也正是设计者顾永江先生想通过设计向新世代的青年们言说的。

  

  【才】

  “要适如其分,发展各各的个性”

  鲁迅《两地书》

  设计的巧思无处不在。校标中的人形有正有侧,在单体对称与整体对称之间取得平衡。

  这三人亦有着不同的意蕴内涵,中间代表的是“培养正直的人、正气的人”,两侧是“培养有特长的人”,轻巧的布局与寓意彰显了鲁中兼容并包的教育特色。

  “以尊重个性、张扬精神为宗旨,以求实求新、注重创造为风格,以整体优化、重点培养为途径,以面向未来、和谐发展为归宿。"

  鲁中办学方略与鲁迅先生教育思想一脉相承,而新校标正是“尊重个性、张扬精神、整体优化、重点培养”既具象又抽象的写照。

  【体】

  “能在世界新潮流中游泳,

  不被淹没的力量”

  鲁迅《我们现在怎样做父亲》

  

  鲁迅先生自小就有体育情结,早年在南京求学时,鲁迅就爱骑马,还用过“戛剑生”、“戎马书生”等别号,是颇有点“尚武”之风的。后来他去日本学医,自然懂得“生命在于运动”的道理。他赞同“拿来主义”,认为“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!我们去拿西洋体操,不是简单搬运他们的招式,应结合我国传统体育以‘静’为主的特点,取其精华,排其糟粕。”

  关于竞技体育,鲁迅有一段精彩的文字,写在1925年的《最先与最后》杂文中:“我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”鲁迅为最后一名选手自强不息的顽强拼搏而讴歌,也向为坚持到底的选手喝彩的观众致敬,可见鲁迅先生早就对奥运的精髓神会久矣。

  青年是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要一代又一代有志青年接续奋进。青年不仅需要有丰富的学识,也要有强健的体魄。体育强则青年强,青年强则国家强。

  校标设计中的路,亦是不断向前延伸的跑道,是四通八达、多元发展的跑道。

  奔跑,竞速,超越,体育不仅强健身体,更高、更快、更强、更团结的体育精神,更能磨练青年的意志,在人生的长跑中笑到最后。

  新校标能文能武,生动地体现了“领跑、竞跑”和“务实进取、勇于拼搏、不甘平庸、追求卓越”的鲁中精神。

  ——鲁中现任校长 施建昌先生

  

  【牛】

  “横眉冷对千夫指

  俯首甘为孺子牛”

  鲁迅《自嘲》

  这句最为人熟知的鲁迅诗句,为我们树立了一个民族精神图腾。

  新校标的设计中,也蕴藏了三对牛角。牛身俯首,牛角耸立,是坚韧,是奉献,是侠之大者,为国为民,这是鲁中人的担当。

  人无精神则不立,国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。这三头牛,对应到当下,便是“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”,是家喻户晓的美好形象,是底蕴深厚的文化意象,蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。孺子牛“为民服务”、拓荒牛“创新发展”、老黄牛“艰苦奋斗”的深刻内涵,一样启迪并激励着鲁中师生,不用扬鞭自奋蹄,为中华崛起而读书、耕耘。

  

  “名人众父文,火路才体牛”,十处意象与意涵,十个设计密码,从先生人名,到立人精神;从儒家哲学,到文心师道;从炬火之路,到育才强体;最终到家国情怀,将鲁迅先生之精神熔于一炉。

  新校徽采用圆形结构,新校标居于中央,先生标志性侧脸居于上方,须发皆挺,彰显民族的脊梁。1994建校年份,不忘初心使命。

  新校标与新校徽以一抹中国红,传递“我以我血荐轩辕”(《自题小像》)的报国之志与赤子之心,我们将之称为“轩辕红”。

  

  

  

  

  

  

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  【设计之时空对话】

  “美术云者,即用思理

  以美化天物之谓”

  鲁迅《拟播布美术意见书》

  一个具有艺术创造力、美学感染力与文化包容力的校标与校徽,也是一所学府美育教育的象征和窗口。

  鲁迅的《拟播布美术意见书》中指出,美术有三要素,天物、思理、美化。

  美学,广义上可涵盖所有,文学之美,数理之美,科学之美,艺术之美,精神之美……皆可归为此类。

  一个学校的校标校徽,可以表见其校园文化,辅翼其品德培养,耕耘其育才沃土。

  学校要发挥“泥土精神”:“泥土是伟大的地方,是大有希望的地方,因为它孕育着一草一木的无限可能性,是未来力开启的地方。”(《未有天才之前》)

  

  此次设计母校的新校标,是顾永江向鲁迅先生一次致敬,一次穿越时空的美学对话。新校标的设计,汲取瓦当与篆刻遗韵,以三个“人”的巧思,鲜明的中国美学,与北大校标遥相呼应。

  先生亦是大设计师,他设计的北大标志是不朽经典。

  我在设计之始,就有意向其致敬,以一脉相承的灵感,加之意味深长的含义,亦希望母校可以成为底蕴深厚的百年学府。

  ——鲁中94级校友 顾永江先生

  高山仰止,景行行止。先生之风,山高水长。

  谨以此设计致敬鲁迅先生,衷心祝愿鲁中的青年们传承先生之精神、背负先生之希冀,只是向上走,走出一条熠熠生辉的路。

  

  彩蛋!

  顾永江先生此次不仅为母校设计了全新校标与校徽,还设计了“鲁中校史馆”与“鲁中图书馆”的Logo,你们能看出其中所蕴藏的鲁迅元素和设计密码吗?

  

  

  设计师简介

  

  

  

  顾永江,“鲁中一期”94级校友,著名设计师、创意人、书法家与跨界艺术家,代表作有中国探月工程(嫦娥)与中国行星探测工程(天问)标志设计等。