修身法宝：反省 读《论语十则》有感（一）

　　曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　“忠”，是竭诚尽力，为别人办事像为自家办事一样用心；“信”，无欺瞒虚诈，与理无违，与情不伪，以心相交；“传”，是从书本或老师那里得到的新知；“习”，是细心领会，用心践行。

　　这段话的大意是说：自己每天要多次反省，为人谋事是否尽心竭力，与朋友交往是否守信，老师或书本传授的知识是否反复温习过等等。

　　在这里重点要体会两点：

　　其一，你是否每天能够反省自己。人一生中不如意的事十之八九，常常会陷入忙乱、委屈、焦虑之中，影响到自己思考问题，不能做出正确的判断。因此，在“静”字上下功夫，静下来反省自己，几乎对每一个人都是适用的。只有真正静下来，排除杂念，心平如镜，才能照出自己行为是否得当。佛家所谓面壁十年，所谓禅定，讲的都是一个“静”字。老子说：“清净天下正。”庄子说的更彻底：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神？圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡、寂寞无为者，天地之平而道德之至也。”

　　人为什么静下来那么难呢？究其根本，不能放下欲望，不能去掉怠慢，不能改变争强好胜，内心起伏跌宕，静不下来。所以，真正要静下来，先要丢掉杂念，所谓放空自己，就是退回去，回到原始的自我。我原来是没有房，没有车，没有企业，没有钱。无非还是没有，假设事情不成，假设没有提拔，假设没有赚到，又如何呢？我还是我，不以物喜，不以己悲。就是把问题想透，想到根本上，想到最初始，想到最坏的结果，无非是回到从前，无非是从头再来。

　　每天晚上，睡觉之前，静坐一刻钟，总结自己一天的所作所为，所言所语，哪些应该，哪些不对，今日而知昨日非。明天要做哪些事情，拿一张纸，一条条写下来，注意什么问题，提醒自己警惕。不但能做到日日清，还能清心静欲，睡个好觉。长此以往，养成好的习惯，就会做到每临大事有静气，避免因为冲动造成错误，做出不理智行为。

　　其二，反省自己的属于什么行为。曾子在这里提到三点反思的内容；“忠”是对上而言，“信”是对友而言，“习”是对己而言。对君忠，对友信，对师尊，合起来就是一个君子行事的原则。《论语》对君子的修养，并不是泛泛而谈，而是有具体的要求。我们每天反省自己的行为，要有一个准则，就是是否符合一个君子的行为。

　　作为一个君子，内心要有道德的约束，儒家讲“仁义道德”，“天下归仁”，“杀身成仁”，讲的都是“仁”。“仁”是什么？“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“推己及人”，就是仁的含义。

　　作为一个君子，外在要有和谐的表现，“和而不同”、“礼之用，和为贵”。“不争”，“大柔非柔，至刚无刚。”这才是一个君子应有的生活态度。

　　作为一个君子，要有人格的目标。就是“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”。这种精神的追求，远大于物质的占有，每每有新的学习体会，有新的修养收获，内心就会感到无比的愉悦，这才是一个君子应有的人生品格。

　　以上三点，共同构成了一个君子的精神含义，构成了《论语》如何修养的基本内容，也是我们学习《论语》的纲领和入门之路。（作者：四川省巴中市兴合实验学校 冯博）

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