精品汇编：文言文阅读复习之文言虚词（所示之例全部出自部编新版教材），还有课内课外
原标题：精品汇编：文言文阅读复习之文言虚词（所示之例全部出自部编新版教材），还有课内课外句子精练+速记口诀+谐音+奇思妙想+释义举例
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高考常考的18个文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。
1.而
解释句中“而”字的意义和用法。
1．亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
2．宗受而藏之于庙。《伶官传序》
3．温故而知新。《论语》
4．劳苦而功高如此，未有封侯之赏。(《鸿门宴》)
5．然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)
6．赵尝五战于秦，二败而三胜。《六国论》
7．惜其用武而不终也。《六国论》
8．假舆马者，非利足也，而致千里。(《劝学》)
9．君子博学而日参省乎己。《劝学》
10．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。(《过秦论》)
11．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)
12．盛以锦囊，负而前驱。《伶官传序》
13．赂秦而力亏，破灭之道也。(《六国论》)
14.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)
15.籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》)
16.字而幼孩，遂而鸡豚。(《种树郭橐驼传》)
17.某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)
答案：
1～2连词，表承接，译为“来”“就”“然后”，或者不译。
3～6连词，表并列，译为“和”“又”“并且”。
7～8连词，表转折“却”，译为“然而、却”。
9～10连词，表递进，译为“而且”“并且”。
11～12连词，连接状语和动词，表修饰，不译。
13连词，表因果，译为“因而、所以”。
14连词，表假设，译为“如果”。
15连词，表目的，译为“来”。
16-17代词，释为“你(们)、你(们)的”
2.何
解释句中“何”字的意义和用法。
1．何也？仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
2．牛何之？(《齐桓晋文之事》)
3．大王来何操？(《鸿门宴》)
4．徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
5.作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。(《孔雀东南飞》)
6．徐公何能及君也。《邹忌讽齐王纳谏》
7．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。《伶官传序》
8．青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)
9．樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)
10．何以战？《曹刿论战》
11．沛公大惊，曰：“为之奈何？”《鸿门宴》
12.信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
答案：
1疑问代词。译作“为什么”“什么原因”。
2.疑问代词。译作“哪里”，译时“何”要后置。
3.疑问代词。译为“什么”。
4-6：疑问副词，译为“怎么、哪里”，表示反问。
7-8：副词，译作“怎么”“多么”。表程度，常用在形容词前。
9. 复音虚词“何如”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。
10.复音虚词“何以”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“凭什么”。
11.复音虚词。“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”。
12.作动词，译为“呵问”
3.乎
解释句中“乎”字的意义和用法。
1．苏子曰：“客亦知夫水与月乎？”(《赤壁赋》)
2．儿寒乎？欲食乎？《项脊轩志》
3.此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)
4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
5.胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)
6．宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》
7．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 _____《师说》
8．臣之所好者道也，进乎技矣。(《庖丁解牛》)
9.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(《赤壁赋》)
10．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
答案：
1～3句末语气助词，表疑问和反问，可译为“吗”“呢”。
4.句末语气助词，表测度，可译为“吧”。
5.句中助词，用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿.
6-8介词，相当于“于”。
9-10助词，用作形容词或副词词尾。
4.乃
解释句中“乃”字的意义和用法。
1．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》
2．而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》
3．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。
4．度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
5．无伤也，是乃仁术也《齐桓晋文之事》
6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》
7．与尔三矢，尔其无忘乃父之志。《五代史伶官传序》
答案：
1.副词，表顺承，可译为“就”“于是”等。
2～3副词，表转折，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
4副词，表条件或前提，释为“才”。
5副词，表判断，用在判断句中，可译为“是”“就是”等。
6～7代词，译为“你的”、译为“你”。
5.其
解释句中“其”字的意义和用法。
1．燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。《六国论》
2．洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。《六国论》
3．会其怒，不敢献。(《鸿门宴》)
4．虽曰爱之，其实害之。（《种树郭橐驼传》）
5．于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
6．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
7．若是，则与吾业者其亦有类乎？(《种树郭橐驼传》)
8．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《五代史伶官传序》)
9．汝其勿悲！(《与妻书》)
10．以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
答案：
1代词，表第三人称的领属关系，“他的”“他们的”“它的”。
2-3代词，指代第三人称，“他们”“它”。
4. 指示代词，近指“这”或远指“那”“那些”。
5. 指示代词，表特指，译为“其中的、当中的”，后面多为数词。
6-7.副词，表揣测语气，译为“大概、恐怕”。
8-9.副词，表祈使语气，译为“可要、一定”。
10.副词，表商量语气，译为“还是”。
6.且
解释句中“且”字的意义和用法。
1．又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》
2. 且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
3．臣死且不避，卮酒安足辞。《鸿门宴》
4．且夫天地之间，物各有主。(《赤壁赋》)
5．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
6.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)
7．卿但暂还家，吾今且报府。《孔雀东南飞》
答案：
1.连词，表并列。可译为“又……又……”或“一边……一边……”。
2.连词，表递进，译为“而且、并且、况且”。
3.连词，表示让步或假设关系，译为“尚且”或“即使”。
4.复音虚词，“且夫”，句首助词，表示另提一事或进一步议论，译为“再说”
5.副词，译为“将要”。
6.副词，译为“将近、几近”。
7.副词，译为“暂且、暂时”。
7.若
解释句中“若”字的意义和用法。
1．海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
2．彼与彼年相若也，道相似也。《师说》
3．其莳也若子，其置也若弃。《种树郭橐驼传》
4．虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。《种树郭橐驼传》
5．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼。《齐桓晋文之事》
6．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)
7．若属皆且为所虏。《鸿门宴》
8．若使烛之武见秦君。《烛之武退秦师》
9．若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》
10．若不阙秦，将焉取之。《烛之武退秦师》
答案：
1～3动词，译为“像、好像、如同”。
4动词，译为“及，比得上”。
5指示代词，译为“这样”。
6～7人称代词，译为“你(的)、你们(的)”。
8～10连词，表假设关系，译为“假如、如果”。
8.所
解释句中“所”字的意义和用法
1．某所，而母立于兹。 《项脊轩志》
2．当其欣于所遇。(《兰亭集序》)
3．今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(《鸿门宴》)
4．手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（《庖丁解牛》）
5．为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》
6．武父子亡功德，皆为陛下所成就。(《苏武传》)
7．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
8．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
9．所以游目骋怀，足以极视听之娱。《兰亭集序》
10．师者，所以传道受业解惑也。《师说》
答案：
1.名词，表示场所、位置。
2-4：助词，“所”加动词，构成名词性词组。译为“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
5-6：助词，被动句中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”结构。
7-8复音虚词“所以”，表原因，译为“……的原因”。
9-10复音虚词，表示凭借的方式，译为“用来……的”或“……的凭借”。
9.为
解释各句中“为”的意义以及用法
1.吾属今为之虏矣！(《鸿门宴》)
2.身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)
3.谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
4.公为我献之。(《鸿门宴》)
5.为之奈何？(《鸿门宴》)
6.慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)
7.何辞为？(《鸿门宴》)
8.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)
9.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
10.俯仰之间，已为陈迹。(《兰亭集序》)
11.为国者无使为积威之所劫哉！(《六国论》)
答案
1-2.介词，译为“被”，表示被动。
3-4介词，译为“给”“替”。
5.介词，译为“对、向”。
6.介词，表原因或目的，译为“因为、由于、为了”。
7．语气助词，用在句末，常与“何”“奚”等相配合，表疑问或反诘
8-9．动词，译为“是”，表判断。
10-11.“为”作一般动词用时，可根据上下文灵活意译。10译为“成为”。11译为“治理”。
10.焉
解释各句中“焉”的意义以及用法
1.犹且从师而问焉。(《师说》)
2.焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）
3.积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
4.若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）
5.于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）
6.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。(《阿房宫赋》)
7.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。(《石钟山记》)。
8.或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
答案
1．代词，相当于“之”。
2.疑问代词，相当于“哪里”“怎么”。
3-4．兼词，兼有介词和代词的功能，相当于“于＋之”。3.在这里4.从哪里
5．句末语气助词。译为“了”“啊”，或不译。
6-7.助词，形容词或拟声词词尾，译为“......的样子”。
8.助词，用于句中，表停顿。不译。
10.也
解释各句中“也”的意义以及用法
1. 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)
2. 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？(《六国论》)
3. 正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”(《赤壁赋》)
4. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)
5. 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。《伶官传序》
6. 师道之不传也久矣！(《师说》)
答案：
1-5．句末语气助词。用在不同功能的句子末尾，表示各种不同的语气。
1.表判断语气，不译。2表反问语气，译为“呢”。3.表疑问语气，译为“呢”。
4.表陈述或解释语气。5.表示感叹语气，译为“啊”。
6．句中助词，通常用在主语和谓语之间，起舒缓语气的作用，无实义，不译。
12.以
解释各句中“以”的意义以及用法
1.方其系燕父子以组。《伶官传序》
2．以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭橐驼传》）
3． 然秦以区区之地，致万乘之势（《过秦论》）
4． 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)
5.以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
6.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。《登泰山记》
7.且硕茂，早实以蕃。
8.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
9.焚百家之言，以愚黔首。（《过秦论》）
10.为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。(《六国论》)
11.前以降及物故，凡随武还者九人。（《苏武传》）
12.母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(《陈情表》)
13.何以解忧？唯有杜康。《短歌行》
14.南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）
答案
1-6：介词。与后面的代词或名词性词组共同构成介宾结构，作句子中谓语动词的状语。1.表使用，译为“拿”或“用”。2.表处置，译为“把”。3-4表凭借，译为“凭、凭借、根据”或“凭……身份”。5.表原因，译为“因为、由于”。6.表时间或地点，译为“在、于”。
7-9：连词。7.表并列，可译为“而、又、和”。8表修饰，不译。9表目的，译为“来、用来”。
10.表结果，译为“因而、以致”。
11．副词，通“已”，译为“已经”
12.复音虚词。“是以”，即“以是”的倒装，译为“因此”。
13复音虚词。“何以”，即“以何”的倒装，译为“凭什么”。
14.复音虚词，译为“把……做成”“把……做成”“把……作为”。
13.因
解释句中“因”字的意义和用法
1. 项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)
2.寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
3.因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
4.君因我降，与君为兄弟。(《苏武传》)
5.朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。（《登快阁》）
6.蒙故业，因遗策。(《过秦论》)
7.批大郤，导大窾，因其固然。(《庄子·养生主》)
8.加之以师旅，因之以饥馑。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
答案：
1．副词，表顺承关系，译为“就、于是”
2．介词，趁，趁机。
3. 介词，凭借，依靠。
4. 介词，经由，通过。
5. 介词，因为，由于
6．动词，沿袭。
7. 动词，依顺，顺着。
8．动词，接着，继
14.于
解释句中“于”字的意义和用法
1.至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上。(《石钟山记》)
2.余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)
3.越长城之限，至于泰安。（《登泰山记》）
4.于其身也，则耻师焉（《师说》）
5.不拘于时，学于余。(《师说》)
6.此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)
7.冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
答案
1介词．1在。2．自，从。3．至，到。4．对，对于。5．向。6．表示被动，译为“为，被”。7．表示比较，译为“比”
15.与
解释句中“与”字的意义和用法
1. 沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
2.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)
3.况吾与子渔樵于江渚之上。(《赤壁赋》)
4.则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
5.失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
6.吾与点也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
7.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）
8.唯赤则非邦也与？(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
答案：
1-2．介词，译为“和，跟，同”
3.连词，译为“和，跟，同”
(作介词用的“与”，和后面的名词性短语或代词构成介宾结构，作状语。而作连词用的“与”，常常连接两个名词或两个代词，所构成的名词性短语在句子中作主语或宾语。如例1中的“吾与子”作主语。)
4．动词。给予，授予。
5.动词。结交，亲附。如：夫人之相与，俯仰一世。；与嬴而不助五国也。
6.动词。赞许，同意。
7.动词。等待。
8．句末语气助词，通“欤”，表示感叹或疑问语气
16.则
解释句中“则”字的意义和用法
1．故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
2.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君(《阿房宫赋》)
3.小则获邑，大则得城。(《六国论》)
4.欲苟顺私情，则告诉不许。(《陈情表》)
5.其培之也，若不过焉则不及。(《种树郭橐驼传》)
6.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
答案：
1-5：连词。1表示承接关系，译为“就”“便”。2表示假设关系。译为“那么”。3表示并列关系。可译为“就”，或不译。4表示转折关系。译为“可是、却”。5表选择关系。和“非”或“不”连用，译为“不是……就是……”。
6．副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是、就是”
17.者
解释句中“者”字的意义和用法
1. 先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
2.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)
3.此三者，吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)
4.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
5.求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
6.客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》)
7.亚父者，范增也。(《鸿门宴》)
8.谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
答案
1-2：代词，用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”……
3.代词，用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事物。可译为“……种”“……样”。
4.代词，用在时间词语的后面，不译。
5-6．助词，作为定语后置的标志，不译。
7.助词，用在主语后，表判断。
8.助词，放在疑问句句末，表示疑问语气等。
18.之
解释句中“之”字的意义和用法
1. 之二虫又何知！(《逍遥游》)
2. 巫医乐师百工之人，君子不耻。(《师说》)
3. 作《师说》以贻之。(《师说》)
4.古之圣人，其出人也远矣。(《师说》)
5.行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)
6.句读之不知，惑之不解。(《师说》)
7.夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
8.蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
9.余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)
10.杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)
答案：
1-2：指示代词，译为“这、这个、这些”。
3.代词，作宾语，代人、物、事；代人时一般译为“他”或“她”，有时也译为“我”。
4．结构助词，用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”，有时可不译。
5.结构助词，用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。不译。
6-7：结构助词，作为宾语前置的标志。不译。
8.结构助词，作定语后置的标志，不译。
9.音节助词，用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。
10．动词，译为“到、去”
文言文18个虚词课内课外句子精练，对接高考新题型！
试题 学生版
一、于
①谓狱中语乃亲得之于史公云。——《左忠毅公逸事》（ ）
②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——《进学解》（ ）
③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！——《师说》（ ）
④公与之乘。战于长勺。——《曹刿论战》（ ）
⑤余将告于莅事者。——《捕蛇者说》（ ）
⑥请奉命求救于孙将军。——《赤壁之战》（ ）
⑦指通豫南，达于汉阴。——《愚公移山》（ ）
⑧臣诚恐见欺于王而负赵。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
⑨冰，水为之，而寒于水。——《劝学》（ ）
二、与
1、
①则与一生彘肩——《鸿门宴》（ ）
②骞叔之子与师。——《骞叔哭师》（ ）
③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知——《烛之武退秦师》（ ）
2、
①勾践载稻与脂于舟以行。——《勾践灭吴》（ ）
3、
①沛公军霸上，未得与项羽相见——《鸿门宴》（ ）
②陈涉少时，尝与人佣耕。——《陈涉世家》（ ）
③吾孰与徐公美——《邹忌讽齐王纳谏》（ ）
4、
①无乃尔是过与！——《季氏将伐颛臾》（ ）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？——《季氏将伐颛臾》（ ）
③然则废衅钟与？——《齐桓晋文之事》（ ）
三、焉
1、
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。——《师说》（ ）
②于是余有叹焉。——《游褒禅山记》（ ）
③硿硿焉，余固笑而不信也。——《石钟山记》（ ）
④万钟于我何加焉！——《鱼我所欲也》（ ）
2、
①谨食之，时而献焉。——《捕蛇者说》（ ）
②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”——《郑伯克段于鄢》（ ）
③且焉置土石？——《愚公移山》（ ）
3、
①三人行，必有我师焉。——《论语》（ ）
②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。——《桃花源记》（ ）
4、
焉用亡郑以陪邻。——《烛之武退秦师》（ ）
四、何
1、
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——《琵琶行》（ ）
②大王来何操？——《鸿门宴》（ ）
③何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
2、
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！——《伶官传序》（ ）
②何不按兵束甲，北面而事之？——《赤壁之战》 （ ）
③徐公何能及君也？——《邹忌讽齐王纳谏》（ ）
五、其
1、
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《游褒禅山记》（ ）
②其闻道也固先乎吾。——《师说》（ ）
③于乱石间择其一二扣之。——《石钟山记》（ ）
2、
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？——《送东阳马生序》（ ）
②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？——《逍遥游》（ ）
3、
①其皆出于此乎？——《师说》（ ）
②其孰能讥之乎？——《游褒禅山记》（ ）
③以乱其整，不武，吾其还也？——《烛之武退秦师》（ ）
④尔其无忘乃父之志！——《伶官传序》（ ）
六、若
1、
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞——《鸿门宴》（ ）
②更若役，复若赋，则何如？——《捕蛇者说》（ ）
③以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也——《齐桓晋文之事》（ ）
2、
①若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》（ ）
②以万人若一郡降者，封万户。——《汉书·高帝纪》（ ）
七、因
1、
①于是相如前进缶，因跪请秦王——《廉颇蔺项如列传》（ ）
②因宾客至蔺相如门谢罪——《廉颇蔺项如列传》（ ）
③恩所加，则思无因喜以谬赏。——《谏太宗十思疏》（ ）
④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。——《屈原列传》（ ）
2、
相如因持璧却立。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
八、为
1、
①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”——《两小儿辩日》（ ）
②若止印三二本，未为简易。——《活板》（ ）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉。——《鸿门宴》（ ）
④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——《为学》（ ）
⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。——《鸿门宴》（ ）
⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。——《陈涉世家》（ ）
2、
①百姓之不见保，为不用恩焉。——《齐桓晋文之事》（ ）
②身死人手，为天下笑者，何也？——《过秦论》（ ）
③此人一一为具言所闻。——《桃花源记》（ ）
④媪之送燕后也，持其踵为之泣。——《触龙说赵太后》（ ）
⑤不足为外人道也。——《桃花源记》（ ）
3、
①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？——《屈原列传》（ ）
②何辞为？——《鸿门宴》（ ）
③天之亡我，我何渡为！——《项羽本纪》（ ）
九、所
1、
①今所养非所用，所用非所养。——《史记·老庄申韩列传》（ ）
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。——《曹刿论战》（ ）
③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。——《信陵君窃符救赵》（ ）
④道之所存，师之所存也。——《师说》（ ）
2、
为国者无使为积威之所劫哉。——《六国论》（ ）
3、
①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
②师者，所以传道受业解惑也。——《师说》（ ）
③所为见将军者，欲以助赵也。——《战国策·赵策》（ ）
十、以
1、
①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
②（ ）欲以客往赴秦军，与赵俱死。——《信陵君窃符救赵》（ ）
③秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
④以故法为其国与此同。——《察今》（ ）
⑤乃入见。问：“何以战？”——《曹刿论战》（ ）
⑥愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
2、
①夫夷以近，则游者众。——《游褒禅山记》（ ）
②忽魂悸以魄动。——《梦游天姥吟留别》（ ）
③樊哙侧其盾以撞。——《鸿门宴》（ ）
④木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——《归去来辞》（ ）
⑤往往有得，以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》（ ）
⑥作《师说》以贻之。——《师说》（ ）
十一、则
1、
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——《生于忧患，死于安乐》（ ）
②故木受绳则直，金就砺则利。——《劝学》（ ）
③位卑则足羞，官盛则近谀。——《师说》（ ）
④于其身也，则耻师焉，惑矣。——《师说》（ ）
⑤其室则迩，其人甚远。——《诗经》（ ）
2、
此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》（ ）
十二、而
1、
①妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”——《项脊轩志》
2、
①缦立远视，而望幸焉——《阿房宫赋》（ ）
②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也——《劝学》（ ）
③死而有知，其几何离。——《祭十二郎文》（ ）
④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者——《劝学》（ ）
⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——《游褒禅山记》（ ）
⑥青，取之于蓝，而青于蓝——《劝学》（ ）
⑦置之地，拔剑撞而破之。——《鸿门宴》（ ）
⑧君子博学而日参省乎己。——《劝学》（ ）
十三、且
1、
①磐石方且厚，可以卒千年。——《孔雀东南飞》( )
②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。——《赤壁之战》（ ）
③臣死且不避，卮酒安足辞！——《鸿门宴》（ ）
2、
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”——《游褒禅山记》（ ）
②卿但暂还家，吾今且报府。——《孔雀东南飞》（ ）
③誓不相隔卿，且暂还家去。——《孔雀东南飞》（ ）
十四、乃
①今其智乃反不能及,其何怪也!——《师说》 （ ）
②欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。——《活板》（ ）
③臣乃敢上璧。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
④刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。——《曹刿论战》（ ）
十五、之
1、
①均之二策。——《廉颇蔺相如列传》（ ）
②作《师说》以贻之。——《师说》（ ）
③輮使之然也。——《劝学》（ ）
④人非生而知之者。——《师说》（ ）
2、
①若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》（ ）
②以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》（ ）
③何陋之有？——《陋室铭》（ ）
④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！——《师说》（ ）
十六、乎
①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——《捕蛇者说》（ ）
②王之好乐甚，则齐其庶几乎。——《庄暴见孟子》（ ）
③儿寒乎？欲食乎？——《项脊轩志》（ ）
④胡为乎遑遑欲何之？——《归去来辞》（ ）
十七、者
①僧富者不能至而贫者至焉。——《为学》（ ）
②将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。——《<指南录>后序》（ ）
③楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。——《察今》（ ）
十八、也
①吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！——《庄暴见孟子》（ ）
②吾师肺肝，皆铁石所铸造也。——《左忠毅公逸事》（ ）
③吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。——《左忠毅公逸事》（ ）
④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？——《庄暴见孟子》（ ）
⑤师道之不传也久矣。——《师说》（ ）
试题教师版
一、于
①谓狱中语乃亲得之于史公云。——《左忠毅公逸事》（自、从）
②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——《进学解》（由于）
③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！——《师说》（对、对于）
④公与之乘。战于长勺。——《曹刿论战》（在）
⑤余将告于莅事者。——《捕蛇者说》（给）
⑥请奉命求救于孙将军。——《赤壁之战》（向）
⑦指通豫南，达于汉阴。——《愚公移山》（到）
⑧臣诚恐见欺于王而负赵。——《廉颇蔺相如列传》（被）
⑨冰，水为之，而寒于水。——《劝学》（比）
二、与
1、
①则与一生彘肩——《鸿门宴》（给与）
②骞叔之子与师。——《骞叔哭师》（参与）
③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知——《烛之武退秦师》（结交，亲附）
2、
①勾践载稻与脂于舟以行。——《勾践灭吴》（和，跟，同）
3、
①沛公军霸上，未得与项羽相见——《鸿门宴》（和、同、跟）
②陈涉少时，尝与人佣耕。——《陈涉世家》（给，替）
③吾孰与徐公美——《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）
4、
①无乃尔是过与！——《季氏将伐颛臾》（感叹语气）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？——《季氏将伐颛臾》（疑问语气）
③然则废衅钟与？——《齐桓晋文之事》（测度语气）
三、焉
1、
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。——《师说》（句中不译）
②于是余有叹焉。——《游褒禅山记》（句末不译）
③硿硿焉，余固笑而不信也。——《石钟山记》（词尾不译）
④万钟于我何加焉！——《鱼我所欲也》（呢）
2、
①谨食之，时而献焉。——《捕蛇者说》（它，指蛇。）
②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”——《郑伯克段于鄢》（什么）③且焉置土石？——《愚公移山》（哪里）
3、
①三人行，必有我师焉。——《论语》（在其中）
②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。——《桃花源记》（从这里）
4、
焉用亡郑以陪邻。——《烛之武退秦师》（哪里）
四、何
1、
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——《琵琶行》（定语，什么）
②大王来何操？——《鸿门宴》（宾语，什么）
③何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》（谓语，为什么这样）
2、
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！——《伶官传序》（形容词前，多么）
②何不按兵束甲，北面而事之？——《赤壁之战》 （句首，为什么）
③徐公何能及君也？——《邹忌讽齐王纳谏》（动词前，怎么）
五、其
1、
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《游褒禅山记》（第一人称，我）
②其闻道也固先乎吾。——《师说》（第三人称，他）
③于乱石间择其一二扣之。——《石钟山记》（指示代词，其中的）
2、
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？——《送东阳马生序》（假设，要是）
②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？——《逍遥游》（选择，是……还是……）
3、
①其皆出于此乎？——《师说》（测度，大概）②其孰能讥之乎？——《游褒禅山记》（反诘，难道）
③以乱其整，不武，吾其还也？——《烛之武退秦师》（婉商，还是）
④尔其无忘乃父之志！——《伶官传序》（期望）
六、若
1、
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞——《鸿门宴》（你）
②更若役，复若赋，则何如？——《捕蛇者说》（你的）
③以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也——《齐桓晋文之事》（这样）
2、
①若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》（假设，如果）
②以万人若一郡降者，封万户。——《汉书·高帝纪》（选择，或者）
七、因
1、
①于是相如前进缶，因跪请秦王——《廉颇蔺项如列传》（趁着）
②因宾客至蔺相如门谢罪——《廉颇蔺项如列传》（经由，通过）
③恩所加，则思无因喜以谬赏。——《谏太宗十思疏》（因为，由于）
④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。——《屈原列传》（凭借）
2、
相如因持璧却立。——《廉颇蔺相如列传》（于是，便）
八、为
1、
①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”——《两小儿辩日》（通“谓”）
②若止印三二本，未为简易。——《活板》（算是）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉。——《鸿门宴》（是）
④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——《为学》（做）
⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。——《鸿门宴》（成为）
⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。——《陈涉世家》（担任）
2、
①百姓之不见保，为不用恩焉。——《齐桓晋文之事》（因为）
②身死人手，为天下笑者，何也？——《过秦论》（被）
③此人一一为具言所闻。——《桃花源记》（给）
④媪之送燕后也，持其踵为之泣。——《触龙说赵太后》（对）
⑤不足为外人道也。——《桃花源记》（向）
3、
①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？——《屈原列传》（疑问）
②何辞为？——《鸿门宴》（反诘）
③天之亡我，我何渡为！——《项羽本纪》（感叹）
九、所
1、
①今所养非所用，所用非所养。——《史记·老庄申韩列传》（所养的人；所用的人）
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。——《曹刿论战》（安身的东西）
③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。——《信陵君窃符救赵》（过访朋友的事情）
④道之所存，师之所存也。——《师说》（所存在的地方）
2、
为国者无使为积威之所劫哉。——《六国论》（被）
3、
①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》（原因）
②师者，所以传道受业解惑也。——《师说》（凭借）
③所为见将军者，欲以助赵也。——《战国策·赵策》（目的）
十、以
1、
①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。——《廉颇蔺相如列传》（因，由于）
②（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。——《信陵君窃符救赵》（带领）
③秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。——《廉颇蔺相如列传》（把）
④以故法为其国与此同。——《察今》（依据、按照）
⑤乃入见。问：“何以战？”——《曹刿论战》（凭借）
⑥愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》（用）
2、
①夫夷以近，则游者众。——《游褒禅山记》（并列）
②忽魂悸以魄动。——《梦游天姥吟留别》（递进）
③樊哙侧其盾以撞。——《鸿门宴》（承接）
④木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——《归去来辞》（修饰）
⑤往往有得，以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》（因果）
⑥作《师说》以贻之。——《师说》（目的）
十一、则
1、
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——《生于忧患，死于安乐》（假设关系，如果）
②故木受绳则直，金就砺则利。——《劝学》（承接关系，便）
③位卑则足羞，官盛则近谀。——《师说》（并列关系，就）
④于其身也，则耻师焉，惑矣。——《师说》（转折关系，却）
⑤其室则迩，其人甚远。——《诗经》（让步关系，倒是）
2、
此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》（就是）
十二、而
1、
①妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”——《项脊轩志》
2、
①缦立远视，而望幸焉——《阿房宫赋》（目的关系）
②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也——《劝学》（修饰关系）
③死而有知，其几何离。——《祭十二郎文》（假设关系）
④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者——《劝学》（并列关系）
⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——《游褒禅山记》（因果关系）
⑥青，取之于蓝，而青于蓝——《劝学》（转折关系）
⑦置之地，拔剑撞而破之。——《鸿门宴》（承接关系）
⑧君子博学而日参省乎己。——《劝学》（递进关系）
十三、且
1、
①磐石方且厚，可以卒千年。——《孔雀东南飞》( 并列，并且)
②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。——《赤壁之战》（递进，况且）
③臣死且不避，卮酒安足辞！——《鸿门宴》（让步，尚且）
2、
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”——《游褒禅山记》（将要）
②卿但暂还家，吾今且报府。——《孔雀东南飞》（暂且）
③誓不相隔卿，且暂还家去。——《孔雀东南飞》（姑且）
十四、乃
①今其智乃反不能及,其何怪也!——《师说》 （逆转相背）
②欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。——《活板》（顺承）
③臣乃敢上璧。——《廉颇蔺相如列传》（限制）
④刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。——《曹刿论战》（紧接）
十五、之
1、
①均之二策。——《廉颇蔺相如列传》（指示代词，这）
②作《师说》以贻之。——《师说》（代人，他）
③輮使之然也。——《劝学》（代物，它）
④人非生而知之者。——《师说》（代事，道理）
2、
①若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》（定语标志）
②以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》（补语标志）
③何陋之有？——《陋室铭》（宾语前置标志）
④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！——《师说》（主谓间取消句子独立性）
十六、乎
①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——《捕蛇者说》（感叹语气，啊）
②王之好乐甚，则齐其庶几乎。——《庄暴见孟子》（测度语气，吧）
③儿寒乎？欲食乎？——《项脊轩志》（疑问语气，吗）
④胡为乎遑遑欲何之？——《归去来辞》（表停顿）
十七、者
①僧富者不能至而贫者至焉。——《为学》（富的，穷的）
②将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。——《<指南录>后序》（来的人）
③楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。——《察今》（过江的人）
十八、也
①吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！——《庄暴见孟子》（感叹语气）
②吾师肺肝，皆铁石所铸造也。——《左忠毅公逸事》（判断语气）
③吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。——《左忠毅公逸事》（肯定语气）
④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？——《庄暴见孟子》（疑问语气）
⑤师道之不传也久矣。——《师说》（停顿）
速记口诀+谐音+奇思妙想+释义举例
1.于
【速记口诀】自从由于和对于，在给向到被和比
【谐音】自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。
【释义举例】“于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。例如：①谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》（自、从）②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于）③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于）④公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)（在）⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)（给）⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向）⑦指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)（到）⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被）⑨冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（比）
2.与
【速记口诀】动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑
【谐音】冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。
【释义举例】“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。1、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”例如：①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）②骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）2、用作连词，“同”“和”“跟”。①勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）3、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；例如：①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。例如：①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）
3”焉“
【速记口诀】句尾词尾常不译，反诘语气常译呢，代词什么之哪里，兼词相当于是之，疑副怎么和哪里
【谐音】锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢，带刺什么知那里，见刺相当于是之，姨夫怎么和哪里
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。”
【释义举例】“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如：①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）（句中不译）②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译）③硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）（词尾不译）④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢）2、用作代词，相当于“之”可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。①谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么）③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里）3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等。例如：①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中）②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）（从这里）4、用作疑问副词，译为“怎么”“哪里”。例如：① 焉用亡郑以陪邻。（《烛之武退秦师》）（哪里）
4”何“
【速记口诀】代定宾谓，什么哪里原因，副形动前首，多么怎么为什么
【谐音】待定病危，什么哪里原因，福星洞前兽，多么怎么为什么
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：同桌告诉你，有一位同学，是否病危，待定。听到这个消息，你慌忙问：“什么，他病危？在哪里住院？什么原因？”又一次，同桌告诉你，山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问：“多么奇怪的事情，怎么回事？他为什么是福星呢？”
【释义举例】“何”字有代词和副词两种词性。1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语，定语译为“什么”“哪”；宾语译为 “什么” “哪里”；谓语问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。例如：①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（定语，什么）②大王来何操？（《鸿门宴》）（宾语，什么）③何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）（谓语，为什么这样）2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”；用在句首或动词前，常表示反问，可译为可以译为 “怎么”“为什么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（形容词前，多么）②何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） （句首，为什么）③徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（动词前，怎么）
5”其“
【速记口诀】一三人称指示代，假设选择是连词，句首句中表语气，婉商期望反诘度
【谐音】一三人称指示袋，假设选择是连吃，局中举手标余棋，晚上棋王反劫夺
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下围棋，袋鼠下得太臭，眼看就要输给考拉了，我和他（第一第三人称）指示袋鼠：假设选择的是连吃，就一定会满盘皆输，不如在局中举手示意暂停，先把余下的棋表上记号。晚上棋王袋鼠来了个中盘大逆转，反过来打劫（围棋术语），夺取了最后的胜利。
【释义举例】“其”字有代词、连词、副词三种词性。1、用作代词，可用作第一人称，译为“我（的）”；可用作第三人称，指代人、事、物，译为“他（的）”“她（的）”“它（的）”“他们（的）”“它们（的）”；可以用作指示代词，译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。例如：①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（第一人称，我）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）（第三人称，他）③于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（指示代词，其中的）2、用作连词，表假设，译为“如果”“假如”“要是”；表选择，译为“还是”。例如：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）（假设，要是）②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）（选择，是……还是……）3、放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。例如：①其皆出于此乎？（《师说》）（测度，大概）②其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（反诘，难道）③以乱其整，不武，吾其还也？（《烛之武退秦师》（婉商，还是）④尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（期望）
6”若“
【速记口诀】代词你们和这样，连词如果与或者
【谐音】呆痴你们喝这样，莲池如果鱼活着
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：一群醉汉喝高了，在公园的莲花池里吐了一池脏东西。公园的管理员看见了，生气地说：“呆痴啊，你们？喝这样干嘛？这莲池里的金鱼是美国总统赠送的，明天如果活着，就算了；如果你们吐的东西把金鱼醉死了，你们就等着进拘留所吧！
【释义举例】“若”有代词和连词两种词性。1、用作代词，表对称，译为“你（的）”“你们（的）”；表近指，译为“这”“这样”。例如：①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）（你）②更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）（你的）③以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）（这样）2、用作连词，表假设，译为“如果”“假设”等；表选择，译为“或”“或者”。例如：①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（假设，如果）②以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（选择，或者）
7”因“
【速记口诀】趁经通因凭，于是便顺承
【谐音】曾精通音频，于是便顺成
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：学校需要用电脑合成新校歌，我曾精通音频制作，于是便顺利地成功地完成了任务。
【释义举例】“因”字有介词和连词两种词性。1、用作介词，译为“趁着”“经由” “通过”“因为”“凭借”等。例如：①于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）（趁着）②因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）（经由，通过）③恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）（因为，由于）④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）（凭借）2、用作连词。表示顺接上文，译为“于是”“便”。例如：①相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）（于是，便）
8”为“
【速记口诀】动谓算是做成任，介因被动给对向，语气助词放句尾，疑问反诘和感叹
【谐音】董伟算是做成人。借鹰背董给对象，玉琪主持放菊味，疑问反诘和感叹
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：老董的儿子董伟小时候很听话，现在算是作为成年人了，背着老董，把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。玉琪这姑娘太顽皮，竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。猫头鹰疑惑地看着他们，问：“不会害我吧？”董伟和玉琪异口同声：“不会的。”猫头鹰反诘道：“不会？董伟你小子害我还少吗？”董伟说：“就相信我这 一次，我对我爸发誓，我决不会害你。”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精，感叹道：“世风日下啊！臭小子，看老董回来怎么收拾你！”
【释义举例】“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。1、用作动词，通“谓”；或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如：①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（通“谓”）②若止印三二本，未为简易。（《活板》）（算是）③如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（是）④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）（做）⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）（成为）⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）（担任）2、用作介词，译为“因为”“被”“给” “对” “向”。①百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）（因为）②身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）（被）③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）（给）④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）（对）⑤不足为外人道也。（《桃花源记》）（向）3、用作语气助词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）（疑问）②何辞为？（《鸿门宴》）（反诘）③天之亡我，我何渡为！（《项羽本纪》）（感叹）
9”所“
【速记口诀】所字结构加被动，所以连用目凭因
【谐音】数字结构架百洞，所以连用穆娉英
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑专家，在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大，穿山隧道工程总离不开她，她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨，使工程质量达到了世界先进水平，所以铁路建设总公司总是连用她，让她任总工程师。
【释义举例】“所”的助词用法主要有三种。1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。例如：①今所养非所用，所用非所养。（《史记·老庄申韩列传》）（所养的人；所用的人）②衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)（安身的东西）③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）（过访朋友的事情）④道之所存，师之所存也。（《师说》）（所存在的地方）2、 “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。例如：①为国者无使为积威之所劫哉。（《六国论》）（被）3、“所”“以”连用，主要有两种：一种表示原因，一种表示凭借和目的。例如：①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（原因）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（凭借）③所为见将军者，欲以助赵也。（《战国策·赵策》）（目的）
10”以“
【速记口诀】由于带领把据照借用，连词并递承接修果目
【谐音】由于带领把剧照借用，莲池病弟承接修果木
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：由于我带领一帮同学把大影星的剧照借来用，老师生气了。中午饥肠辘辘地回到家，看到妈妈写的留言条：“你莲花乡的弟弟承包接手修整果木，累病了，妈妈去看他了，午饭自己动手做。”今天咋这么不顺呢？
【释义举例】“以”字有介词、连词两种词性。1、用作介词，译为“由于”“带领”“ 把”“依据”“按照”“ 凭借”“用”等。例如：①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）（因，由于）②（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）（带领）③秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（把）④以故法为其国与此同。（《察今》）（依据、按照）⑤乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）（凭借）⑥愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）（用）2、用作连词，表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。例如：①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）（并列）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）（递进）③樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）（承接）④木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来辞》）（修饰）⑤往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（因果）⑥作《师说》以贻之。（《师说》）（目的）
11”则“
【速记口诀】连词假承并转让，判断副词是就是
【谐音】莲池贾承并转让，判断扶持是就是
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：村民贾承包村里的莲花池，并且把他转让给了邻村人。有人向村委会举报村民贾让“肥水流到了外人田”。村委会主任来判断这个事情，当他知道外村需要扶持时，就说：“什么转包不转包的，是就是，不是也是，毕竟远亲不如近邻嘛！”
【释义举例】“则”字有连词、副词两种词性。1、用作连词，表示假设、承接、并列、转折、让步关系，译为“如果”“便”“ 就”“ 却”“ 倒是”等。①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）（假设关系，如果）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）（承接关系，便）③位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）（并列关系，就）④于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）（转折关系，却）⑤其室则迩，其人甚远。（《诗经》）（让步关系，倒是）2、用作副词，在判断句中，起强调和确认作用，译为“是”“就是”。①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（就是）
12”而“
【速记口诀】你的修假并因转承递
【谐音】你的休假病因专程递
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：你生病要休假，病假要写明病因，专程递给你的班主任。
【释义举例】“而”字用法有两种：1、用作代词，第二人称，译为“你”“你的”。例如：①妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）2、用作连词，表示目的、修饰、假设、并列、因果、转折、承接，递进关系。例如：①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（目的关系）②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）（修饰关系）③死而有知，其几何离。（《祭十二郎文》）（假设关系）④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）（并列关系）⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）（因果关系）⑥青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（转折关系）⑦置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）（承接关系）⑧君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（递进关系）
13”且“
【速记口诀】连词并递和让步，副词将要暂姑且
【谐音】莲池并蒂荷让步，扶持将要站古砌
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：莲花池里开了一枝并蒂莲，她们说：“请让一下，请让我们过去。”荷叶听了纷纷让路。她们相互扶持着，将要站到水池边那古砖砌成的台阶上去，她们难道要去表演双人芭蕾吗？
【释义举例】“且”字有连词和副词两种词性。1、用作连词，表示并列、递进和让步关系，译为“而且”“并且” “况且”“再说”“尚且”例如：①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）( 并列，并且)②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）（递进，况且）③臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（让步，尚且）2、用作副词，译为“将要”“暂且”“姑且”。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）（将要）②卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）（暂且）③誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）（姑且）
14”乃“
【速记口诀】背转顺限紧，二称乃判断
【谐音】背转顺陷井，二层乃判断
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：矿井塌陷，幸存的矿工们背着伤员，转身顺着塌陷的矿井往二层逃。在那里，他们欣喜地发现有风吹进来，他们判断前方一定有出口。果然，他们找到了出路，得救了。
【释义举例】“乃”字用法有三种：1、用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”等；表示前后两事在情理上的顺承，或时间上的紧接，可译为“于是”“就”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”等。例如：①今其智乃反不能及,其何怪也!（《师说》） （逆转相背）②欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(《活板》)（顺承）③臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）（限制）④刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）（紧接）2、用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。例如：①王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示儿》)3、表判断，译为“是”或“本来是”。①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
15”之“
【速记口诀】指代一三动，标志主谓音
【谐音】纸袋一三洞，煮煨标志音
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：同学们都吃过茶叶蛋，你们知道怎么煮吗？教大家一个有趣的办法，将鸡蛋装进纸袋里，纸袋上面扎上十三个小洞，放进装有茶叶和作料的水锅里，然后放在灶上先煮后煨，什么时候开始煨呢？时间标志是听水声，水刚发出声音，就把火打小，再煨上十分钟，香喷喷的茶叶蛋就煮好了。由于鸡蛋是装在纸袋里的，因此不会沾上茶叶等作料。
【释义举例】“之”字有代词、动词和助词两种词性。1、用作代词。批示代词，表近指，译为“这”；第一、第三人称，代人、代物、代事，译为“他（他们”“它（它们）”。例如：①均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）（指示代词，这）②作《师说》以贻之。（《师说》）（代人，他）③輮使之然也。（《劝学》）（代物，它）④人非生而知之者。（《师说》）（代事，道理）2、用作动词，译为“去”“往”“到”等。例如：①辍耕之垄上。（《史记·陈涉世家》）3、用作结构助词。定语的标志，用在定语和中心语（名词）之间，译为“的”，有的可不译；补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，译为“得”；宾语前置的标志，用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去；用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，不译。例如：①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（定语标志）②以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（补语标志）③何陋之有？（《陋室铭》）（宾语前置标志）④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）（主谓间取消句子独立性）4、用作音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例如：①顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
16”乎“
【速记口诀】句中不译介词于，语气助词叹测疑
【谐音】居中不移劫持鱼，语气助词探测仪
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：一个强盗在路中间放了一个大箱子，水产公司的运鱼车来了，他也不移开。司机下来搬开箱子，“轰”的一声爆炸了，原来箱子里装有地雷。司机惨叫：“天啊！难道运鱼还要带探测仪吗？”最后，强盗把一车鱼给劫持走了。
【释义举例】“乎”字有介词，语气助词两种词性。1、介词相当“于”。例如：①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）2、语气助词可以表示感叹、测度、疑问语气，可译为“啊”“吧”“吗”等；也可以在句中表停顿，不译。例如：①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（感叹语气，啊）②王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（测度语气，吧）③儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）（疑问语气，吗）④胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）（表停顿）
17”者“
【速记口诀】者字与停顿，数时后判断
【谐音】折纸雨停顿，硕士后判断
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：“博士后”这个词，同学们都不陌生；“硕士后”这个词，可能大家就没听过了。其实，这个词不是指那些学习优秀的硕士，而是指那些因贪玩没有能按期毕业的硕士留级生。这些硕士后最喜欢下雨天，在雨天的课堂上给女朋友折纸船，下课后和女朋友打着伞去校园的水渠放纸船，多浪漫！盼望着、盼望着，今天好不容易盼到了雨天，纸船还没折好，雨却停了，硕士后根据窗外的彩虹判断，雨不会再下了，真扫兴！
【释义举例】“者”字有五种用法：1、者字结构，附在形容词、动词或动词性短语之后，组成名词性短语。例如：①僧富者不能至而贫者至焉。（《为学》）（富的，穷的）②将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《<指南录>后序》）（来的人）③楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》）（过江的人）2、放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用“……者”提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。例如：①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，用几人欤？（《五人墓碑记》）3、放在数词后边，译为“个”“样”等。例如：①此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）4、有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。例如：①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）5、“者”“也”连用，表示判断。例如：①望之蔚然而深秀者，琅琊也。
18”也“
【速记口诀】感判肯停疑
【谐音】敢判啃庭姨
【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想：审判庭长有个奇怪的姓，姓“啃”。啃庭长是个耿直暴躁的汉子，单位同事都怵他。有一次，他小姨酒后开车撞了人，法官都不敢判这个案子。啃庭长急了，开会说：“敢判啃庭姨，工资加两级。”话音刚落，底下举手如林。
【释义举例】“也” 是语气助词，用在句末，表示感叹、判断、肯定、疑问语气；用在句中，表示停顿，以舒缓语气。例如：①吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）（感叹语气）②吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》）（判断语气）③吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）（肯定语气）④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）（疑问语气）⑤师道之不传也久矣。（《师说》）（停顿）
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